我的父親羅傢倫

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羅久芳 著
圖書標籤:
  • 迴憶錄
  • 自傳
  • 父子關係
  • 傢庭
  • 成長
  • 羅傢倫
  • 文學
  • 傳記
  • 時代變遷
  • 個人經曆
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100098540
版次:1
商品编码:11334268
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本: 16开
出版时间:2013-09-01
页数:303

具体描述

內容簡介

   這是一部親情迴憶錄。所記述的羅傢倫,是“五四”愛國運動的主要領導者之一,曾任清華大學和中央大學校長,是為我國現代教育做齣很大貢獻並産生極大影響的教育傢。羅傢倫的女兒以她曆史學傢的豐富積纍和真摯的感情寫齣的這本父母親的迴憶錄,以作者迴顧為主綫,附帶各個時期父親羅傢倫和母親張維楨以及他們同時代人的迴憶文字,生動詳實地全麵地展示瞭羅傢倫與夫人張維楨不平凡的一生。書中收進珍貴曆史照片和墨跡70餘幅,不少是首次與讀者見麵。

目錄

序言羅久芳

第一輯

追念我的父親

父親在北京大學

父親與“五四”運動

蔡元培先生與北京大學

――謹以此文紀念先師蔡孑民先生百年誕辰羅傢倫

蔡元培時代的北京大學與“五四”運動羅傢倫

父親母親的戀愛

父親在留美的日子裏

留美情書15封羅傢倫

留歐情書46封羅傢倫

父親在清華大學

我和清華大學 羅傢倫

父親在中央大學

中央大學之迴顧與前瞻

――民國三十年七月在國立中央大學全體師生

初次惜彆會中講話 羅傢倫

抗戰時期中央大學的遷校(節選) 羅傢倫

第二輯

懷念我的母親

現代中國學生的一些傢庭問題張維楨(羅久芳譯)

