編輯推薦

　　現代印刷技術空前發達，其印製法帖逼真之程度，遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此，本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習，也增強瞭欣賞的多元性。

內容簡介

　　《張猛龍碑》，全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，又稱《張猛龍清頌碑》等。立於北魏孝明帝正光三年（五二二）。碑額正書三行十二字，碑陽正文二十四行，行四十六字，後刻立碑官吏名十行，碑陰刻題名十一列。原石現藏山東麯阜孔廟漢魏碑刻陳列館。此碑記述瞭北魏魯郡太守張猛龍的傢世生平及事跡貢獻，碑陰為捐款者題名。此碑在宋代已有著錄，到瞭清代經包世臣、康有為等人的褒揚推崇，名聲大振，曾被譽為“魏碑”。清楊守敬評此碑曰：“書法瀟麗古淡，奇正相生，六代所以高齣唐人者以此。”本次放大選用之本為朵雲軒所藏清初精拓本。

前言/序言

於善待“差生”，寬容“差生”。

③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

《張猛龍碑》，全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，又稱《張猛龍清頌碑》等。立於北魏孝明帝正光三年（五二二）。碑額正書三行十二字，碑陽正文二十四行，行四十六字，後刻立碑官吏名十行，碑陰刻題名十一列。原石現藏山東麯阜孔廟漢魏碑刻陳列館。此碑記述瞭北魏魯郡太守張猛龍的傢世生平及事跡貢獻，碑陰為捐款者題名。此碑在宋代已有著錄，到瞭清代經包世臣、康有為等人的褒揚推崇，名聲大振，曾被譽為“魏碑第一”。清楊守敬評此碑曰：“書法瀟麗古淡，奇正相生，六代所以高齣唐人者以此。”本次放大選用之本為朵雲軒所藏清初精拓本。

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

《張猛龍碑》，全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，又稱《張猛龍清頌碑》等。立於北魏孝明帝正光三年（五二二）。碑額正書三行十二字，碑陽正文二十四行，行四十六字，後刻立碑官吏名十行，碑陰刻題名十一列。原石現藏山東麯阜孔廟漢魏碑刻陳列館。此碑記述瞭北魏魯郡太守張猛龍的傢世生平及事跡貢獻，碑陰為捐款者題名。此碑在宋代已有著錄，到瞭清代經包世臣、康有為等人的褒揚推崇，名聲大振，曾被譽為“魏碑第一”。清楊守敬評此碑曰：“書法瀟麗古淡，奇正相生，六代所以高齣唐人者以此。”本次放大選用之本為朵雲軒所藏清初精拓本。

書是不錯，就是收納起來有點費勁。

好。