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　　《潘天壽論畫筆錄》係我國著名繪畫大師潘天壽先生的論畫筆錄，文字由其學生葉尚青先生根據記錄整理，並根據授課時記錄的圖畫，全部畫瞭插圖，共200餘幅，是一本適閤畫傢和學生研究學習的中國畫理論和技法的工具書。

內容簡介

　　葉尚青編著的《潘天壽論畫筆錄》共收集潘先生的論畫資料十一篇(注：本次再版增加一篇)，內容涉及的範圍較廣，由葉尚青同誌根據潘先生講學和授課時的記錄整理而成。雖然不是潘先生親筆著述，但都是他一貫的主張和經驗，且文字暢達，保存瞭潘先生的語氣，讀其文如親聆其教，易學易懂，很有參考價值。其中比較重要的如《國畫創新》、《答石魯同誌問》兩篇，闡述瞭繼承和創新、時代精神和傳統技法的辯證關係，強調瞭“藉古開今”，“藉古”是手段，“開今”是目的；“從內容到形式，從題材到技法，從風格到意趣；都要創新”，但創新應以傳統為基礎，必須充分發揮中國畫的優點，保持民族藝術特色等學術見解。

內頁插圖

目錄

序言
詩畫融和 相得益彰
夏承燾求教壽師學畫迴憶
關於中國畫的構圖
書法學習及國畫布局
古畫收藏和保管
創作瑣談
略談“揚州八怪”
關於基礎教學
答石魯同誌問
國畫創新
任伯年的繪畫藝術
骨法用筆
後記
再版說明

前言/序言

內容有點少，不過還可以！

　　葉尚青編著的《潘天壽論畫筆錄》共收集潘先生的論畫資料十一篇(注：本次再版增加一篇)，內容涉及的範圍較廣，由葉尚青同誌根據潘先生講學和授課時的記錄整理而成。雖然不是潘先生親筆著述，但都是他一貫的主張和經驗，且文字暢達，保存瞭潘先生的語氣，讀其文如親聆其教，易學易懂，很有參考價值。其中比較重要的如《國畫創新》、《答石魯同誌問》兩篇，闡述瞭繼承和創新、時代精神和傳統技法的辯證關係，強調瞭“藉古開今”，“藉古”是手段，“開今”是目的；“從內容到形式，從題材到技法，從風格到意趣；都要創新”，但創新應以傳統為基礎，必須充分發揮中國畫的優點，保持民族藝術特色等學術見解。　《潘天壽論畫筆錄》係我國著名繪畫大師潘天壽先生的論畫筆錄，文字由其學生葉尚青先生根據記錄整理，並根據授課時記錄的圖畫，全部畫瞭插圖，共200餘幅，是一本適閤畫傢和學生研究學習的中國畫理論和技法的工具書。

字帖，一直在京東買，服務也很好

不錯

很好額東西。。。。。。

不是簡單文字的堆砌，有圖說明，很好

京東的圖書品質比單位附近的書城豐富，送貨快，更重要的是價格實惠。

《潘天壽論畫筆錄》係我國著名繪畫大師潘天壽先生的論畫筆錄，文字由其學生葉尚青先生根據記錄整理，並根據授課時記錄的圖畫，全部畫瞭插圖，共200餘幅，是一本適閤畫傢和學生研究學習的中國畫理論和技法的工具書。

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、