具体描述
內容簡介
《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》是著名的王羲之草書代錶作，因捲首由『十七』二字而得名。原墨跡早佚，現傳世《十七帖》是刻本。唐張彥遠《法書要錄》記載瞭《十七帖》原墨跡的情況：『《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三韆紙，率以一丈二尺為捲，取其書跡與言語以類相從綴成捲。』此帖為一組書信，據考證是寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫時間從永和三年到升平五年（公元三四七——三六一年），時間長達十四年之久，是研究王羲之生平和書法發展的重要資料。清人包世臣有《十七帖疏徵》一文可以參考。
內頁插圖
前言/序言
用户评价
這套《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》真是讓我愛不釋手！作為一名書法愛好者，我一直對王羲之的書法推崇備至，尤其是《十七帖》，更是其中的瑰寶。收到這套書，我立刻被它精美的裝幀所吸引，紙張的質感、印刷的清晰度都達到瞭極高的水準，這對於欣賞碑帖來說至關重要。翻開書頁，首先映入眼簾的是王羲之的生平和創作背景的詳細介紹，這讓我對這位“書聖”有瞭更深入的瞭解。緊接著，便是《十七帖》的逐帖釋文和詳細的賞析。釋文的準確性毋庸置疑，而賞析部分則更是點睛之筆。作者並非簡單地羅列字句，而是深入淺齣地剖析瞭每一帖的書法特點、用筆、結字、章法，甚至是如何契閤書寫時的心境。特彆是對於一些細微的筆觸變化，比如“提按頓挫”、“轉摺連筆”等，作者都用非常形象的語言進行瞭描述，仿佛能透過文字感受到王羲之揮毫潑墨的瞬間。我特彆喜歡其中對《喪亂帖》的解讀，那份悲憤之情透過字裏行間噴薄而齣，王羲之的感情與藝術的完美結閤，在這一刻得到瞭淋灕盡緻的展現。讀完這些賞析，我感覺自己對《十七帖》的理解層次瞬間提升瞭好幾個檔次，不再僅僅是欣賞其錶麵的美，更能體會到其中蘊含的深厚文化底蘊和藝術精神。這套書不僅是一本臨帖的工具書，更是一部書法欣賞的入門指南，對於初學者和有一定基礎的書友來說，都極具價值。
评分這是一次非常愉快的閱讀體驗！《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》這本書，可以說是集學術性、藝術性、實用性於一體的優秀作品。我尤其欣賞它在學術嚴謹性和藝術欣賞性之間的平衡。學術上，它對《十七帖》的考證非常到位，從史料的梳理到版本的比對，都做得非常紮實。我從中瞭解到瞭《十七帖》在不同時期、不同版本之間的細微差異，這對於深入研究書法史非常有幫助。藝術性上，它對《十七帖》的解讀，能夠引導讀者真正地欣賞到王羲之書法的神韻。它不僅僅是告訴我們“這是什麼字”，更是告訴我們“這個字為什麼這麼美”。它從筆畫的粗細變化、墨色的濃淡層次、字形的動態平衡等多個角度，對《十七帖》進行瞭深入的剖析。我尤其喜歡書中對“行氣”的講解，它讓我想象到王羲之寫下這些字時，那種一氣嗬成的流暢感，以及字與字之間那種微妙的呼應關係。這本書不僅讓我學到瞭書法技法，更讓我體會到瞭中國傳統文化的博大精深。
评分我拿到這套《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》已經有一段時間瞭，期間我反復翻閱，每次都有新的感悟。這套書的獨特之處在於，它不僅僅是一本簡單的字帖，更像是一本關於《十七帖》的“百科全書”。它從曆史的角度，梳理瞭《十七帖》的誕生背景，包括當時的社會環境、文化思潮，以及王羲之個人的人生經曆，這些都為理解他的書法提供瞭堅實的基礎。然後，它詳細解讀瞭《十七帖》的內容，包括每一帖的原文、釋文，以及作者對每一帖的書法特點的分析。我特彆喜歡書中對《十七帖》中“字之用筆，各有機心”的解讀，它讓我明白瞭王羲之的筆法並非韆篇一律，而是根據字形和情感的變化而靈活運用。更讓我印象深刻的是，書中還收錄瞭曆代名傢對《十七帖》的臨摹作品，並進行瞭點評。這讓我看到瞭《十七帖》是如何跨越時空，影響一代又一代的書法傢，也讓我學習到瞭不同的臨摹方法和理解視角。總而言之，這本書是一次對經典的深度緻敬。
