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內容簡介

　　“一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡。”（毛澤東1964年春《賀新郎讀史》）修史固然是嘔心瀝血之名山事業，讀史又何嘗不是皓首窮經之舉！更何況“二十五史”文字古奧、內容浩繁廣博，使得人們很難在較短時間內對中國曆史上的重要人物或重大事件有所瞭解。
　　鑒於此，《學生版國學經典插畫讀本：二十五史故事（套裝上下冊）》輯錄瞭“二十五史”中膾炙人口、韆古傳誦的佳篇，以深入淺齣、通俗易懂的故事體編撰而成，能使得不同知識背景、不同行業的讀者在有限的業餘時間裏，輕鬆地閱盡五韆多年的世事滄桑，並從中汲取源源不盡的睿見卓識，在豐富深廣的曆史經驗中，讓自己的人生閱曆獲得深化和拓展。

目錄

第一篇 英雄絕唱
華夏五帝
武王禮遇三仁
周公盛德
齊桓公稱霸
晉文公封山記過
孫武演兵
臥薪嘗膽
趙氏孤兒
無為聖人老子
高山仰止的孔子
蘇秦與張儀
商鞅變法
神醫扁鵲
趙武靈王鬍服騎射
屈原沉江
孟嘗君養士
藺相如完璧歸趙
遠交近攻
毛遂自薦
信陵君竊符救趙
易水悲歌
橫絕四海楚霸王

第二篇 大風起兮
平民天子劉邦
呂後稱製
蕭何月下追韓信
文帝即位
淮南王之死
七國之亂
雄纔大略漢武帝
霍去病公而忘傢
西域天使張騫
司馬遷立史傢極則
王莽篡漢

第三篇 河洛蒼茫
光武帝重光漢室
通達賢明的馬皇後
班固修《漢書》
張衡鑄器究天理
一代通儒馬融
曠世逸纔蔡邕
洛陽浩劫
挾天子以令諸侯
亂世皇後伏壽

第四篇 大江東去
官渡之戰
馬中赤兔，人中呂布
建安七子
神醫華佗
司馬懿篡魏
隆中對
火燒赤壁
叱吒風雲五虎將
諸葛亮六齣祁山
雄姿英發周公瑾

第五篇 濁世清風
嵇康龍性難馴
晉武帝聽信讒言
杜預經國興邦
王衍清談誤國
石勒養虎為惠
周處自新
八王之亂
嵇紹拼死救主
“良史”陳壽
看殺衛瑜
永嘉南渡
王與馬共天下
晉明帝除霸
“畫絕”顧愷之
“書聖”王羲之
桓溫慷慨稱英物
謝安風流
孝武帝戲言喪生
五柳先生陶淵明
苻堅尊儒重學
苻融斷案
慕容蠱與蘭氏

第六篇 煙雨樓颱
劉裕北伐
南朝節儉開國
劉穆之堪當大任
顔延之清操自守
彭城王劉義康
宋文帝自毀長城
宋度帝劉子業
蕭道成平亂定鼎
安北將軍周盤龍
瀋休文懷情不盡
範填發驚世高論
羊侃鎮中原
梁武帝自食其果
昭明太子
亂世奇纔蕭大圜
陳霸先代梁
陳後主詩酒誤國
祖衝之與圓周率

第七篇 鬍馬關山
賀氏助子興代國
馮太後臨朝稱製
文治楷模慘淡生涯
靈太後亂政
孝靜帝禪位讓國
神武皇帝高歡
景烈皇帝高洋
宰相之纔趙彥深
幼主政荒
楊素權重兩朝
王世充之亂

第八篇 垂楊暮鴉
楊堅終成帝業
隋初大治
隋文帝降書賜罰
趙綽執法
建築奇纔宇文愷
楊廣誣兄謀位
隋煬帝滅國亡傢

第九篇 盛世華章
開國賢妃竇氏
玄武門之變
賢相房玄齡
李靖功蓋淩煙閣
三宮慈主長孫皇後
唐太宗得臣杜如晦
人君明鏡魏徵
太宗割須李勣效命
王珪強諫
唐太宗焚稿慰忠魂
唐太宗立太子
薛仁貴三箭定天山
王勃長歌滕王閣
一代女皇武則天
請君入甕
狄仁傑隻手補天
宋璟舉賢
太平公主
明皇姚相兩相得
開元直世
楊貴妃香消馬嵬坡
大太監高力士
人間謫仙李太白
詩聖杜子美
安祿山包藏禍
張巡死守孤城
郭子儀名彰身全
顔真卿忠勇死節
劉晏開河通漕
李愬雪夜下蔡州

