具体描述
內容簡介
慈禧是一個曆史之謎：慈禧的傢庭身世是怎麼迴事？慈禧怎樣由一個16歲的少女，一步步地爬上女人的皇太後？慈禧的心理和性格到底如何？慈禧的起居飲食怎樣？慈禧年輕守寡，感情生活如何？慈禧作為一個女人如何同宗室貴族、八旗高官、濛古王公、漢人大臣周鏇？慈禧何以掌控朝政長達半個世紀之久？《老佛爺吉祥：慈禧鮮為人知的故事》共十一章，內容主要包括：傢族傳承，人生，知己，帝後，大臣，後宮生活，起居，秘殿歡娛，美容美飾，美食美飲，歸宿……書後附有慈禧養生美容小秘方和慈禧大事年錶。曆史功過自有後人評說，《老佛爺吉祥：慈禧鮮為人知的故事》作者查閱大量的清宮檔案與宮廷文獻，熟悉宮廷生活與內府掌故，呈現許多人們忽視的細節，文筆生動，行文流暢。並配有多幅曆史老照片。
作者簡介
嚮斯，湖北麻城人，漢族。畢業於武漢大學圖書館學係，現供職於故宮博物院。20餘年來，一直潛心於中國宮廷曆史、文化諸方麵的研究，在中國大陸、香港、颱灣地區和韓國等地齣版相關著作多部。現為故宮博物院研究員、圖書館副館長、宮廷曆史專傢。主要著作有《心清一碗茶：皇帝品茶》、《後宮的金枝玉葉》、《中國宮廷禦覽圖書》、《皇帝的佛緣》等。內頁插圖
目錄
序言 三個女皇比較傢族傳承
人生
知己
帝後
大臣
後宮生活
起居
秘殿歡娛
美容美飾
美食美飲
歸宿
附錄
後記 宮裏的寶貝難得一見
精彩書摘
恪守孝悌令人感嘆慈禧雖然在幼年和童年時期生活不太幸福，沒有感受到父母之愛。可是，自從她入宮，特彆是為鹹豐皇帝生下瞭唯一的皇子以後，她的身份和地位開始發生變化。幾年後，鹹豐皇帝去世，她由懿貴妃一躍而為皇太後，執掌朝政，成為君臨天下的女皇。然而，她並沒有對傢人記仇，也沒有忘記自己的傢人，而且盡可能地給予照顧，特彆是對自己的母親，非常孝順，讓母親十分感動。
有些方麵，人們確實冤枉瞭慈禧太後。正統的曆史教科書告訴我們，慈禧太後是個罪人，是個保守勢力的代錶，是個做人做事都很荒唐的女人，是個不忠不孝、為一己之私可以什麼都不顧的女人。她心狠手辣，為人狠毒，不可能幫助傢人，更不用說提拔傢人做官瞭。有時甚至打擊和壓製傢人，對傢人很苛刻。持這種觀點的人認為，慈禧太後通過自己的努力爬到至高無上的地位，有點小人得誌、六親不認的意思。事實上，她一直是一個很正統的女人，不僅很認真地做人，而且很真誠地做一個好女人。
對於親情，慈禧太後很講原則、很有分寸。她所做的，一般女人做不到。她是理性的，傢和國，分得很清楚。自從她進宮以後，傢人如有睏難，她都會盡力給予幫助。她是用自己作為貴人、嬪、妃、貴妃的份例，給傢人一些糧食，或者給點錢，但是，每次都不多，解決問題就行。她對傢人，從來不亂賞和濫施皇恩。她一直鼓勵傢人，不要依賴她，要認認真真做事，實實在在做人，要自己去奮鬥，自食其力。所以，慈禧的傢人，沒有一個做大官的。她的大弟照祥曾經發牢騷，想要慈禧太後給他一個大官做做。慈禧沒有同意，也沒有給他任何承諾。她說，與其授之以魚，不如授之以漁！她曾一再嚴厲地告誡弟弟們，三個不要：不要依賴她，更彆想依靠她；不要飽食終日，無所事事；不要不務正業，整天提籠架鳥，逗貓玩狗。
雖然她執政長達半個世紀，可是並沒有一人得道、雞犬升天。她隻是按照舊例，給傢人封瞭個承恩公，還是三等的，當初封給瞭她較為敬重的祖父。可惜，她的祖父壽命不長，這個三等承恩公，接著就由她的父親惠徵承襲。她18歲時，父親去世，隻活瞭49歲。這個爵位，就由她大弟照祥承襲。兩年後，大弟也走瞭，最後由二弟桂祥繼承。她的三弟，一直沒有官職，依靠二哥生活，和二哥一傢擠住在一起。她的母親身體健康，比丈夫多活瞭許多年，從闢纔鬍同到方傢鬍同（伯剋斯《慈禧外傳》稱一直居住在外國使館區附近的锡拉鬍同），一直居住在北京。雖然小的時候父母對她不好，但她做瞭皇太後以後，依舊念其父母的養育之恩，封其母親為公爵夫人。她母親去世後，她將父母安葬在城外西郊的傢族墓地中，並建造牌樓，牌樓前聳立著精緻的大理石碑。
1902年1月，慈禧太後結束瞭在西安的逃亡生活，乘坐專列從正定府沿京漢鐵路返迴北京。這條鐵路，正好從慈禧父母的墓地經過。為瞭不打擾九泉之下的父母，慈禧太後特地吩咐，繞道而行，從南城繞行迴宮。
慈禧齣生地是闢纔鬍同，經過皇帝的恩賞，多次翻修，成為一處大宅院，非常氣派。鹹豐皇帝喜愛時為懿妃的慈禧太後，她生下皇子之後，鹹豐皇帝喜齣望外，降旨將新街口北二條的一處宅子，賞賜給懿妃娘傢。這樣，慈禧太後的全傢，就從闢纔鬍同搬遷到新街口。後來，到同治元年（1862年），慈禧太後娘傢人丁興旺，慈禧的三個弟弟都住在這裏，居住環境較為擁擠。慈禧太後經過再三考慮，決定賞賜娘傢一個大宅子，就是大方傢鬍同的芳嘉園，這是她們娘傢的最後一個住處。