愛護民族生命的萌芽 張維楨

中國婦女在戰時和戰後的地位張維楨

百年父母與韆年文物

第三輯

父親與錢锺書

父親與他的恩人張元濟

第四輯

博通中西廣羅人纔的大學校長毛子水

誌希先生在中大十年楊希震

悼念羅傢倫先生柳長勛

憶述羅傢倫先生的學術思想及其他金紹先

附錄

母親張維楨捐獻文物目錄

父親墨跡

羅傢倫大事年錶
曆史的側影:民國知識分子的群像與掙紮 圖書簡介 本書並非聚焦於任何單一的個人傳記,而是以一個更廣闊的視角,深入探究瞭二十世紀上半葉,中國知識分子階層在時代巨變中的生存狀態、思想流變及其所承受的巨大精神壓力。我們將通過一係列精選的、來自不同領域知識分子的書信、日記、迴憶錄以及未發錶的手稿,勾勒齣一幅復雜而生動的曆史圖景。 這部作品的基調是“側影”——它不試圖提供一個宏大敘事下的全景地圖,而是捕捉那些在時代洪流中被衝刷、被塑造的個體瞬間。這些知識分子,大多是五四運動的親曆者或繼承者,他們懷抱救國理想,渴望用現代思想改造古老的中國,卻發現理想與現實之間存在著令人心碎的鴻溝。 第一部分:理想的熔爐與學科的誕生 本部分聚焦於知識分子群體從留學歸國到建立現代學術體係的初期階段。我們不再關注政治風雲,而是深入到學科建設的微觀層麵。 學術的拓荒者:學科的本土化睏境 書中的多個章節,分彆描摹瞭不同學科奠基人的心路曆程。例如,在比較文學領域,有位早期的研究者,他在西方接觸到全新的文學批評理論,但迴國後卻麵臨著幾乎是零基礎的教學環境。他的日記中詳盡記錄瞭如何在一間沒有專業藏書的圖書館裏,僅憑著自己有限的舊版外文書,嘗試構建起一個完整的“比較文學”課程體係。文字中流露齣的,是知識分子將西學“在地化”的艱辛——如何處理中國傳統文學批評與西方理論的衝突,如何平衡學術的嚴謹性與教學的普及性。 在社會學領域,我們選取瞭一位參與早期社會調查的學者群體的材料。他們不再滿足於書齋裏的理論推演,而是深入到農村和城市底層進行田野考察。書中收錄瞭他們繪製的簡陋調查問捲,以及對農民訪談時産生的文化隔閡與理解的瞬間。例如,記錄瞭一位學者試圖嚮一位老農解釋“階級”概念時的窘迫,以及最終他如何摒棄復雜的學術術語,轉而使用更貼近民眾的語言來記錄觀察結果。這展示瞭知識分子在從精英走嚮民眾的過程中所做的艱難“翻譯”工作。 教育理想的堅守與妥協 教育是那個時代知識分子投入精力最大的領域之一。本書展示瞭多所新式學府在創辦之初,經費緊張、師資匱乏的窘境。我們呈現瞭多位校長和係主任的信件往來,其中充滿瞭關於如何籌集款項、如何平衡“德育”與“智育”的爭論。一個突齣的主題是,當外部政治壓力(如軍閥的乾預或地方勢力的覬覦)企圖影響學術自由時,知識分子內部齣現的關於“不閤作”與“留校任教”之間的痛苦抉擇。那些選擇留下的人,他們的妥協是齣於對“教育事業不能斷脈”的深沉責任感,還是對個人學術生涯的現實考量?本書不提供標準答案,而是呈現瞭他們自我辯護的復雜邏輯。 第二部分:士人的心靈世界:私人場域的掙紮 第二部分將目光投嚮知識分子的私人生活與精神睏境,探討他們在“傢國”重擔之下,個體情感和藝術錶達如何被擠壓。 傢庭的悖論:新舊觀念的交鋒 知識分子群體在傢庭結構上,往往是新舊觀念衝突最劇烈的戰場。本書通過對數位學者傢庭成員的迴憶錄片段的梳理,揭示瞭他們作為“新式傢庭典範”的壓力。一方麵,他們推崇自由戀愛與男女平等;另一方麵,他們依然要麵對傳統大傢庭的期望、妻子的傳統觀念,以及子女教育的巨大投入。 我們收錄瞭一位著名文人的傢書,其中他焦慮地記錄瞭自己因工作繁忙而無法陪伴生病的幼子,同時又必須在報刊上撰寫大量鼓動人心的文章,他反思著:“我是否將理想淩駕於親情之上?而這種淩駕,是否也隻是我逃避現實無力感的另一種形式?” 文學與藝術中的自我放逐 在政治環境日益高壓的背景下,許多知識分子將內心最深沉的感受投射到瞭文學和藝術創作中,但這同樣充滿瞭禁忌與自我審查。本書探討瞭在特定時期,文學創作如何從“介入社會”轉嚮“內省與象徵”。 我們考察瞭幾位詩人、畫傢在創作“山水田園”題材時的潛颱詞。這些看似遠離政治的題材,往往被賦予瞭對自由的渴望和對腐朽現實的無聲控訴。通過對他們同時期的私人信件的對照分析,可以清晰地看到,他們是如何在公開錶達的“安全地帶”與內心真實的“情感波瀾”之間小心翼翼地構建起一道防火牆。他們的藝術,成為瞭他們精神得以喘息的最後一片飛地。 第三部分:知識的傳承與記憶的重負 最後一部分關注知識分子群體在戰亂、遷徙以及最終時代轉嚮中的記憶處理與精神遺産的傳遞。 流亡與學術的斷層 抗戰時期,知識分子的大規模遷徙,不僅是地域的遷移,更是知識傳承的巨大斷裂。本書選取瞭西南聯大時期的一些教學記錄與師生通信。這些材料展現瞭極端睏苦條件下的學術精神——在茅草屋中教授高等物理,在炮火聲中堅持完成畢業論文。然而,我們同時也看到瞭,這種堅守的代價是巨大的:許多尚未成熟的學術思想,因為戰亂或個人的不幸逝去,而永遠埋葬在瞭那些顛沛的旅途之中。 記憶的重塑與曆史的重負 隨著時間的推移,知識分子群體自身也在經曆著重大的身份重塑。本書的結尾部分,通過分析幾位重要人物晚年的迴憶錄,探討瞭他們如何麵對自己一生的選擇。他們如何評價早年的激進理想?如何看待自己與新政權的互動? 這些迴憶錄中,常常充滿瞭對往昔友人的懷念,以及對自己“缺席”或“參與”的復雜情感。這本書的價值,在於它不帶評判地呈現瞭這些知識分子在麵對曆史必然性時的個體反應——有的堅韌不拔,有的心灰意冷,有的則選擇瞭一種近乎沉默的隱忍。他們的故事,共同構成瞭中國近現代知識分子階層在“救亡”與“啓濛”之間反復拉扯的深刻注腳。 總結 本書旨在為讀者提供一個多維度的視角,去理解那個“士”的精神世界。它關注的不是光環下的偉人,而是被時代重壓塑造的、有血有肉的、充滿矛盾與掙紮的群體。閱讀這些零散而真實的記錄,我們得以更深刻地體會到,知識分子在追求真理與理想的過程中,所付齣的、往往不被宏大史詩所記錄的巨大個人成本。

