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圖書介紹


星海徵程:第二屆“蝌蚪五綫譜”杯科幻徵文大賽優秀作品選粹


北京市科學技術協會,蝌蚪五綫譜網 編



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发表于2024-11-08

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齣版社: 新星齣版社
ISBN:9787513310208
版次:1
商品編碼:11405227
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:432
字數:192000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  中國科幻新秀一網打盡,最優秀的原創科幻短篇全收錄。劉慈欣、韓鬆鼎力支持,吳岩傾力作序推薦、江波等實力派科幻作傢真摯點評

內容簡介

  《星海徵程:第二屆“蝌蚪五綫譜”杯科幻徵文大賽優秀作品選粹》由北京市科學技術協會及蝌蚪五綫譜網站主編,精選瞭第二屆“蝌蚪五綫譜”杯原創科幻大賽中的優秀作品20餘篇,全部收錄一二三等及優秀奬的作品。,並有吳岩、江波等中國著名的科幻作傢及評論傢進行點評。《星海徵程:第二屆“蝌蚪五綫譜”杯科幻徵文大賽優秀作品選粹》內容積極嚮上,為廣大讀者展開瞭一幅關於燦爛星河的恢宏畫捲。

作者簡介

  北京市科學技術協會(簡稱市科協),是北京地區科學技術工作者的群眾組織,是中國共産黨北京市委員會領導下的人民團體,是黨和政府聯係科學技術工作者的橋梁和紐帶,是國傢推動科學技術事業發展的重要力量;是中國科學技術協會的地方組織,接受中國科學技術協會的業務指導,是中國人民政治協商會議北京市委員會的參加單位;是由全市性學會、協會、研究會(簡稱學會)區、縣科協,市屬及國傢在京的企業、事業單位科協和高等院校科協組成。


  蝌蚪五綫譜網站,是北京市政委投資、北京市科學技術協會主辦的大型公益性科普網站,為公眾提供瞭一個獲取科學知識、培養科學精神、享受科學樂趣的網絡平颱。蝌蚪五綫譜網站始終堅持“有新聞、有資源、有故事、有京味兒”的理念,匯集瞭科學傢解讀社會熱點、百科知識、原創新銳科幻小說、科學故事、科普動漫等資源。

精彩書評

  經以科學,緯以人文,祝蝌蚪五綫譜杯科幻小說大賽圓滿成功!
  ——劉慈欣
  
  祝蝌蚪五綫譜科幻大賽成功,傳播華文原創科幻正能量,培育中國科幻迷成長的沃土!
  ——韓鬆
  
  這本書是第二屆蝌蚪五綫譜科幻大賽獲奬作品的結集。這其中很多作品都閃爍著激動人心的光彩……而作者們所錶現齣的實力確實能預示他們在未來的創作事業中,可能達到的高峰。
  ——吳岩

目錄

太陽花/ Rosemary
地心囚籠/蕭河
化身/拍耳朵
說書人/劉洋
伊卡洛斯的翅膀/小胖子
永生/金城
暗湧/張國欣
飛嚮石凍春/李雅樵
飛躍維度的冒險/郝赫
灰城中的阿漏/劉嘯
迴歸於人/木白
它名為吉爾/遊者
太空監獄中ABCD的傳奇/李健
綫人/李維北
血仍未冷/吳擦
有個傢夥叫約翰/紅鬍子
最後的圓舞麯/青山夜水
評委簡介

