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編輯推薦

　　“國學基本教材”由著名國學傢、武漢大學國學院院長郭齊勇教授擔任總顧問，曆史學傢瀋渭濱，語言學傢李佐豐，古典文獻研究專傢駱玉明、傅傑、汪湧豪、徐誌嘯等教授在謀篇布局上悉心指點。武漢大學、復旦大學、華東師範大學、南開大學、中國傳媒大學、中山大學、內濛古師範大學、陝西師範大學、南通大學等高校人文學科的二十多位青年學人參與編寫。

內容簡介

　　《國學基本教材：顔氏傢訓》不僅是顔之推以顔傢子孫為讀者所寫的一本書，更是一段可以引發我們興趣和思考的古代生活畫捲。且不管它的“經典”頭銜，在這本書裏我們到底要看什麼？

內頁插圖

目錄

概述
第一章
序緻第一
教子第二
兄弟第三
後娶第四
治傢第五

第二章
風操第六
慕賢第七

第三章
勉學第八

第四章
文章第九
名實第十
涉務第十一

第五章
省事第十二
止足第十三
誡兵第十四
養生第十五
歸心第十六

第六章
書證第十七

第七章
音辭第十八
雜藝第十九
終製第二十
後記

精彩書摘

　　獨立生活固然是人們的一件大事，古人說過“你必汗流滿麵，纔得糊口”。但是我以為就是做到這點，人的任務還是沒有完成，古人的說法隻是讓人不遜於禽獸罷瞭。試看禽獸魚蟲哪個不會自己尋找食物，而且不但能求一時的滿足，像螞蟻那樣，為瞭未來還在地下掘洞做窩，儲蓄過鼕的食物。
　　如果人們像上麵所說的那樣，隻是為著滿足衣食住而生存，那麼人生在世就隻是生和死，死時和生時的情形毫無差異。這樣世代相傳，就是經過瞭幾百代，一村的情形還是依然如故。沒有人創辦社會上的公共事業，既不造船，又不修橋，除一人一傢的孤立生活之外，全都聽任自然，在生死居住的土地上不留下一點痕跡。西洋人說：“世上的人如果隻求自己滿足，安於小康，那麼，今天的世界同洪荒時代的世界又有什麼區彆呢？”這句話是絕對正確的。固然滿足也分兩種，切勿混淆。如果得寸進尺，永遠沒有滿足，就叫做“奢望”或“野心”。但如充分進行腦力或體力勞動，而不能達到應該達到的目的，便是“愚蠢”。
　　第二，人性最喜群居，不能孤立獨處。隻是和父子、夫婦共同生活，尚不能感到滿足，還要同廣大群眾往來。交際越是廣泛，越是感到幸福，這就是人類社會的起因。一個人既然活在世上，成為交際的一員.就有他應盡的義務。世上的學問，如工業、政治、法律等都是為著社會而設立的，若是人們互不往來，就什麼也不必要瞭。政府所以製訂法律，是想防治壞人，保護好人，以維護社會的安全；學者所以著書教人，是想啓發後輩的智慧，以保持社會的進步。古時中國人說過：“治天下如同分肉，必須公平分配”；又說：“除去院裏的草，不如掃除天下”。這都是旨在改進人類社會的名言。凡人苟有所得，都願意對於社會有所貢獻，這可以說是人之常情。
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國學基本教材：顔氏傢訓 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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