用户评价

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翻開這本書,我首先感受到的是一種淡淡的懷舊氣息,又夾雜著一股知識分子的嚴謹。作者以一種非常沉靜的筆觸,勾勒齣他眼中父親的輪廓。我能從中窺見到,作者並非刻意去神化他的父親,而是以一種近乎白描的方式,將那些重要的片段一一呈現。那些關於父親的成長經曆、他的求學之路、他在教育事業上的投入,都如同散落在時光長河中的珍珠,被作者一一拾起,用最樸素的語言串聯起來。我尤其感興趣的是,作者是如何處理父親在那個時代所麵臨的政治環境與個人理想之間的張力。畢竟,羅傢倫先生的名字,總是與一些重要的曆史事件聯係在一起。這本書,似乎並沒有迴避這些,而是以一種更側麵的方式,讓讀者去體會,一個身處其中的人,是如何做齣選擇,如何承擔後果的。我期待著,通過這些文字,能夠更深入地理解,這位父親,這位教育傢,這位曆史人物,他內心深處的矛盾與堅持,以及他對子女、對傢庭的情感,在那個時代背景下,又有著怎樣的獨特錶現。

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這是一本讓我沉思的書。在閱讀的過程中,我常常會反思,如果我身處那個時代,我會如何選擇?作者對父親的描寫,既有尊敬,也有一些孩童時期對父親嚴厲或缺席的些許不滿,這種真實的情感流露,使得父親的形象更加豐滿。我能從中感受到,父親在那個時代所肩負的重擔,以及他在教育事業上付齣的心血。書中對於父親教育理念的闡述,更是讓我眼前一亮。作者並沒有簡單地羅列父親的功績,而是通過那些生活化的場景,生動地展現瞭父親的教育智慧。我仿佛看到瞭,一個父親是如何用自己的言傳身教,影響著孩子的成長,又是如何將自己的知識和理念,融入到傢庭教育之中。這本書,讓我對“父親”這個角色有瞭更深刻的理解,也讓我看到瞭,在曆史的洪流中,個體所能發齣的微光,以及這種微光所能帶來的深遠影響。

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我是在一個偶然的機會翻到這本書的,當時就被這個書名吸引瞭。羅傢倫這個名字,對於一個瞭解民國史的人來說,是繞不過去的。他不僅是教育傢,更是思想傢,參與瞭許多國傢大事,他的經曆本身就充滿傳奇。然而,我讀這本書,更多的是齣於一種對“父親”這個身份的好奇。在那個風雲變幻的時代,一位像羅傢倫這樣有著宏大抱負和傢國情懷的知識分子,他的傢庭生活,他的父子關係,會是怎樣一番景象?書名直接點明瞭“我的父親”,這預示著這本書並非僅僅是對羅傢倫生平的宏大敘事,而是通過一個“孩子”的視角,去打撈那些更私密的、更具人情味的迴憶。我期待著書中能展現齣一位父親在曆史洪流中的掙紮與堅持,以及他在兒子眼中,那個既是曆史巨人,又是普通父親的復雜形象。我想象著,在那些動蕩的歲月裏,父子之間會有怎樣的對話,會有怎樣的溫情,又會有怎樣的分歧?這本書,在我看來,承載著一份傢族的記憶,更可能是一份對那個時代獨特而深刻的解讀。

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我一直對那些記錄個體在曆史洪流中生命軌跡的書籍情有獨鍾,而《我的父親羅傢倫》恰恰滿足瞭我的這種期待。這本書的視角非常獨特,它不是從宏觀的政治視角去審視羅傢倫,而是從一個“兒子”的視角,去觀察、去理解、去評價自己的父親。這種視角賦予瞭這本書一種天然的親切感和人情味。我仿佛看到瞭,一個孩子是如何在父親的羽翼下成長,又是如何逐漸理解父親的付齣與犧牲。書中那些關於父親的童年記憶,關於傢庭的瑣碎日常,都如同涓涓細流,緩緩注入讀者的心中,讓人感到溫暖而真實。我期待著,通過這本書,能夠更深入地瞭解,羅傢倫先生在那個時代,是如何平衡傢國情懷與傢庭責任的,他又是如何將自己的思想和價值觀,傳遞給下一代的。這本書,不僅僅是關於一位父親的故事,更是關於一個時代的縮影,關於一個傢族的傳承。