前言/序言

  科幻小說最近幾年火瞭起來。先是《三體》在讀者中口碑流傳,然後是世界華人科幻協會宣布頒發年度星雲奬,再後來,郭敬明正式在自己的公司建立科幻小組,簽約最有潛力的青年作傢,更可信的消息是,許多遊戲公司和電影導演現在也瞄準瞭科幻原創。
  科幻小說在21世紀初葉的這種風行,到底有著怎樣的深層原因,許多人都有論述。我個人認為,這是中國文化正在處於重大轉型時期的一種自然反應。我們正在由一個貧窮的國傢走嚮小康,而國民經濟總量的提高,伴隨著中國人收入的上升和國傢地位的提升,確實催促著我們去發展新的文化。
  從去年到今年,在不少科幻作傢和研究者的共同努力下,我們在全球各地的英文刊物上推齣瞭一係列“中國科幻專號”。這其中,以宋明煒主編的香港《譯叢》科幻專號、星河協助《人民文學?路燈》主編的科幻作品專號,還有我個人在美國主編的《科幻研究中國專號》最為搶眼。很快,這些“外嚮型”的科幻推廣獲得瞭反饋,七月底,日本科幻協會邀請我代錶中國科幻學人參加瞭第二屆國際科幻研討會,而劉慈欣的小說《三體》的英文版,預計會在明年年底由美國科幻齣版公司“TOR”正式發售。中國科幻這種國際化的潮流,到底在多大程度上反哺瞭中國崛起的勢頭,確實可以做一係列的研究和預測。
  這幾年由於工作關係,接觸瞭許多跟中國科幻的當代發展有關的事務。我個人的感覺是,麵對讀者的關切和文類的崛起,當前最為缺乏的,就是有潛力且有創作熱情、持之以恒的新銳作者。也正是因此,我們這些在一綫或二綫工作的科幻“老”作者,毅然同意站齣來為“蝌蚪五綫譜”的科幻大賽擔當評委。我們希望用自己的付齣和努力,更多地發掘具有生命力的新人。
  這本書是第二屆“蝌蚪五綫譜”科幻大賽的獲奬作品的結集。這其中很多作品都閃爍著激動人心的光彩。例如,一等奬獲奬作品《太陽花》就是我很喜歡的一篇小說。故事講述瞭人類如何戰勝癌癥,走嚮健康的小小步驟,讀起來卻跌宕轉摺。作者那種不緊不慢的節奏感和對醫院生活細節的展現,是近年來新作者中少見的。雖然在情節上還可以做更多處理和推高,在人物塑造上還可更加深化,但剛剛進入科幻領域就能寫到這種水平,已經非常難能可貴。與《太陽花》類似,我也很喜歡二等奬的兩篇小說《地心囚籠》和《伊卡洛斯的翅膀》。《地心囚籠》是一部齣色的硬科幻,小說中粒子物理實驗促發的微黑洞給地球造成的危機,寫得繪聲繪色,非常抓人,而《伊卡洛斯的翅膀》在我看來就是一部科學哲學小說。兩個第一次進入創作領域的新作者,其創作成就值得贊嘆。除瞭上麵提到的作品之外,三等奬的獲奬作品《化身》《說書人》和《永生》,也各具特色,很有看點。總體看,我覺得這是一次水準相當高的科幻大賽,而作者們所錶現齣的實力確實能預示他們在未來的創作事業中,可能達到的高峰。
  當然,作為一個整體,我覺得中國科幻文學還存在著原創力不足、人物和情節不夠豐富、語言拗口等問題,而這其中原創力不足可能是關鍵的缺陷。以剛剛說到的《地心囚籠》為例,有關微黑洞進入地心內部的小說在國外早在上個世紀90年代已經齣現。像大衛?布林的《地球》,就是這方麵的一個典型代錶。如果把西方琳琅滿目、每年更新的科幻寶庫當成一個參照係,那在創意開發方麵,他們的成就確實可圈可點,而我們的作者則在這方麵缺乏快速的成長和提高。這當然不是作者的錯。如果說有失誤,問題在我們這些科幻研究者和宣講者。我們沒有把原創的重要性更多地交代給作者。
  在剛剛結束的第四屆華語科幻星雲奬頒奬會和高端論壇上,科幻作傢劉慈欣做瞭一個有關科幻思維的發言,可以很好地解釋為什麼原創性至關重要。他指齣,科幻思維已經成為當前一種重要的思維形式,這種形式不但對科學創意、社會發展具有重要價值,也會引領我們的生活方式發生改變。在這樣的高度上肯定科幻創意的新穎性,非常值得我們深思。當然,強調構思上的創新,不等於放棄對文學性的追求。我想,作為文學作品,科幻作者提高文學和語言操縱能力,是不言而喻的事情。我之所以擺齣科幻創作當前麵臨的問題,不是想嚇退剛剛嶄露頭角的作者,而是想讓大傢站立到更高的起點上要求自己。
  我很感謝“蝌蚪五綫譜”的主辦單位能舉辦這樣的大賽,也希望這種努力能喚起更多人關注科幻、走入科幻創作的領地。我們相信,經過幾年踏踏實實的創作革新和産業建立,中國的科幻文學圈中將能産生更多大師級的作傢和作品,他們這些文學創建,將成為不斷繁榮著的中國夢的一個組成部分。
  再嚮獲奬者祝賀,且期待更多人明年齣現在我們的頒奬典禮上。
  吳岩
  2013年10月22日於北京師範大學文學院 
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用戶評價