精彩書摘

　　高山仰止的孔子
　　魯襄公二十二年，孔子齣生在魯國昌平鄉鄒邑（今山東麯阜東南），他的祖先是宋國人。他生下來時，頭頂中間低，四周高，因此取名叫丘，字仲尼，姓孔氏。孔子小時候嬉戲遊玩時，常常陳列俎豆等禮器，模仿大人演習禮儀。
　　孔子貧窮而又地位低微。成年後，曾在季氏傢裏做小吏，齣納糧食財物都公平精確。曾為掌管畜牧的小吏，做過司空。不久離開魯國，被齊國排斥，受到宋、衛的驅逐，睏於陳國、蔡國之間，這時魯國再度給他很好的待遇，因此迴到魯國。孔子身高九尺六寸，當時人都叫他“長人”，認為他是個不同凡響的人。
　　魯國發生動亂時，孔子就來到齊國。齊國的景公嚮孔子請教如何執政，孔子說：“國君的所作所為要像國君，臣子的所作所為要像臣子，父親的所作所為要像父親，兒子的所作所為要像兒子。”齊景公一聽，連聲叫好，說：“妙啊！如果國君不像國君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，即使有糧食，我也吃不到口！”齊國的一些大夫妒賢忌能，常常在景公麵前說孔子的壞話。孔子都知道這些事情。當齊景公對孔子說：“我老瞭，不能重用您啊。”孔子便離開齊國迴魯國去瞭。
　　不久，魯定公任用孔子為中都宰。一年之後，四麵八方的人都以他為榜樣。魯定公便提拔他為司空，又由司空升為主管刑獄的大司寇。魯定公十四年，孔子年滿56歲，又由大司寇代理百官之長的“相”。孔子參與管理魯國大政三個月，國傢麵貌就發生瞭可喜的變化：市價穩定；人人講究儀禮；路不拾遺；過往客人來到城裏，不用找有關的官吏，就會受到親切的接待。
　　後來孔子又到瞭衛國，但是不斷有人在衛靈公麵前詆毀他，衛靈公便派公孫餘假帶著兵器在孔子居地進進齣齣。孔子唯恐久住得罪瞭權貴，住瞭十個月後，便離開瞭衛國。
　　……

前言/序言

　　閱人世滄桑，取睿見卓識
　　“二十五史”是中國曆史上二十五紀傳體史書的總稱，包括《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》、《晉書》，《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、Ⅸ魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》。二十五史上起傳說中的黃帝，下至清朝宣統三年。清代乾隆皇帝曾欽定二十四史為正史，後來，《清史稿》完成，近代史學傢遂將其與二十四正史共稱為“二十五史”。二十五史之中，除《史記》是通史之外，其餘皆為斷代史。
　　二十五史是中國史學的寶貴典籍，是由曆代著名史學傢精心編撰的紀傳體史書閤集。各史以“為人立傳”為主，記載瞭眾多曆史人物的生平事跡和有關曆史事件的發展演變。毛澤東一生研讀此書，批注最多。
　　在二十五史中，《史記》是一部曠古絕今的英雄史，它從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，講敘瞭浩浩蕩蕩三韆年左右的曆史。其中三教九流、諸子百傢，皆可成為主角。《漢書》、《後漢書》講述兩漢風雲，則顯得大氣磅礴，風起雲湧，勢不可遏。此後從東漢末年黃巾起義到晉武帝滅吳止，英雄主義時代的尾聲猶自錚然。兩晉是一個個性極為張揚的時代，翩翩名士，至情至性，悲喜憂憤，玄言無忌，縱有汙濁戰亂，掩不住韆古風流。
　　南朝的煙雨樓颱，散發著濃鬱的傷感氣息，放達與自信同在，激情與頹放並存。北朝的鮮卑拓跋氏把一個民族的希望和命運放到馬背上，從大興安嶺的宗廟奔馳直下，轟轟烈烈、淒淒慘慘又意味深長。大唐完全是一篇盛世華章，氣象盛大，精力充沛，是中華民族五韆多年一路走來最璀璨的一段。唐末盛極而衰，急轉直下到亂風淒雨的五代，繁華落盡，滿目斑駁，中原寥落，令人扼腕。
　　宋朝的汴京風雨、西湖煙雲式的成熟圓融、自矜自守，與遼、金的慷慨悲涼、剽悍驕橫、熱情奔放、沉著痛快相映成趣，相得益彰，又構成瞭這一時代的壯麗風景。元史上仍可見民眾的血性和剛烈，中原文明漢化瞭濛族，濛族強悍的民風也感染瞭中原民眾。其後就開始瞭明清專製社會的漫漫長夜。有明一朝，宦官之亂，藩王之亂，民變四起，內憂外患以此為甚，雖已病人膏肓，但秦淮冷月，餘韻悠然。
　　“一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡。”（毛澤東1964年春《賀新郎讀史》）修史固然是嘔心瀝血之名山事業，讀史又何嘗不是皓首窮經之舉！更何況“二十五史”文字古奧、內容浩繁廣博，使得人們很難在較短時間內對中國曆史上的重要人物或重大事件有所瞭解。
　　鑒於此，全書輯錄瞭“二十五史”中膾炙人口、韆古傳誦的佳篇，以深入淺齣、通俗易懂的故事體編撰而成，能使得不同知識背景、不同行業的讀者在有限的業餘時間裏，輕鬆地閱盡五韆多年的世事滄桑，並從中汲取源源不盡的睿見卓識，在豐富深廣的曆史經驗中，讓自己的人生閱曆獲得深化和拓展。

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