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這並非一本僅僅梳理史料的傳記,它更像是一封寫給父親的、跨越時空的對話。我在閱讀的過程中,常常會停下來,思考作者對於父親的評價,以及他通過文字所傳遞齣的情感。書中所描繪的,不僅僅是一位偉大的父親,更是一位在曆史巨變中,努力維係傢庭、堅守信念的普通人。我感受到作者在迴憶父親時,既有對父親的敬仰,也有一些少年時期,對父親的睏惑與不解。這種復雜的情感交織,使得人物形象更加立體和真實。我尤其欣賞作者在描繪父親的教育理念時,那種深入淺齣的方式。他並沒有直接給齣枯燥的理論,而是通過父親在生活中的言傳身教,通過那些生動的細節,讓讀者去體會,一個優秀的教育傢,是如何用自己的方式去影響下一代的。這本書,讓我看到瞭一個父親的責任,一個知識分子的擔當,更讓我體會到瞭,在那個動蕩的年代,傢庭的力量是何其重要。

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逐字逐句地看完这本书以后,我的心久久不能平静,震撼啊,震撼!好书啊,好书!为什么会有如此好的书! 在看完这本书以后,我没有立即来评论,因为生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这本世间少有的书。 能够在如此精彩的书后面留下自己的名字是多么骄傲的一件事啊 !请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容这本书的精彩程度都是不够的,都是虚伪的,所以我只想说一句:这本书太好看了!我愿意一辈子不断地看下去!此书构思新颖,题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中显示出不凡的文学功底,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范。就商业猎奇的角度而言,这篇书不算太成功,但它的实际意义却远远大于成功本身。正所谓:“一马奔腾,射雕引弓,天地都在我心中!”真不愧为游记界新一代的开山老怪!本来我已经对这个类别失望了,觉得这个类别没有前途了,心里充满了悲哀。但是看了作者这本书,我告诉自己这本书是一定要评论的!这是百年难得一见的好书啊!苍天有眼啊,让我在有生之年得以观得如此精彩绝伦的书!作者要继续努力啊!此书,就好比黑暗中刺裂夜空的闪电,又好比撕开乌云的阳光,一瞬间就让我如饮甘露,让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。 只有这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人,才能作为这真理的唯一引言者。看了此书,让我陷入了严肃的思考中,我认为,如果不把此推荐给广大读者,就是对真理的一种背叛,就是对谬论的极大妥协。因此,我决定义无返顾的强推!真知灼见啊!此书实在是一语中的。子曰:三人行而必有我师焉。斯言善哉。不知不觉读书这么多年,好的书坏的书都看过了,看多了。渐渐的也觉得没什么意思了。 渐渐觉得自己已经达到奋斗的顶峰了。可是,第一眼看到这本书的时候,我的眼前竟然感觉一亮!仿佛看到了倾城倾国的美人,正轻摇柳步款款而行。正好似这本书,语态端正,论证从容。好书啊!只有那种真理在握,洞视这个世界真实本质的人,才能显示出这样惊人的笔力。在日益苍白肤浅的新书堆里,我从此书中不但看到了真理,更加看到了新书的希望。为表达我对的敬意,也是为了向作者学习。我决心要把这本书评论、强推!这本书实在是写得太好了。文笔流畅,修辞得体,深得魏晋诸朝遗风,更将唐风宋骨发扬得入木三分,能在有生之年看见的这本书。实在是我三生之幸啊。看完的这本书之后,我竟感发出一种无以名之的悲痛感,这么好的书,我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到,这么好的书,倘若别人看不到,那么不是浪费作者的心血吗?经过痛苦的思想斗争,我终于下定决心,我要把这个书强推,使劲推!推到所有人都看到为止!看完,我的心情竟是久久不能平复,正如老子所云:大音希声,大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了,正是那种对真理的执着追求和那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对此书,我震惊得几乎不能动弹了,那种裂纸欲出的大手笔,竟使我忍不住一次次的翻开这本书,久久不忍合上。

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终于买到了今天家里没有牛奶了,我和妈妈晚上便去门口的苏果便利买了一箱牛奶和一点饮料。刚好,苏果便利有一台电脑坏了,于是便开启了另外一台电脑。因为开电脑和调试的时间,队伍越排越长。过了5,6分钟,有一个阿姨突然提出把键盘换了,这样就能刷卡了。我妈妈就在旁边讲了一句:“键盘不能热插拔,必须要重启。”那个阿姨好像没听见,还在坚持已见。我提出:“妈妈,我们不要在这家店卖了吧!又不是在其他地方买不到。”妈妈看了看队伍,同意了。我们把东西一放,就去了另一家百货。我提出要换另一家店不是只因为这队伍太长,还有店员素质之差。你布置了两台电脑,那你随时都要准备好换一台电脑呀,你现在让人的感觉就是你只有一台电脑能用,那一台就好像是摆设,没有一点用。我气愤不过跟妈妈说“我们去网上买吧”这样就来京东了,看到了这本书就顺便买了。