評分

  

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好好的書,先囤著,慢慢看。

評分

  這十篇異彩紛呈的傑作記錄瞭賽伯朋剋宗師的成長曆程,是科幻擁躉不可或缺的史料級文本,極具收藏價值。

評分

在這本書中,這是一個慣於對老者遠去的背影高呼一個時代終結的時代——罕見誰有信心,可以比前人做得更好。似乎誰也不曾想,去樹立一個新的裏程碑。若不是人越來越懂得敬畏與謙卑,便是人越來越無能瞭。法國人類學傢列維-斯特勞斯西行已有一段日子。閱讀《列維-斯特勞斯傳》時,總是一次次聯想起列維生前的唏噓——早在上世紀80年代,他就認為,思想大師的時代已經結束。但列維本人,還是在同代人那裏找到瞭自己的地位,這些人和他一起構建瞭今天生活的精神世界和製度世界。第二次世界大戰以後,關於人的科學蓬勃發展——暫停瞭世界範圍內疆域上的爭奪,各分支學科開始瞭劃分勢力範圍的無趣遊戲,並由此形成學科王國和壁壘。在斯特勞斯的觀念裏,先是生發瞭許多莫須有的學問分支,後誕生瞭一批不知其所是的學術詞匯——“當代人所十分重視的左右兩翼之分,不過是法國人發明的最後一個鬧分裂的理由。”人的命運,很大程度上是和什麼樣的信息相逢。從這一角度講,生於當下世界,更為不易。“我們生活的社會日益龐大和復雜,把握那麼多的變量,這是一個人連想都不敢想的。”列維-斯特勞斯認為人文科學不應四分五裂,並呼籲“整閤”。傳記中說,“問題在於研究什麼,打算解決的問題又是什麼。”中國的梁漱溟也曾言:“學問是解決問題的,真的學問解決自己的問題。”由此不難明白,那些為求證自己學問存在而展開的衝突和競爭,譬如信息爆炸時代批量生産的文字,是多麼地沒有意義。斯特勞斯注意到,解剖學傢、生理學傢或分子生物學傢,他們從來不為研究對象而爭論不休。“如確有必要,某一類型的研究可以視為絕對優於其他類型的研究,這個事實可以最好地證明,人文科學和社會科學還遠遠夠不上被稱為‘科學’的資格——假定終有一天能夠配得上的話。”在過去的一個世紀,人類清楚望見的是,自然科學在真實地改變著人類生活的點滴,人文社科除瞭警惕“科學是把雙刃劍”,讓人嘆服的建樹屈指可數。斯特勞斯改變瞭西方文明對其他文明的看法,但他從未聲稱要建立一個體係,自視為一個手藝匠,隻試圖解釋所見所聞——他的工作動力是“盡力理解世界”。傳記作者慨嘆:“一個復雜的社會既然沒有簡單的答案,一個人能做的莫過於此。”對日漸成為中國公眾熟知名詞的“公共知識分子”,斯特勞斯生前曾言,“一個知識分子不該參與過多公眾事務,卻應為政策的製定齣謀劃策。他應當發錶意見,但不是對媒體,而是在專題委員會上。”這些在現實中不乏可操作性的斯特勞斯做派,與知識積纍固然有關,但更多的在知識之外,是知識者的品性和勇氣。一部《列維-斯特勞斯傳》,讀後在我心裏日漸糾結成一個“常識”——人,多麼容易忽視纔乾和品性、勇氣之間的聯係有多緊密。列維-斯特勞斯沒有,所以,他成為瞭列維-斯特勞斯。白先勇的作品裏有很多悲天憫人的情懷,不管是小說,還是散文,甚至近年來推廣的昆麯藝術,無不透露齣一種濃濃的人文關懷。白先勇齣身名門,自小隨父母輾轉漂泊,其小說中那些上流社會的姨太太,舞廳裏的紅小姐,八麵玲瓏的交際花,沒落貴族後代,軍人的傢眷,落魄老兵都來自於他的所見所聞。這些人都真實地在這個世界上以不同的個體存在過,他們的命運悲歡,都是特定時代的縮影,大時代裏無數小人物的命運匯成瞭一條長長的命運之河,今人迴首,看到的是人性中的脆弱和堅強,光輝和卑微。最早認識白先勇的作品,緣於謝晉執導的電影《最後的貴族》,當年曾被其中人性的悲歌所震撼,多年後,當我有瞭一定的人生閱曆之後再來看小說《謫仙記》,又有瞭一番不同的認識。人生如同一場宴席,總有麯終人散的時候,可是戲唱完瞭,人散瞭,在哪一個關口、哪一站,卻不是人人都能把握的。如同風華正茂的李彤,她沒有想到父母會突然在海中罹難。而她自己在威尼斯遊河跳水自殺也是她的朋友未始料及的。正擔心尹雪艷這種風騷的交際花會搶走自己老公的徐太太,怎麼也沒想到自己的丈夫會死於非命。誰也不會料到玉卿嫂最後會殺死慶生。盧先生拼瞭傢財耗瞭性命也沒有等到他的桂林小姐……這一切仿似個人的悲劇,但也是時代的悲劇。人在很多時候都是作為犧牲品的姿態齣現的,有的犧牲瞭親情,有的犧牲瞭愛情,有的犧牲瞭生命。白先勇用他的如花妙筆將一個個塵封的故事展現在讀者眼前,告訴人們人生的無常、世間的變幻無法為人所掌握、控製,但有愛與恨交織在人生這張網中,生命纔會充盈、豐滿。愛情是所有小說傢最熱衷的話題,白先勇也不例外,其愛情小說脫離不瞭一個重要的切點,那就是執著。但白先勇筆下的愛情雖然執著,卻也有著肝腸寸斷的迂迴,清冷決絕的傷痛

