老實說,剛拿到這本書時,我還有些擔心內容會過於學術化而顯得枯燥乏味,但事實證明,我的顧慮完全是多餘的。作者的文筆極其流暢,充滿瞭畫麵感和節奏感,讀起來簡直就像在聽一位技藝高超的說書人娓娓道來。即使是處理一些相對復雜的政治權謀或社會變遷,作者也能用極為生動和富有張力的語言進行闡釋,保證瞭閱讀的趣味性,同時又絲毫不損害曆史的嚴肅性。這種在‘可讀性’和‘深度’之間找到的黃金平衡點,是許多曆史題材作品難以企及的成就。它讓那些原本可能覺得遙不可及的曆史人物,變得鮮活可感,充滿瞭人性的溫度與矛盾。
评分這本書最讓我驚喜的一點,是它對於‘人性’本身的探討。它沒有簡單地將曆史人物臉譜化,而是揭示瞭他們作為個體在巨大曆史洪流中所展現齣的脆弱、野心、恐懼與無奈。這種對復雜人性的深刻挖掘,使得書中的每一個角色都顯得立體而真實,不再是教科書上的刻闆符號。這種深刻的人文關懷,超越瞭單純的曆史事件記錄,將閱讀體驗提升到瞭一種哲學層麵的反思。我從中看到瞭權力對個體精神的腐蝕與塑造,也看到瞭個體在絕境中迸發齣的驚人韌性。這不僅僅是一本關於‘過去’的書,它更像是一麵映照‘現在’的鏡子,引人深思,極具現實意義。
评分這本書的觀點非常獨到,它似乎有一種魔力,能把那些我們以為已經蓋棺定論的曆史人物,重新放置在陽光下進行審視。我必須承認,在閱讀過程中,我多次停下來,陷入沉思,因為有些地方的論述徹底顛覆瞭我過去固有的認知框架。作者的考據功夫之紮實,體現在每一個引用的細節和旁證之中,沒有半點含糊不清的敷衍。它不像某些曆史讀物那樣,僅僅是信息的堆砌,而是充滿瞭思辨的火花,能夠激發讀者主動去探究背後的動機和更深層次的原因。那種‘原來如此’的恍然大悟感,貫穿瞭整本書的閱讀體驗,讓人感覺自己仿佛進行瞭一場酣暢淋灕的智力探險。
评分這本書的文字功力真是令人佩服,筆觸細膩得仿佛能讓人觸摸到那個時代的空氣。作者對人物心理的刻畫入木三分,尤其是對那些隱藏在曆史光環背後的復雜情感的捕捉,讓人讀起來既感到震撼又有些許的唏噓。它不是那種平鋪直敘的流水賬,而是像一幅層層疊疊的工筆畫,每一個細節都經得起推敲,每一次轉摺都恰到好處地牽動著讀者的心弦。我特彆欣賞作者在敘事節奏上的把控,高潮迭起卻又不失沉穩,讓你在為某個事件感到緊張的同時,又能從容地消化那些深刻的社會背景闡釋。讀完之後,閤上書頁,那種曆史的厚重感和人性的掙紮感久久不能散去,真是一本值得反復品味的佳作,讓人對那些被定格的瞬間有瞭更深層次的理解與共鳴。
评分我嚮來對那些描繪舊時代生活場景的書籍情有獨鍾,而這本在場景的還原度上簡直達到瞭令人發指的程度。那種從衣食住行到禮儀規矩的描繪,細緻入微,讓人仿佛能聞到舊時庭院裏的花香,聽到深宮中的低語。敘事者不僅僅是旁觀者,更像是一個擁有超強代入感的‘時間旅行者’,他/她用一種既疏離又充滿同理心的方式,帶領我們走進那個遙遠且等級森嚴的世界。尤其是一些關於日常瑣事的描述,看似微不足道,實則暗藏瞭巨大的權力張力,這種將宏大敘事與微觀生活完美融閤的寫作手法,堪稱一絕。讀完後,我感覺自己對那個時代的肌理有瞭前所未有的清晰認知。
评分老佛爷吉祥:慈禧鲜为人知的故事,这个女人不简单,能统治中国几十年,
评分教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本
评分慈禧是一个历史之谜:慈禧的家庭身世是怎么回事?慈禧怎样由一个16岁的少女,一步步地爬上女人的顶峰皇太后?慈禧的心理和性格到底如何?慈禧的起居饮食怎样?慈禧年轻守寡,感情生活如何?慈禧作为一个女人如何同宗室贵族、八旗高官、蒙古王公、汉人大臣周旋?慈禧何以掌控朝政长达半个世纪之久?
