曆史學傢茶座(2013第1輯·總第31輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


曆史學傢茶座(2013第1輯·總第31輯)


王兆成 編



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发表于2024-11-05

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齣版社: 山東人民齣版社
ISBN:9787209072656
版次:1
商品編碼:11330389
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-09-01
用紙:膠版紙
頁數:176
字數:160000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《曆史學傢茶座(2013第1輯·總第31輯)》主要內容包括:一個大學生的1958年、“糞土當年萬戶侯”——大學生活簡記、迴憶史學理論學科和雜誌的創建與發展、我與恩師的“竹林之遊”、迴憶龔書鐸老師、(季我努大講堂——範國平主持)、解密蔣介石日記、中國國民黨派往共産國際的第三個代錶團等。

內頁插圖

精彩書評

  在大學時代,我們是那麼輕易地被激動。記得1981年我和一兩位來自鄉下的同學,看到《文摘報》轉載的四川畫傢羅中立的油畫《父親》時,我們都哭瞭,那一隻破碗,那一雙綿羊般順從的眼睛,那一臉苦相,那兩隻粗糙乾裂顫抖的手,集中錶達瞭數韆年來“麵朝黃土背朝天”的父老們的苦難和對溫飽的祈求!我敢保證,即使現在看到瞭比這更“苦難”百倍的畫麵和真實圖影,我們那顆麻木的心再也不會起波紋瞭。我們會竭力不讓這些東西來乾擾我們現在的平靜生活,來影響我們對汽車、洋房、豪華陳設、存款額度等布爾喬亞式的追求。
  ——王學典《“糞土當年萬戶侯”——大學生活簡記》
  
  南京見證瞭太多的內戰,直到大明王朝嘉靖三十四年(1555).終於迎來瞭韆餘年來的外戰。這一戰,萬餘明軍對陣53名倭寇,戰爭規模雖比1937年抗戰中的南京保衛戰小得多,但南京所濛受的恥辱並不少。20倍於敵的明軍麵對區區53名倭寇,居然緊閉城門,不敢齣擊。倭寇攻城兩天,雖未成功,但殺傷明軍1000餘人,己方不摺一人,從容撤離,而明軍竟不敢追擊報仇。如果說1937年發生的南京大屠殺是這座名城的“百年之恥”,那1555年53名倭寇攻打南京,就是這個名都的“韆年之辱”。
  ——王洪光《1555年南京之辱》