評分

  

評分

  劉慈欣是個特彆典型的北方男生。愛思考大尺度的科學問題和社會問題,把女性想像成極浪漫或極嚴酷的樣子(唯獨不屑或不能把女性還原成本來的模樣),特彆是,愛玩打仗遊戲。

評分

在這本書中,這是一個慣於對老者遠去的背影高呼一個時代終結的時代——罕見誰有信心,可以比前人做得更好。似乎誰也不曾想,去樹立一個新的裏程碑。若不是人越來越懂得敬畏與謙卑,便是人越來越無能瞭。法國人類學傢列維-斯特勞斯西行已有一段日子。閱讀《列維-斯特勞斯傳》時,總是一次次聯想起列維生前的唏噓——早在上世紀80年代,他就認為,思想大師的時代已經結束。但列維本人,還是在同代人那裏找到瞭自己的地位,這些人和他一起構建瞭今天生活的精神世界和製度世界。第二次世界大戰以後,關於人的科學蓬勃發展——暫停瞭世界範圍內疆域上的爭奪,各分支學科開始瞭劃分勢力範圍的無趣遊戲,並由此形成學科王國和壁壘。在斯特勞斯的觀念裏,先是生發瞭許多莫須有的學問分支,後誕生瞭一批不知其所是的學術詞匯——“當代人所十分重視的左右兩翼之分,不過是法國人發明的最後一個鬧分裂的理由。”人的命運,很大程度上是和什麼樣的信息相逢。從這一角度講,生於當下世界,更為不易。“我們生活的社會日益龐大和復雜,把握那麼多的變量,這是一個人連想都不敢想的。”列維-斯特勞斯認為人文科學不應四分五裂,並呼籲“整閤”。傳記中說,“問題在於研究什麼,打算解決的問題又是什麼。”中國的梁漱溟也曾言:“學問是解決問題的,真的學問解決自己的問題。”由此不難明白,那些為求證自己學問存在而展開的衝突和競爭,譬如信息爆炸時代批量生産的文字,是多麼地沒有意義。斯特勞斯注意到,解剖學傢、生理學傢或分子生物學傢,他們從來不為研究對象而爭論不休。“如確有必要,某一類型的研究可以視為絕對優於其他類型的研究,這個事實可以最好地證明,人文科學和社會科學還遠遠夠不上被稱為‘科學’的資格——假定終有一天能夠配得上的話。”在過去的一個世紀,人類清楚望見的是,自然科學在真實地改變著人類生活的點滴,人文社科除瞭警惕“科學是把雙刃劍”,讓人嘆服的建樹屈指可數。斯特勞斯改變瞭西方文明對其他文明的看法,但他從未聲稱要建立一個體係,自視為一個手藝匠,隻試圖解釋所見所聞——他的工作動力是“盡力理解世界”。傳記作者慨嘆:“一個復雜的社會既然沒有簡單的答案,一個人能做的莫過於此。”對日漸成為中國公眾熟知名詞的“公共知識分子”,斯特勞斯生前曾言,“一個知識分子不該參與過多公眾事務,卻應為政策的製定齣謀劃策。他應當發錶意見,但不是對媒體,而是在專題委員會上。”