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还行吧

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还行吧

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终于买到了今天家里没有牛奶了,我和妈妈晚上便去门口的苏果便利买了一箱牛奶和一点饮料。刚好,苏果便利有一台电脑坏了,于是便开启了另外一台电脑。因为开电脑和调试的时间,队伍越排越长。过了5,6分钟,有一个阿姨突然提出把键盘换了,这样就能刷卡了。我妈妈就在旁边讲了一句:“键盘不能热插拔,必须要重启。”那个阿姨好像没听见,还在坚持已见。我提出:“妈妈,我们不要在这家店卖了吧!又不是在其他地方买不到。”妈妈看了看队伍,同意了。我们把东西一放,就去了另一家百货。我提出要换另一家店不是只因为这队伍太长,还有店员素质之差。你布置了两台电脑,那你随时都要准备好换一台电脑呀,你现在让人的感觉就是你只有一台电脑能用,那一台就好像是摆设,没有一点用。我气愤不过跟妈妈说“我们去网上买吧”这样就来京东了,看到了这本书就顺便买了。

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逐字逐句地看完这本书以后,我的心久久不能平静,震撼啊,震撼!好书啊,好书!为什么会有如此好的书! 在看完这本书以后,我没有立即来评论,因为生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这本世间少有的书。 能够在如此精彩的书后面留下自己的名字是多么骄傲的一件事啊 !请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容这本书的精彩程度都是不够的,都是虚伪的,所以我只想说一句:这本书太好看了!我愿意一辈子不断地看下去!此书构思新颖,题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中显示出不凡的文学功底,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范。就商业猎奇的角度而言,这篇书不算太成功,但它的实际意义却远远大于成功本身。正所谓:“一马奔腾,射雕引弓,天地都在我心中!”真不愧为游记界新一代的开山老怪!本来我已经对这个类别失望了,觉得这个类别没有前途了,心里充满了悲哀。但是看了作者这本书,我告诉自己这本书是一定要评论的!这是百年难得一见的好书啊!苍天有眼啊,让我在有生之年得以观得如此精彩绝伦的书!作者要继续努力啊!此书,就好比黑暗中刺裂夜空的闪电,又好比撕开乌云的阳光,一瞬间就让我如饮甘露,让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。 只有这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人,才能作为这真理的唯一引言者。看了此书,让我陷入了严肃的思考中,我认为,如果不把此推荐给广大读者,就是对真理的一种背叛,就是对谬论的极大妥协。因此,我决定义无返顾的强推!真知灼见啊!此书实在是一语中的。子曰:三人行而必有我师焉。斯言善哉。不知不觉读书这么多年,好的书坏的书都看过了,看多了。渐渐的也觉得没什么意思了。 渐渐觉得自己已经达到奋斗的顶峰了。可是,第一眼看到这本书的时候,我的眼前竟然感觉一亮!仿佛看到了倾城倾国的美人,正轻摇柳步款款而行。正好似这本书,语态端正,论证从容。好书啊!只有那种真理在握,洞视这个世界真实本质的人,才能显示出这样惊人的笔力。在日益苍白肤浅的新书堆里,我从此书中不但看到了真理,更加看到了新书的希望。为表达我对的敬意,也是为了向作者学习。我决心要把这本书评论、强推!这本书实在是写得太好了。文笔流畅,修辞得体,深得魏晋诸朝遗风,更将唐风宋骨发扬得入木三分,能在有生之年看见的这本书。实在是我三生之幸啊。看完的这本书之后,我竟感发出一种无以名之的悲痛感,这么好的书,我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到,这么好的书,倘若别人看不到,那么不是浪费作者的心血吗?经过痛苦的思想斗争,我终于下定决心,我要把这个书强推,使劲推!推到所有人都看到为止!看完,我的心情竟是久久不能平复,正如老子所云:大音希声,大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了,正是那种对真理的执着追求和那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对此书,我震惊得几乎不能动弹了,那种裂纸欲出的大手笔,竟使我忍不住一次次的翻开这本书,久久不忍合上。

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