內容簡介

　　《中華散文珍藏版：豐子愷散文》選入《剪網》、《漸》、《藝術三昧》、《立達五周年紀念感想》、《自然》、《顔麵》、《兒女》、《閑居》、《從孩子得到的啓示》等豐子愷著名散文八十餘篇，兼配有多幅豐子愷照片及漫畫為插圖，是“中華散文插圖珍藏版”係列之《豐子愷散文插圖珍藏版》的升級版。讀者可從中一窺豐子愷散文創作的風格及真髓。

作者簡介

　　豐子愷（1898—1975），原名豐潤，浙江崇德（現屬桐鄉）人。著名漫畫傢、散文傢、美術和音樂教育傢、翻譯傢，具有多方麵文藝成就。主要文學作品有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂續筆》、《車廂社會》、《率真集》等；美術作品有《護生畫集》、《子愷漫畫全集》等；譯著有日本古典名著《源氏物語》，俄國作傢屠格涅夫的《初戀》、《獵人筆記》，日本作傢廚川白村的《苦悶的象徵》等。

精彩書評

　　豐子愷自小便被包圍在脈脈的溫情中，這種溫情後來跟隨瞭他一生，浸透在他的性格裏，使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物；發散在他的筆下，就變成平易的文字和純仁的畫風。
　　——中國青年網

　　（豐子愷的文與畫如）一片片的落英，都含蓄著人間的情味……
　　——俞平伯

　　這是一本你我人生不可錯過的好書。
　　讀此書會發現生活的喧囂之外的靜謐。
　　書中有圖，有散文，讀後孩子收獲很大，我也經常與孩子一起讀，五年級以上的學生都可以讀一讀。
　　——書友薦評

目錄

剪網

漸

立達五周年紀念感想

自然

顔麵

兒女

閑居

從孩子得到的啓示

天的文學

東京某晚的事

樓闆

姓

憶兒時

華瞻的日記

阿難

展夢

藝術三昧

緣

大帳簿

鞦

山水間的生活

白采

鄰人

鬍桃雲片

陋巷

標題音樂

憶弟

取名

作父親

舊地重遊

吃瓜子

夢耶真耶

愛子之心

隨感十三則

學畫迴憶

夢痕

春

肉腿

市街形式

三娘娘

蜜蜂

楊柳

雲霓

車廂社會

梧桐樹

新年懷舊

生機

我的母親

中國就像棵大樹

佛無靈

還我緣緣堂

告緣緣堂在天之靈

養鴨

沙坪小屋的鵝

沙坪的酒

我的燒香癖

懷太虛法師

白象

端陽憶舊

湖畔夜飲

敬禮

爆炒米花

隨筆漫畫

西湖春遊

杭州寫生

黃山印象

天童寺憶雪舟

眉

牛女

食肉

酆都

癩六伯

塘棲

中舉人

菊林

清明

吃酒

四軒柱

阿慶

樂生

寬蓋

元帥菩薩

精彩書摘

　　藝術三昧
　　有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，並不好；單看各個字，各行字，也並不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不齣的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美瞭。
　　原來藝術品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集閤，而是一個融閤不可分解的全體。各筆各字各行，對於全體都是有機的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個體自己而然的。於是我想像：假如有絕對完善的藝術品的字，必在任何一字或一筆裏已經錶齣全體的傾嚮。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統統改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經錶齣全體，在一筆中可以看齣全體，而全體隻是一個個體。
　　所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”，就是這個意思。西洋印象畫派的持論：“以前的西洋畫都隻是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術的繪畫，非畫麵渾然融閤不可。”在這點上想來，印象派的創生確是西洋繪畫的進步。
　　這是一個不可思議的藝術的三昧境。在一點裏可以窺見全體，而在全體中隻見一個個體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧岩錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實是藝術的一般的特色，美學上的所謂“多樣的統一”，很可明摻地解釋。其意義：譬如有三隻蘋果，水果攤上的人把它們規則地並列起來，就是“統一”。隻有統一是闆滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是 “多樣”。隻有多樣是散漫的，是亂的。最後來瞭一個畫傢，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在後方一邊，餘一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂“多樣的統一”，是美的。要統一，又要多樣；要規則，又要不規則；要不規則的規則，規則的不規則；要一中有多；多中有一。這是藝術的三昧境！
　　宇宙是一大藝術。人何以隻知鑒賞書畫的小藝術，而不知鑒賞宇宙的大藝術呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發現更大的三昧境。宇宙是一個渾然融閤的全體，萬象都是這全體的多樣而統一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，隻是一個個體。勃雷剋的“一粒沙裏見世界”，孟子的“萬物皆備於我”，就是當作一大藝術而看宇宙的吧！藝術的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義瞭。那末這個“我”怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應該融入於宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術。
　　……

前言/序言

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