《求古編》輯錄著名史傢許倬雲先生1960至1980年間撰寫的關於中國古代史的所有研究論文。全書以社會經濟史為主軸,從古代民族的融閤到三國吳地的地方勢力,從兩周的農業技術到春鞦戰國時期的社會變動,從傳統史學精神的探討到社會學在史學研究上的應用,對中國上古史進行瞭係統而深刻的梳理。
許倬雲,1930年生,江蘇無锡人。1953年畢業於颱灣大學曆史係,1962年獲美國芝加哥大學博士學位。1970年任美國匹茲堡大學史學係及社會係閤聘教授,先後執教於中國颱灣、美國和中國香港的多所高等院校。現為美國匹茲堡大學曆史學係榮休講座教授、中國颱灣“中央研究院”院士。
許倬雲先生善於運用社會科學的理論和方法治史,研究領域主要在中國文化史、社會經濟史和中國上古史,不僅以深厚的學養享譽海內外學術界,近二十年來更緻力於曆史知識的普及工作。著有《曆史學研究》《傳統與更新》《西周史》《中國古代文化的特質》《中國文化與世界文化》《中國文化的發展過程》《萬古江河》《曆史分光鏡》《曆史大脈絡》《許倬雲自選集》《許倬雲問學記》《許倬雲談話錄》《漢代農業:早期中國農業經濟的形成》以及“許倬雲看曆史”係列等作品。
自古以來,中外曆史學傢其實都在緻力敘述韆類萬緒的變化。“變”是人類曆史上最不變的“常態”!本書諸篇論文,有的是討論國傢製度,有的是敘述文化現象,不論是有關封建體係、文官製度、國傢權力,或文化興衰,大緻都與社會及製度的“變”有關,接之曆史,這些係統都無不時時處在變動之中,因此而各有其衰退、敗壞,甚至崩解坍塌。
世事生生滅滅,都有潛伏的因緣。讀史者,若能用曆史經驗,長存戒心,則趨避之際,自然會有智慧。
——許倬雲
求古篇是多年前收集專業研究論文的文集,其中討論的問題大緻都與社會及製度的轉變有關。每一篇都遵守專業行規,隻論列史料與史實,不作理論的闡述。為此,在集閤成帙時,又加上一篇代序,陳述網絡係統的結構,目的在於嚮讀者陳述我處理曆史問題的視角。這次求古篇在大陸重印,以就教於中國本土的學術界。於原文並無增刪改動,以保持當時作品的原貌,不願文飾,以掩飾少作之淺陋。但是,仍想在原來的代序之處,再加一些於網絡係統的申論,以闡明自己應用係統理念的若乾觀點。
人類群體組織,不論是在哪一層次,小而社團,大而文化係統,都有盛衰,未見穩定不變的群體,這一普遍存在的現象,涵蓋瞭人類曆史上大大小小、無數的離閤悲歡。自古以來,中外曆史學傢其實都在緻力敘述韆類萬緒的變化。“變”是人類曆史上最不變的“常態”!不少前輩曾提齣不同的解釋,以說明人類曆史如此多變。我們若從係統結構的內在性質觀之,或也可以作為解釋曆史變化的一個角度。
人類群體,不論是簡單,抑是復雜,無不以許多“個人”為群體的基本單位。這些獨立的單位,又都是有生命的個體,受製於自然生命的規則,無所逃於生老病死,必須經曆幼年、青年、壯盛、衰老、死亡的過程。一個群體組織包含瞭許多各彆的單元,而每一個單元又天天在生命的過程上,天天有變化。如果群體的全部單元,都步調一緻,同時啓動又同時經曆生命的變化,則這一群體的存在,將不過是一個單元的生命,變化也就簡單瞭!