评分我一直對王羲之的書法心嚮往之，這次終於有機會入手瞭這套《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》，簡直是如獲至寶！這本書的設計理念非常清晰，就是要把《十七帖》的精髓毫無保留地呈現給讀者。從書的裝幀到紙張的選擇，都透露著一股嚴謹而又不失雅緻的氣息。最讓我驚喜的是，它在解讀《十七帖》時，並沒有流於錶麵，而是深入到瞭王羲之的筆法、結字、章法等各個層麵。特彆是關於“用筆”的部分，作者用非常形象的語言，將每一個筆畫的起承轉閤、提按頓挫都描繪得生動有趣。比如，對於“橫畫”，它會分析不同的橫畫所蘊含的力度和形態，有的如“金戈鐵馬”，有的如“柳葉舒展”，這讓我對漢字的結構有瞭更深的理解。更重要的是，它不僅僅是教我如何“模仿”，更是教我如何“領悟”。它引導我體會王羲之書法的“氣韻”，如何讓每一個字都充滿生命力。這本書就像是一本武功秘籍，讓我看到瞭通往書法藝術更高境界的門徑。
评分坦白說，我購買《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》的初衷，更多是想找一本高質量的《十七帖》臨摹本。但拿到手之後，我纔發現它的價值遠不止於此。這套書的設計非常人性化，它不是那種厚重得讓人望而生畏的書籍，而是相對輕便，方便我隨時隨地翻閱。更重要的是，它對《十七帖》的解讀，是一種“活”的解讀。它不僅僅是文字的羅列，更是對王羲之書法藝術精神的挖掘。我印象特彆深刻的是，書中有專門的章節討論王羲之的“二王”書法體係，以及《十七帖》在其中所扮演的角色。這讓我明白瞭《十七帖》並非孤立的存在，而是中國書法發展史上的一個重要節點。書中對每一帖的釋文都非常嚴謹，旁邊的注釋也十分詳盡，解答瞭我很多以前在臨帖過程中遇到的疑難問題。而且，它還提供瞭不同朝代、不同書傢對《十七帖》的臨摹和評價，這讓我看到瞭《十七帖》在曆史長河中是如何被傳承和發展的，非常有啓發性。我甚至感覺，這套書不僅僅是在教我寫字，更是在教我如何理解中國傳統文化。讀這本書，就好像擁有瞭一位經驗豐富、學識淵博的書法導師，隨時隨地為我答疑解惑。
评分我對這套《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》的評價，可以用“驚艷”來形容。作為一名資深的書法愛好者，我見過不少碑帖類的書籍，但真正讓我感受到“經典”二字的重量的，這套書是其中之一。首先，它的選材就極其考究。《十七帖》本身就是書法史上的高峰，而這套書在呈現《十七帖》時，不僅選擇瞭高質量的拓本，更在印刷質量上做到瞭極緻。每一筆、每一畫都清晰可見，甚至連紙張的紋理都仿佛能感覺到。其次，它對《十七帖》的解讀，是一種多維度的解讀。它不僅僅是字形、筆畫的分析，更深入到王羲之的書法哲學。書中提到瞭“尚韻”、“尚態”等概念，這讓我明白瞭王羲之的書法為何能達到如此高的藝術境界。它解釋瞭為何《十七帖》的筆畫看似隨意，卻又充滿瞭力量和美感。它讓我明白瞭“提”和“按”之間的微妙變化，如何能夠賦予綫條以生命。我最喜歡的部分是關於“意境”的探討。作者通過對《十七帖》整體布局、字與字之間的呼應、行氣的發展等方麵的分析，讓我領略到瞭王羲之書法的“氣韻生動”。讀這本書，我不僅僅是在學寫字，更是在品味一種藝術，一種哲學。
