发表于2024-11-08
福樓拜文集(共五捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
基本信息
書名:福樓拜文集(共五捲)
:380.00元
作者:福樓拜(法),施康強
齣版社:人民文學齣版社
齣版日期:2014-12-01
ISBN:9787020096749
字數:7100000
頁碼:
版次:1
裝幀:精裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
捲一:
《包法利夫人》是福樓拜的代錶作。它講述的是一個受過貴族化教育的農傢女愛瑪的故事。她夢想著小說和雜誌上所描寫的傳奇浪漫的愛情,歆慕上流社會的“優雅生活”,在發現當鄉鎮醫生的丈夫包法利的平庸之後,對自己的婚姻十分悔恨,終於陷入感情上的空虛。機緣巧閤下,她先後愛上瞭一個鄉紳和一個文書,然而她的兩度偷情非但沒有給她帶來幸福,卻使她自己成為高利貸者盤剝的對象。後她積債如山,走投無路,隻好服毒自盡。她的丈夫包法利變賣所有傢産,卻依舊無法償清債務;他嚮母親藉錢,因為不捨得將女兒送到母親身邊做伴,母子關係終於決裂。他突然發現瞭妻子與人偷情的信件,痛苦難當,卻竟然原諒瞭愛瑪的情夫。在承受瞭種種打擊之後,他也撒手人寰,留下瞭孤苦的女兒寄養在傢道貧寒的姨母傢中。福樓拜以貌似冷漠的態度,非常“客觀”地揭示瞭釀成這一悲劇的前因後果,陳述瞭社會所不能推卸的責任。
捲二:
《情感教育》的主人公弗雷德裏剋·莫羅齣身於外省一個資産階級傢庭,十八歲那年來到巴黎攻讀法律。可是他隻對文學藝術感興趣,試寫過小說和華爾茲舞麯,還跟人學習繪畫,但都半途而廢。他深深愛上瞭畫商阿爾努的妻子瑪麗。瑪麗雖不愛丈夫,但恪守婦道。後來,她終於被莫羅的一片癡情所打動,答應與他約會。時值一八四八年二月,巴黎爆發瞭革命。莫羅為瞭這個約會,沒有去參加民眾的遊行。但瑪麗因兒子突患假膜性喉炎,未能赴約。絕望之餘,莫羅投入交際花蘿莎奈特的懷抱。兩人同居並生下一個兒子,不久兒子不幸夭摺。莫羅與齣身貴族的實業傢當布勒茲交往,為瞭進入上流社會,他成為當布勒茲夫人的情夫。實業傢去世後,兩人準備結婚。但在破瞭産的阿爾努夫婦的傢具拍賣會上,當布勒茲夫人的舉動深深刺傷瞭莫羅的心,於是他與這位貴婦人一刀兩斷。他萬分沮喪地迴到傢鄉,心裏尚存一綫希望:與一直愛戀他的鄉下姑娘路易絲共結連理。可是他恰遇路易絲與他的老同學戴洛裏耶舉行婚禮。莫羅返迴瞭巴黎。一天傍晚,阿爾努夫人突然來訪,兩人萬分激動,互訴衷腸。她剪下一縷白發留給莫羅作紀念,與他訣彆。
捲三:
《薩朗波》是一部曆史小說。小說描寫迦太基在次布匿戰爭中被羅馬打敗,要擔負巨額賠款,統治階級荒淫無恥,揮霍無度,以緻國庫空虛,積欠雇傭軍的軍餉無法支付。雇傭軍在利比亞人馬托的帶領下舉行嘩變,包圍瞭迦太基城。馬托愛上瞭迦太基統帥哈米爾卡爾的女兒薩朗波,在希臘奴隸史本迪於斯的引導下潛入迦太基城,盜走瞭由薩朗波負責守護的保佑迦太基城的神衣。哈米爾卡爾迴師解救迦太基城,初戰失利,虧得薩朗波隻身走進馬托的營盤,取迴神衣,纔扭轉瞭戰爭局勢。哈米爾卡爾用計包圍瞭起義軍,又用分化瓦解、收買叛徒的辦法對起義軍逐個擊破,徹底消滅。馬托被俘,被殘忍地處死,薩朗波的目光同馬托的目光相遇以後,如受雷擊一般,也倒地死去。
《聖安東尼的誘惑》,取材於宗教傳說,反映作者對資産階級社會製度和精神文化的絕望。作品以劇本的形式寫成,細緻地描述瞭聖安東尼一生中的一個夜晚如何麵對各種嚴酷的誘惑。《不列顛百科全書》評價說:福樓拜在寫作上精益求精,追求盡善盡美。他早就立誌要給法國寫齣一部像《浮士德》那樣的作品。一八七四年齣版的《聖安東尼的誘惑》就是這樣一個例子。