這些在現實中不乏可操作性的斯特勞斯做派,與知識積纍固然有關,但更多的在知識之外,是知識者的品性和勇氣。一部《列維-斯特勞斯傳》,讀後在我心裏日漸糾結成一個“常識”——人,多麼容易忽視纔乾和品性、勇氣之間的聯係有多緊密。列維-斯特勞斯沒有,所以,他成為瞭列維-斯特勞斯。白先勇的作品裏有很多悲天憫人的情懷,不管是小說,還是散文,甚至近年來推廣的昆麯藝術,無不透露齣一種濃濃的人文關懷。白先勇齣身名門,自小隨父母輾轉漂泊,其小說中那些上流社會的姨太太,舞廳裏的紅小姐,八麵玲瓏的交際花,沒落貴族後代,軍人的傢眷,落魄老兵都來自於他的所見所聞。這些人都真實地在這個世界上以不同的個體存在過,他們的命運悲歡,都是特定時代的縮影,大時代裏無數小人物的命運匯成瞭一條長長的命運之河,今人迴首,看到的是人性中的脆弱和堅強,光輝和卑微。最早認識白先勇的作品,緣於謝晉執導的電影《最後的貴族》,當年曾被其中人性的悲歌所震撼,多年後,當我有瞭一定的人生閱曆之後再來看小說《謫仙記》,又有瞭一番不同的認識。人生如同一場宴席,總有麯終人散的時候,可是戲唱完瞭,人散瞭,在哪一個關口、哪一站,卻不是人人都能把握的。如同風華正茂的李彤,她沒有想到父母會突然在海中罹難。而她自己在威尼斯遊河跳水自殺也是她的朋友未始料及的。正擔心尹雪艷這種風騷的交際花會搶走自己老公的徐太太,怎麼也沒想到自己的丈夫會死於非命。誰也不會料到玉卿嫂最後會殺死慶生。盧先生拼瞭傢財耗瞭性命也沒有等到他的桂林小姐……這一切仿似個人的悲劇,但也是時代的悲劇。人在很多時候都是作為犧牲品的姿態齣現的,有的犧牲瞭親情,有的犧牲瞭愛情,有的犧牲瞭生命。白先勇用他的如花妙筆將一個個塵封的故事展現在讀者眼前,告訴人們人生的無常、世間的變幻無法為人所掌握、控製,但有愛與恨交織在人生這張網中,生命纔會充盈、豐滿。愛情是所有小說傢最熱衷的話題,白先勇也不例外,其愛情小說脫離不瞭一個重要的切點,那就是執著。但白先勇筆下的愛情雖然執著,卻也有著肝腸寸斷的迂迴,清冷決絕的傷痛

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很強很不錯,支持蝌蚪網

評分

  於是就說到《三體》。《三體》最瞭不起的地方還是想像力,不光是嚮前的想像,還有嚮後的想像。將文革與外星人搭配在一起,效果簡直震撼無比。網遊跟外星人的搭配,雖然也很絕,新鮮度稍差一點,當然還是很夠味。把三體問題實際運用到宇宙中,也虧他怎麼想齣來的。我的科學知識非常淺薄,這些書,的確是擴大瞭眼界。

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