评分我不得不說，《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》是一次非常成功的碑帖整理與解讀。我之所以這麼說，是因為它在內容和形式上都做到瞭“經典”二字。內容上，它不僅僅是簡單地將《十七帖》的各個部分呈現齣來，而是進行瞭一個係統性的梳理。從《十七帖》的來源、流傳，到每一帖的詳細解讀，再到不同時代的臨摹和評價，構成瞭一個完整而深入的體係。讓我印象深刻的是，書中對《十七帖》中“米字格”等書寫輔助工具的運用做瞭詳細的講解，這對於初學者來說，是非常實用的指導。同時，它還對《十七帖》的用墨、行筆速度、筆鋒的運用等方麵進行瞭細緻的分析，讓我明白瞭王羲之書法的豐富變化是如何産生的。形式上，它的裝幀設計非常精美，紙張的選用也很有講究，使得整本書充滿瞭質感。我特彆喜歡它的排版方式，疏密得當，留白恰到好處，在欣賞碑帖的同時，也能獲得視覺上的享受。這本書就像是一位嚴謹的學者，用最紮實的功底，為我們呈現瞭一份寶貴的書法財富。
评分我最近投入瞭大量時間和精力研習這套《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》，可以毫不誇張地說，它徹底改變瞭我對書法學習的認知。在此之前，我總是覺得書法學習就是枯燥的模仿，死記硬背。但這本書讓我看到瞭書法背後更深層次的藝術魅力和文化內涵。它不僅僅是一本字帖，更像是一部書法史的縮影。書中對王羲之的書法創作背景，以及《十七帖》在當時社會文化背景下的意義，都進行瞭深入的探討。我特彆欣賞它對“魏晉風度”與書法精神的關聯分析，讓我明白瞭為何王羲之的書法能夠在中國曆史上占據如此重要的地位。在具體技法層麵，這本書的講解也做到瞭極緻。它不僅僅是告訴你“怎麼寫”，更是告訴你“為什麼這麼寫”。比如，對於一些關鍵的筆畫，比如“橫”、“竪”、“撇”、“捺”，它都進行瞭非常細緻的拆解，分析瞭其起筆、行筆、收筆的過程，以及筆畫之間的聯係。我尤其喜歡書中對“牽絲”的講解，那是王羲之書法中非常獨特而又迷人的部分，作者用生動形象的語言，將其描繪得淋灕盡緻。
评分這套《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》是我近幾年收到的最令我滿意的書法書籍之一。我平時對書法頗有研究，也收藏瞭不少碑帖類的書籍，但這套書在細節處理上做得非常齣色，真正體現瞭“經典”二字的價值。首先，它對《十七帖》的選取和印刷，可以說是達到瞭當前技術條件下的最優。字跡清晰，筆畫的力度、墨色的濃淡都得以真實再現，這對於精研書法的人來說至關重要。其次，它在解讀《十七帖》時，采用瞭“由錶及裏，由淺入深”的方式。開頭部分是對《十七帖》的基本介紹，包括其曆史淵源、內容概要等。然後，逐步深入到對每一帖的逐字分析，包括字形的結構、筆畫的形態、用筆的特點等。最令我欣賞的是，書中還專門開闢瞭篇幅，探討瞭《十七帖》在書法史上的地位和影響。它引用瞭曆代名傢對《十七帖》的評論，讓我看到瞭這件作品是如何被一代代書法傢所學習和傳承的。讀這本書，感覺就像是走進瞭一個書法寶庫，每一次翻閱都能有所收獲。
评分我最近入手瞭這套《中國曆代碑帖經典：晉王羲之十七帖》，說實話，超齣我的預期太多瞭！我之前也接觸過一些王羲之的字帖，但很多都隻是簡單的復刻，缺乏深度。這套書最讓我驚喜的是它的“經典”二字名副其實。它不僅僅是《十七帖》的簡單呈現，更是一種係統的、有傳承的經典解讀。每一部分的編排都經過瞭深思熟慮，從碑帖的源流考證，到不同版本之間的比較，再到對每一帖字形、筆畫的拆解分析，都做得非常紮實。我最看重的是它對“用筆”的講解，這部分內容真是太詳盡瞭。作者並沒有用過於學術的語言，而是用一種非常直觀的方式，比如“蠶頭燕尾”、“屋漏痕”、“錐畫沙”這些經典的形容詞，結閤圖例，將王羲之筆法的微妙之處一一呈現。我跟著書中的講解，嘗試臨摹一些字，驚喜地發現自己對筆法的掌控力有瞭明顯的提升。更重要的是，它不隻是教你怎麼“寫”，更教你怎麼“看”。對每一帖的章法布局、墨色變化、行氣的貫通都有細緻的剖析，這讓我意識到，書法不僅僅是單個字的組閤，更是整體的藝術錶達。我尤其喜歡書中所提及的“行氣”概念，如何讓字與字之間、帖與帖之間都能産生一種流動的生命力，王羲之在這方麵簡直是登峰造極。讀這套書，就像是在與書法史上的巨匠對話，受益匪淺。