可是,人類群體是由許多不同年齡、不同生理秉賦的個人閤成,個彆生命的繁殖滋生及他們的生老病死,步調參差,不能整齊。於是,單以年齡級彆,即是有世代的層層落差,並由此形成世代之間,延續與創新之間,難予避免的緊張。舉例言之,每一個個人,亦即群體的基本單元,在其生命變化的過程中,大緻體能都由幼而壯,再由強而衰,同時其纍積的經驗及知識,則又不斷續長增高,由此形成智能的成長麯綫。體能與智能的增長與衰弱,兩條麯綫並不同步進行,有人體弱早於腦衰,有人反之,腦衰早於體弱。每一個人類群體無不掌握一些資源,而資源運用,大緻都在群體體能智能最為壯盛的一代手中。單由上述體能智能趨壯與趨衰,因人而異,各人有各人的變化麯綫,則掌握與運用資源的權力分配,即因此而時時刻刻有所變化。同一世代內,已有如此變化,兩個相接的世代之間,更因能力的變化,而有年輕一代上升麯綫與老年一代下降麯綫之間齣現的剪刀差,形成世代交替的緊張。
人類群體的個彆單元,年壽有壽有夭,體能與智能也有強弱、智愚、賢不肖……種種差異,不能齊一。於是世代的轉移,不可能階級分明,而因此有新陳代謝的漸變過程。在這一過程中,“權力”的持有者,會習慣性的繼續持有其權力,而且伴隨權力而來的資源,更使掌握權力的個人,甚至其世代,盡力牢牢握權,非萬不得已,不願釋手。於是權力欲望,又加強瞭前節所說的權力轉移的緊張。
凡此都可藉數學的函數關係幫助我們理解,人類群體組織內在的緊張。任何組織中個彆單元的變化,在體能、智能及權力欲(亦即支配資源的機會)三個嚮度,都有其時時發生的嚮量變化。這些嚮度變化,亦即許多單元所代錶的變數。無數單元的變數,聚閤為群體變化的函數。這許多內在的變數,已是錯綜復雜,不易計量,若再加群體外在環境(例如生活資源所寄的自然生態),及人類增殖而産生的人口壓力……又都構成外在的變數項,形成更為復雜的條件,迫使人類大大小小的群體組織,一有功能性的調適,必然引發內在變數項之間的已存在的函數關係。
人類的變數項,在一個函數係列內,為瞭趨嚮穩定不斷地調適,調適是為瞭趨於衡態(equilibrium),但在種種變數的互動中,衡態常是可望而不可及。於是函數的趨衡,實際上是不能停息的調適,亦即不能停息的失衡。失衡遂是另一方式的衡態,趨衡遂是永遠變動衡態。
一個微型的群體組織,例如社團、公司,能夠經得起動衡造成的緊張,大緻不能超過兩三個世代;一個國傢,一個朝代或一種形態的社會,因其掌握的資源豐原,可能持續數百年,還是會麵對纍積的緊張,而難免崩解。一個文明係統,則因其維係群體的能量來自文明係統發展的理念與價值觀念,而這些人類的智能,是常有修改的可能,比物質性資源與製度性資源有較多的彈性,是以文明係統的延續可以韆百年之久,還能有自我調適與更新的能力。
本書諸篇論文,有的是討論國傢製度,有的是敘述文化現象,不論是有關封建體係、文官製度、國傢權力,或文化興衰,大緻都是該一層次的復雜係統,其呈現的結構,隻是穩定狀態當有的情形。接之曆史,這些係統都無不時時在變動之中,因此而各有其衰退、敗壞,甚至崩解塌陷。單以周代封建為例,宗法與王權閤而為一,維持瞭王室與諸侯的尊卑,諸侯國內周人、商人與本地土著間的緊張關係,又形成一定的趨衡性動態穩定。但是上述諸種函數中的變數,不斷在變動,終於將周人封建網絡衝垮,遂漸轉變為列國體製。又以兩漢政權的權力基礎,先是皇室與功臣集團共天下,逐漸轉變為以儒生-文官集團代替瞭功臣集團,又以察舉製建構中央與地方之間的人纔與意見的流通周轉機製。這一頗能隨時間調節的機製,還是在內部變數的演變,遂逐漸變化,由兩漢內外均衡轉變為東漢的地方離心、中央失控。
凡此諸例,均反映趨衡性動態穩定狀態,終於難免失衡。中國古代名傢方生方死之論,易經革卦之革與不革,易與不易,或者都可為動態穩定終於難以永久穩定。儒傢“和而不同”的原則越能貫徹,則越可躲過強求“清一色”的弊病,也越能避免最後的失衡,以緻走嚮衰敗崩壞。世事生生滅滅,都有潛伏的因緣。讀史者,若能用曆史經驗,長存戒心,則趨避之際,自然會有智慧。
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到台大之后,本来考进的是外语系,不到两三周,傅斯年校长找我了,因为我的入学考卷给他的印象很深,数学是满分,国文卷子和历史卷子被阅卷老师直接推荐到傅校长那里。找到我之后傅校长直截了当地跟我说:“你应该读历史系。”
评分200-100以后非常划算。
评分到台大之后,本来考进的是外语系,不到两三周,傅斯年校长找我了,因为我的入学考卷给他的印象很深,数学是满分,国文卷子和历史卷子被阅卷老师直接推荐到傅校长那里。找到我之后傅校长直截了当地跟我说:“你应该读历史系。”
评分"[SM]和描述的一样,好评! 上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?[SZ]"
评分早就想買的書。。。。今天終於買到了
评分好书,与您一起阅读
评分是并不拿学分,而且选读宗教学的只有我一个学生,爬到三楼去听老师上课。
评分还以为是精装,结果是平装,可惜了。内容很不错。
评分中国古代名家方生方死之论,易经革卦之革与不革,易与不易,或者都可为动态稳定终于难以永久稳定。儒家“和而不同”的原则越能贯彻,则越可躲过强求“清一色”的弊病,也越能避免最后的失衡,以致走向衰败崩坏。世事生生灭灭,都有潜伏的因缘。读史者,若能用历史经验,长存戒心,则趋避之际,自然会有智慧。
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