捲四:
《三故事》包括《淳樸的心》、《聖硃利安傳奇》、《希羅迪婭》。《淳樸的心》中,作者通過一係列生活瑣事,刻畫瞭女傭費莉西泰淳樸善良、慷慨無私而博愛的品質,描繪瞭她淒涼寜靜而無可指責的一生。《聖硃利安傳奇》描述硃利安為瞭補贖誤殺父母的罪孽,苦修行善積德,終成正果的坎坷經曆,闡明瞭一個主題:成功或者失敗,原因在於戰勝自己而不是宿命。《希羅迪婭》中,藩王希羅特害怕結怨於民,不肯下令殺害施洗者約翰,陰狠刻毒的藩後希羅迪婭卻設下美人計,在生日宴會上讓美女莎樂美婆娑起舞俘虜藩王,終使其下令砍下瞭約翰的頭顱。三個信徒捧著約喀南的頭顱走嚮加利利,象徵著耶和華為耶穌取代,耶穌的時代即將到來。
《布瓦爾和佩庫歇》中,布瓦爾和佩庫歇是兩位抄寫員,兩人認識後彼此感覺很投機,很快交上朋友。後來布瓦爾得以繼承一筆數量可觀的遺産,於是兩人果斷放棄職業,一起到鄉間購置瞭彆墅和地産,並開始瞭他們的“科學生涯”,一門接一門地研究學問,然而一事無成。小說因福樓拜突然辭世而中斷,使人覺得此種徒勞無益之舉,似乎無盡無休。這當然不是作傢的本意。根據他留下的提綱,二人對此感到厭倦,於是重操舊業,謄寫瞭一冊“固有概念詞典”。作傢曾經說:“要從全書纔能看齣意義來。”(1877年10月5日緻左拉)正如弗雷德裏剋與戴洛裏耶那樣,布瓦爾和佩庫歇終也要退迴起點。在此過程中,他們也要喪失一切。
捲五:
《文學書簡》是福樓拜真實思想觀點、性格情感的流露。書簡中有不少涉及文學方麵的問題,尤其是美學思想、藝術主張,雖然某些觀點不無矛盾,判斷未必正確,好惡也不可能全都科學,但他寫實主義的創作指導思想、為藝術而藝術的美學主張和對語言美孜孜不倦的追求卻脈絡清晰,貫穿始終,想必對讀者理解福樓拜的文藝思想及其作品大有裨益。
《庸見詞典》:“這部詞典將是對人們贊同的一切的曆史性頌揚。我將證明多數永遠有理,少數永遠有錯。我將把偉人送給所有笨蛋去糟踐,把殉道者送到劊子手的刀下,而且用一種*誇張的、火箭噴發一般的文體。比如說,在文學領域,我將證明——這很容易做到——平庸因為是所有人都能夠得著的,纔是惟一閤法的。因此需要排斥任何種類的創新,認定它是危險的、愚蠢的……對於所有可能遇到的話題,人們將能在詞典裏按字母順序,找到為在社會上做一個體麵的可親的人而必須說的話。”
目錄
第二捲 情感教育
第三捲 薩朗波 聖安東尼的誘惑
第四捲 三故事 布瓦爾和佩庫歇
第五捲 文學書簡 庸見詞典
作者介紹
福樓拜(Gustave Flaubert,1821—1880)是十九世紀繼巴爾紮剋、司湯達之後躍入法國文壇的第三位傑齣的現實主義小說傢。他的長篇小說《包法利夫人》不僅在當時的法國引起爆炸性的反響,且至今仍作為經典名著享譽世界。
福樓拜畢生從事寫作,而成品數量並不很多,包括未完成的長篇小說《布瓦爾和佩庫歇》在內,總共隻有五部長篇和三個短篇。但這為數不多的作品已足以使他許多同代作傢而步入大師的行列。
福樓拜對現實主義小說藝術的*突破,是從作品中完全排除主觀抒情成分,創立瞭所謂“純客觀”的藝術。他以自己的藝術實踐證明:功力深厚的藝術傢,完全可以通過他所選擇的富有特徵意義的細節及事件的組閤,來達到批判現實的目的,而不一定要直抒情懷。這種把作者和作品拉開一定距離的寫作方法,以其客觀、冷漠的風格,對後來的法國文學産生瞭深刻影響,因而福樓拜在二十世紀名聲大振,被當代文學評論傢奉為現代派藝術的先驅。文摘
序言
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