评分增长见识。。。。。。
评分④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在
评分沟通中达成共识。
评分喜欢!!!!
评分《老佛爷吉祥:慈禧鲜为人知的故事》共十一章,内容主要包括:家族传承,人生,知己,帝后,大臣,后宫生活,起居,秘殿欢娱,美容美饰,美食美饮,归宿……,书后附有慈禧养生美容小秘方和慈禧大事年表。慈禧太后知人善用,重用汉人,是有口皆碑的,她手下有曾国藩,胡林翼,左宗棠,李鸿章,骆秉章等当时的一大批能人,纵观历史,浏览朝朝代代名臣贤达,他们都可无上下之分。她手下的袁世凯,尽管有过复帝的逆施,确实还是有本事的人才。让这样一大批能人甘心受她的指挥,足见她的用人能力。早年协助咸丰皇帝处理国是,确立了正确的政治路线和思想路线,是咸丰年间政策方针的实际制定者。开创了同光中兴的基础。以当时内忧外患情形之下,实为中国数千年来之异彩。1906年, 慈禧太后下禁缠足令,开中国解放妇女之先河。她亲自过问杨乃武与小白菜一案,使之得以昭雪,赦免经不起严刑拷打、作伪证的小白菜一死,严惩浙江巡抚以下与案有关的贪官污吏300多人。慈禧太后默许下,开办女子学校,教授新学,逐渐风行于开埠较早之上海、广州等沿海之城镇。慈禧之举,代表了当年倡导开启中国女学兴办之门先行者最具代表性的观点,普遍为维新派开明官僚与士绅所接受,尽管它与“男女平等”、妇女彻底解放的距离仍相差甚远,依然与根深蒂固的几千年封建传统道德观念相左,受到拥有强大势力封建卫道士的强烈毁谤和抵制,但女子兴学却如同星火燎原般漫延开来。1840年鸦片战争后,随着西方列强的侵入,原来闭关自守的清王朝同各西方列强的交往日益增多。李鸿章在同西方列强谈判、签约、通商、互派外交人员等外交活动中,看到西方列国庄严悬挂国旗,而中国却无旗可挂,深感有失“天朝威仪”。于是上奏慈禧太后,提出在外交场合中需要有代表大清国的旗帜,请求颁制国旗。慈禧就命李鸿章负责设计图案。经过多方征集筛选,李鸿章上呈了八卦旗、黄龙旗、麒麟旗、虎豹旗等多种方案,供慈禧太后选定,最后决定使用黄龙旗为大清国国旗。最初用于作为北洋水师的军旗,并于1888年(光绪14年)《北洋海军章程》颁布与确认本为海军旗的“黄底蓝龙戏红珠图”为大清国旗(俗称“黄龙旗”)回顾历史,中国在清代以前,闭关锁国,对外交往不多,也就没有国歌。大清驻英国公使曾纪泽在出使期间,看到西方国家在公共礼仪场合演奏国歌,甚为感动,觉得清帝国也应有本身的国歌,因此特地上奏并呈了一部《国乐草案》,但未得到批准。光绪三十二年(1906年)大清帝国陆军部成立,谱制了一首陆军军歌,并在正式国歌《巩金瓯》未出前,暂成为国歌。每当在国际交往中需要演奏国歌时,便使用该首军歌代替。直至1911年,清帝国正式制订了国歌《巩金瓯》。清朝的国徽为”蟠龙”徽饰,标志是“蟠龙”的图案,也是清皇室的徽饰象征,代表了清朝国家象征的徽饰。它是中国历史上第一块国徽。1903年,慈禧太后以懿旨形式将牡丹定为国花。
评分慈禧是一个历史之谜:慈禧的家庭身世是怎么回事?慈禧怎样由一个16岁的少女,一步步地爬上女人的顶峰皇太后?慈禧的心理和性格到底如何?慈禧的起居饮食怎样?慈禧年轻守寡,感情生活如何?慈禧作为一个女人如何同宗室贵族、八旗高官、蒙古王公、汉人大臣周旋?慈禧何以掌控朝政长达半个世纪之久?
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