评分书籍是儿童认识世界的一个窗口。在新世纪里，课外阅读是儿童发展的一种重要的精神资源。通过阅读，可以把孩子引入一个神奇美妙的图书世界，使他们的生活更加丰富多彩、乐趣无穷。我们的教育要赶超时代，就得超越课堂，去开辟课外阅读的广阔天地。书是无声的，但是书是有生命的，只有学生产生了浓厚的兴趣，才能让阅读成为心灵的对话，让眼前变成一片辽阔而绚丽的世界。总之，兴趣不是天生就有的，读书的兴趣也必然在读书的实践中形成。只要我们用心去培养学生，长此以往，相信一定能够培养起学生的读书兴趣。
评分你可以把一本书读上一百遍，甚至还可以把它背下来。因此，我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿在见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某中意义上说，它是你自己的东西，因为世界没有两个人会用同一种方式读同一本书。书就像一位循循善诱的老师，书这位好老师，好向导，让我游览了祖国壮丽的万水千山，众多名胜古迹，也让我在数学的王国里认识了新朋友。是她带我领略了风景如画的《桂林山水》，又到了气势非凡的《长城》
评分书籍是儿童认识世界的一个窗口。在新世纪里，课外阅读是儿童发展的一种重要的精神资源。通过阅读，可以把孩子引入一个神奇美妙的图书世界，使他们的生活更加丰富多彩、乐趣无穷。我们的教育要赶超时代，就得超越课堂，去开辟课外阅读的广阔天地。书是无声的，但是书是有生命的，只有学生产生了浓厚的兴趣，才能让阅读成为心灵的对话，让眼前变成一片辽阔而绚丽的世界。总之，兴趣不是天生就有的，读书的兴趣也必然在读书的实践中形成。只要我们用心去培养学生，长此以往，相信一定能够培养起学生的读书兴趣。
评分不少学生阅读的效果不尽人意，影响阅读兴趣，主要原因是阅读方法不当，没有形成良好的阅读习惯，因此，教师要加强学生阅读指导，鼓励学生读好书、好读书、善读书。首先要培养良好的阅读习惯。阅读习惯是在长期的阅读实践中逐渐形成的。培养良好的读书习惯，一要定书。阅读的书一旦选定，就一定要读完，不能半途而废。在这里，我曾将一些适合孩子们读的书目告诉给孩子们，让他们自己选择自己喜欢的书、感兴趣的书。二要定时。针对自己的学生生活情况，选择读书时间，不能想读就读，不想读就几天不读。这里我要求学生们利用早读时间、阅读课时间、作业后的一部分时间来读书。三要定量。根据自己的阅读能力，制定一个读书计划。保持良好的读书姿势，认真做好阅读记录。这里的定量，也就是因人而议，对于学习上较吃力的同学，我要求他们一天只读一小段，弄懂所读的这小段就可以了，我想慢慢的，他们通过读书，将来也会有所作为。其次要运用恰当的阅读方法。（1）读思结合。“学而不思则罔”。阅读应特别注意教给学生思考方法，边读边思，把读的过程变成思维加工的过程，让学生在阅读的实践过程中，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受阅读乐趣，增强学生的综合能力。（2）读写结合。读写结合是传统语文教学中的精华。解放学生阅读的时间和空间，目的就是让学生实实在在地读一读，想一想，问一问，说一说，做一做，写一写。把读写结合起来，让全体学生动起来，使读和写逐内化为学生良好的阅读习惯。（3）抓住重点精读。在阅读中抓人物的外貌、神态、语言、动作和心理活动用心去读；抓精彩重点语段用情去朗读；抓意境描写，发挥想像去读书。
评分你可以把一本书读上一百遍，甚至还可以把它背下来。因此，我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿在见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某中意义上说，它是你自己的东西，因为世界没有两个人会用同一种方式读同一本书。书就像一位循循善诱的老师，书这位好老师，好向导，让我游览了祖国壮丽的万水千山，众多名胜古迹，也让我在数学的王国里认识了新朋友。是她带我领略了风景如画的《桂林山水》，又到了气势非凡的《长城》