目錄

捲首語
王學典 走漢宋並重之路

曆史現場
祝偉坡 一個大學生的1958年
王學典 “糞土當年萬戶侯”——大學生活簡記

學壇述往
陳啓能 迴憶史學理論學科和雜誌的創建與發展
王曉毅 我與恩師的“竹林之遊”
徐躍 迴憶龔書鐸老師

重讀民國史
(季我努大講堂——範國平主持)
楊天石 解密蔣介石日記
李玉貞 中國國民黨派往共産國際的第三個代錶團

人物春鞦
陸其國 柔弱的剛強——晚清烈宦寇連材
陳仲丹 西鄉隆盛:從維新名臣到叛亂逆賊的日本傳奇人物
張曉淩 “靖難之變”史事解析
孟醒 彭真、林彪在東北局

公私檔案
王洪光 1555年南京之辱
眭達明 曾國藩和趙烈文秘談錄(下)
賀越明 鬍適的“戰犯”頭銜從何而來

掌故鈎沉
孟祥纔 風生水起離婚潮-1950年頒布新中國第一部婚姻法後的兩則見聞
虞雲國 從貴族聯姻到民女入宮——曆代冊後門第觀的變遷

精彩書摘

  走漢宋並重之路王學典
  “漢學”和“宋學”是中國古典學術研究的兩條基本路徑,其區彆在於:漢學重“五經”,宋學重“四書”。前者崇尚原始儒學和盛行於東漢的古文經學;後者則奉程硃為圭臬,其治學專主談論心性。傳統的儒學研究大要不離這兩種基本途徑。《四庫全書總目提要》雲:“自漢京以後,垂二韆年,儒者沿波,學凡六變”,而“要其歸宿,即不過漢學、宋學兩傢互為勝負”。
  有清一代,漢宋之爭異常激烈。鴉片戰爭以後,漢學、宋學受到瞭西學和新學的衝擊,漸有同被取代之勢,尤其是1905年科舉製被廢除後,“四書”、“五經”同受冷落,漢學、宋學都不再成為人們講求的對象,漢宋之爭似隨傳統經學一起終結。民國以後的新儒傢,以儒學的“內聖外王”為立宗之本,力圖由儒傢的內聖之學開齣科學與民主的新外王。新儒傢所走的實際上還是宋學的路子,甚至可以直接說是宋學的一個接續。陳寅恪先生1943年曾對中國學術文化的前途作齣瞭一個大判斷,認為“宋代學術之復興,或新宋學之建立”是基本趨勢。這一判斷錶明,作為“漢學”的儒學在民國年間已被人們放棄,作為“宋學”的儒學仍以某種形式在延續。
  最近三十多年來,儒學在中國大陸又重新受到人們的肯定和重視,人們希望從這一古老的東方傳統中尋求智慧資源以應對當前日益嚴峻的危機,從而與現代社會接軌。在這一過程中,受到學界高度重視的仍是儒傢義理的凝練、詮釋和闡發,而儒傢的原始經典卻少有關注者。這仍可以看做是重“四書”輕“五經”的餘脈,學者所談論的仍是心性義理之學。近年來,儒傢經典研究有悄然抬頭之勢,比如最近齣現的“馬一浮熱”,即是一個明顯的徵兆。馬先生被尊為“現代新儒傢三聖”之一,其最著名的論點是“六藝賅攝一切學術”,認為國學就是六藝之學。因而從理論上看,“馬一浮熱”實際上暗含瞭對儒傢“六經”的重新肯定和重視。與此同步,有越來越多的學者開始直接從“六經”中開發和汲取儒傢思想資源。可以說,“漢學”重新抬頭,走“漢宋並重”之路,已成為近年來中國大陸儒學研究的一個新動嚮,值得學術界密切關注。
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

haohaohaohao

評分

有時候,會不會感覺到,盡管有朋友的關心,父母的叮囑,戀人的關愛,我們的心裏總還是有一段淡淡的憂傷,說不齣的憂傷,每當我們獨處的時候,或者迴憶往事的時候,在雨中走的時候都會像夢一樣的浮現。到底我們想要的是什麼呢?我想應該是與自己內心共鳴的一些話語。而《不寂寞》這本書,剛好就是我尋找的這種感覺。覺得自己與這本書很有緣啊,走進書店,第一眼就看到瞭,主要是那種恬靜又悠遠的封麵,給我的感覺就像是從頭頂灌下來,如靜坐於雲端,又如飄於寜靜的海麵。打開書,原來文字也是那麼的寂寥和溫暖,如和一個知心的朋友在傾心長談一樣,一下子填滿我所需要的那種感覺   感激他是因為在這個悲劇的今天,他使我比任何時候都更強烈地體會到,麵對不朽的東西,即使死神也無能為力。剛收到書,還沒仔細看,不過插圖很不錯,書也是正版的!看書名就很有意思,身體和靈魂,總有一個要在路上。 好好學習天天嚮上 麵對知識的匱乏 我必須充電 學曆本來就不高最高有效學曆初中的我,在社會中工作也好學習也好,我擁有的隻是一份真誠和執著誠信的堅持,然而這些真的遠遠不夠,網絡裏每天充斥著新的機遇也是遭遇,從五月感覺身體不適,堅持到十月,後來迴傢休息三個月,迴來省會城市,依然想要繼續網絡裏憑興趣愛好經營自己的小店,可是連續幾年的電腦工作和不規律的生活讓我的身體陷入瞭深度不得解乏的疲勞中,春節期間無所事事,也沒精力去做什麼,就邊看病邊看天津衛視非你莫屬,差不多網絡裏能看到的每期都看瞭,我知道瞭我需要看非你莫屬這本書也知道瞭微力無邊這本書,後去書店找可是兩本都沒找到,在看節目的過程裏,我越發認識到我自己隻是有誠信和堅持不夠真的不夠,也許我的疲勞就是我傻乎乎的任勞任怨不懂方法導緻的吧,很好,很好,相當滿意我急切認識到自己的隻是匱乏和一些思想還有宅的很深而忽視的現實存在的一些危機和不足,我不想成為工作的機器,不想成為銀子的奴隸,我纍我能堅持終歸可能隻是因為我選擇做的是我的興趣愛好,所以纔能保證我因為給更多興趣愛的分享和提供質量保證的材料得到認可而無怨無悔,礙於麵子我覺得賺同興趣愛好的姐妹的銀子我有負罪感,到最後自己已經開始從貨源的維持從維持自己的興趣愛好就好到無法維持和寸步難行,我發現瞭自己的錯誤,彆人就是同興趣愛好的也不想我因為分享而真的餓死自己,那麼什麼樣的模式是對的什麼樣的方式纔是經營自己的興趣愛好並充實豐富自己的興趣愛好,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。

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還可以吧?,,,,,,,,,,,

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這一期兩片文章不錯,一是眭達明的《趙烈文和趙烈文密談錄》,二是楊天石的《解密蔣介石日記》。看完眭達明的在當當網買瞭1套《能靜居日記》,看完楊天石的,在孔網買瞭以前並不注意的《找尋真實的蔣介石》和《蔣介石與現代中國》。

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茶座湊單用的,題目還行。

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活動買的書,相當於優惠後再5摺,相當給力。

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