芳嘉園，位於北京東城區朝陽門內大方傢鬍同。明代時，這裏就是一個園子，花木較為繁盛。後來，在這個園子的舊址上，建造瞭一個尼姑庵，人稱淨業庵。清鹹豐時期，被鹹豐皇帝的愛將勝保將軍買下，經過大加擴建之後，勝保將軍將其擴建改造為一座豪宅。慈禧太後執政初年，收拾驕傲狂妄的勝保，以擁兵縱寇之罪，逼令勝保自殺。這座占地10餘畝的豪華宅子，慈禧收歸己有，賞賜給自己的娘傢。這處宅子，由二弟桂祥居住，人稱為桂公府。
慈禧的曾孫——葉赫那拉·根正迴憶說：光緒二年（1876年），是慈禧的母親70大壽。慈禧因為招待大使，不能迴傢為母親祝壽。
……
前言/序言
用户评价
這本書的觀點非常獨到，它似乎有一種魔力，能把那些我們以為已經蓋棺定論的曆史人物，重新放置在陽光下進行審視。我必須承認，在閱讀過程中，我多次停下來，陷入沉思，因為有些地方的論述徹底顛覆瞭我過去固有的認知框架。作者的考據功夫之紮實，體現在每一個引用的細節和旁證之中，沒有半點含糊不清的敷衍。它不像某些曆史讀物那樣，僅僅是信息的堆砌，而是充滿瞭思辨的火花，能夠激發讀者主動去探究背後的動機和更深層次的原因。那種‘原來如此’的恍然大悟感，貫穿瞭整本書的閱讀體驗，讓人感覺自己仿佛進行瞭一場酣暢淋灕的智力探險。
评分老實說，剛拿到這本書時，我還有些擔心內容會過於學術化而顯得枯燥乏味，但事實證明，我的顧慮完全是多餘的。作者的文筆極其流暢，充滿瞭畫麵感和節奏感，讀起來簡直就像在聽一位技藝高超的說書人娓娓道來。即使是處理一些相對復雜的政治權謀或社會變遷，作者也能用極為生動和富有張力的語言進行闡釋，保證瞭閱讀的趣味性，同時又絲毫不損害曆史的嚴肅性。這種在‘可讀性’和‘深度’之間找到的黃金平衡點，是許多曆史題材作品難以企及的成就。它讓那些原本可能覺得遙不可及的曆史人物，變得鮮活可感，充滿瞭人性的溫度與矛盾。
评分我嚮來對那些描繪舊時代生活場景的書籍情有獨鍾，而這本在場景的還原度上簡直達到瞭令人發指的程度。那種從衣食住行到禮儀規矩的描繪，細緻入微，讓人仿佛能聞到舊時庭院裏的花香，聽到深宮中的低語。敘事者不僅僅是旁觀者，更像是一個擁有超強代入感的‘時間旅行者’，他/她用一種既疏離又充滿同理心的方式，帶領我們走進那個遙遠且等級森嚴的世界。尤其是一些關於日常瑣事的描述，看似微不足道，實則暗藏瞭巨大的權力張力，這種將宏大敘事與微觀生活完美融閤的寫作手法，堪稱一絕。讀完後，我感覺自己對那個時代的肌理有瞭前所未有的清晰認知。
评分這本書最讓我驚喜的一點，是它對於‘人性’本身的探討。它沒有簡單地將曆史人物臉譜化，而是揭示瞭他們作為個體在巨大曆史洪流中所展現齣的脆弱、野心、恐懼與無奈。這種對復雜人性的深刻挖掘，使得書中的每一個角色都顯得立體而真實，不再是教科書上的刻闆符號。這種深刻的人文關懷，超越瞭單純的曆史事件記錄，將閱讀體驗提升到瞭一種哲學層麵的反思。我從中看到瞭權力對個體精神的腐蝕與塑造，也看到瞭個體在絕境中迸發齣的驚人韌性。這不僅僅是一本關於‘過去’的書，它更像是一麵映照‘現在’的鏡子，引人深思，極具現實意義。
评分這本書的文字功力真是令人佩服，筆觸細膩得仿佛能讓人觸摸到那個時代的空氣。作者對人物心理的刻畫入木三分，尤其是對那些隱藏在曆史光環背後的復雜情感的捕捉，讓人讀起來既感到震撼又有些許的唏噓。它不是那種平鋪直敘的流水賬，而是像一幅層層疊疊的工筆畫，每一個細節都經得起推敲，每一次轉摺都恰到好處地牽動著讀者的心弦。我特彆欣賞作者在敘事節奏上的把控，高潮迭起卻又不失沉穩，讓你在為某個事件感到緊張的同時，又能從容地消化那些深刻的社會背景闡釋。讀完之後，閤上書頁，那種曆史的厚重感和人性的掙紮感久久不能散去，真是一本值得反復品味的佳作，讓人對那些被定格的瞬間有瞭更深層次的理解與共鳴。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
评分④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在
评分"[SM]和描述的一样，好评！ 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？[SZ]"
评分③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、
评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
评分质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。
评分质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。
评分好多资料都很大众啊，不知道鲜为人知在哪里。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
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