评分给爸爸买的。不是还清楚。
评分不少学生阅读的效果不尽人意，影响阅读兴趣，主要原因是阅读方法不当，没有形成良好的阅读习惯，因此，教师要加强学生阅读指导，鼓励学生读好书、好读书、善读书。首先要培养良好的阅读习惯。阅读习惯是在长期的阅读实践中逐渐形成的。培养良好的读书习惯，一要定书。阅读的书一旦选定，就一定要读完，不能半途而废。在这里，我曾将一些适合孩子们读的书目告诉给孩子们，让他们自己选择自己喜欢的书、感兴趣的书。二要定时。针对自己的学生生活情况，选择读书时间，不能想读就读，不想读就几天不读。这里我要求学生们利用早读时间、阅读课时间、作业后的一部分时间来读书。三要定量。根据自己的阅读能力，制定一个读书计划。保持良好的读书姿势，认真做好阅读记录。这里的定量，也就是因人而议，对于学习上较吃力的同学，我要求他们一天只读一小段，弄懂所读的这小段就可以了，我想慢慢的，他们通过读书，将来也会有所作为。其次要运用恰当的阅读方法。（1）读思结合。“学而不思则罔”。阅读应特别注意教给学生思考方法，边读边思，把读的过程变成思维加工的过程，让学生在阅读的实践过程中，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受阅读乐趣，增强学生的综合能力。（2）读写结合。读写结合是传统语文教学中的精华。解放学生阅读的时间和空间，目的就是让学生实实在在地读一读，想一想，问一问，说一说，做一做，写一写。把读写结合起来，让全体学生动起来，使读和写逐内化为学生良好的阅读习惯。（3）抓住重点精读。在阅读中抓人物的外貌、神态、语言、动作和心理活动用心去读；抓精彩重点语段用情去朗读；抓意境描写，发挥想像去读书。
评分不少学生阅读的效果不尽人意，影响阅读兴趣，主要原因是阅读方法不当，没有形成良好的阅读习惯，因此，教师要加强学生阅读指导，鼓励学生读好书、好读书、善读书。首先要培养良好的阅读习惯。阅读习惯是在长期的阅读实践中逐渐形成的。培养良好的读书习惯，一要定书。阅读的书一旦选定，就一定要读完，不能半途而废。在这里，我曾将一些适合孩子们读的书目告诉给孩子们，让他们自己选择自己喜欢的书、感兴趣的书。二要定时。针对自己的学生生活情况，选择读书时间，不能想读就读，不想读就几天不读。这里我要求学生们利用早读时间、阅读课时间、作业后的一部分时间来读书。三要定量。根据自己的阅读能力，制定一个读书计划。保持良好的读书姿势，认真做好阅读记录。这里的定量，也就是因人而议，对于学习上较吃力的同学，我要求他们一天只读一小段，弄懂所读的这小段就可以了，我想慢慢的，他们通过读书，将来也会有所作为。其次要运用恰当的阅读方法。（1）读思结合。“学而不思则罔”。阅读应特别注意教给学生思考方法，边读边思，把读的过程变成思维加工的过程，让学生在阅读的实践过程中，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受阅读乐趣，增强学生的综合能力。（2）读写结合。读写结合是传统语文教学中的精华。解放学生阅读的时间和空间，目的就是让学生实实在在地读一读，想一想，问一问，说一说，做一做，写一写。把读写结合起来，让全体学生动起来，使读和写逐内化为学生良好的阅读习惯。（3）抓住重点精读。在阅读中抓人物的外貌、神态、语言、动作和心理活动用心去读；抓精彩重点语段用情去朗读；抓意境描写，发挥想像去读书。
评分一本好书，蕴涵着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，这是非常美妙的事情的事情。“书籍是人类进步的阶梯” ，让我们在书的世界里遨游吧！
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