編輯推薦
看透風景:一個作傢在旅行陳丹燕是當代都市文化的代言人,她也是中國作傢中走齣國門的背包客。她邊走邊寫20餘年,用腳丈量齣屬於她的世界。這些文字是一位癡迷行走的作傢呈現給讀者的真正的旅行文學。
內容簡介
《行走時代·陳丹燕旅行文學書係:我的旅行哲學》是國內一套行走範圍廣、時間跨度很長、旅行種類多(咖啡旅行、博物館旅行、極地旅行、夫妻旅行、親子旅行、人文旅行)、旅行文體全新(旅行小說)的旅行文學書係。《我的旅行哲學》是該係列第一輯的首發本。一個人去旅行,走上漫漫異鄉路,用腳丈量屬於自己的世界。
作者簡介
陳丹燕,從少年時代開始寫作,翻譯,攝影,學畫。她的作品獲多種國際文學奬項。她曾做客《百傢講壇》,講述她眼中的上海。《上海的風花雪月》《上海的金枝玉葉》《上海的紅顔遺事》齣版後立刻成為暢銷書。她最早是從事兒童文學創作的,她當年寫的《我的媽媽是精靈》至今一年還有十萬冊左右的銷量。另著有長篇小說《魚和它的自行車》《慢船去中國》,旅遊隨筆《咖啡苦不苦》《今晚去哪裏》等。陳丹燕無可非議是當代都市文化的代言人,作品得到無數“小資”擁躉。她也是中國作傢中一個走齣國門背包客,1990年至今22年,旅行的地域很廣。她邊走邊寫20餘年,是一位癡迷行走的作傢呈現給讀者的真正的旅行文學。目前我社打算推齣她的12本彩色的旅行文學圖文書。
目錄
第一章 我的旅行世界
一.自然的神性
造物者的指紋
感受失落的世界
均衡的世界像一道數學題
像魚一樣用嘴呼吸
自然是大於個體的存在
二.與那些偉大心靈一同感知的舊大陸
令人不能忘懷的夫人們
會見弗洛伊德醫生
神秘的猶太鋼筆
畫布上的舊世界
觸摸偉大的心靈
錦綉如此,寸寸都已完滿
三.稻米溫潤清香的世界
四.世界的殘缺之美
奧斯維辛的艷陽
枕上無花夢不香
枯中有萬物
寂靜的融化
詩意的痛感
湯湯逝水之美
結語
照片小劄:他者
第二章 我們為什麼旅行
旅行是復雜的心理活動
旅行是通往心靈世界的道路
旅行是去拜訪一個完整的自我
旅行是成長
旅行是學會與自己相處
照片小劄:錯覺
第三章 路上的精神與物質
地圖
旅行紀念品
書
相機
精神性
旅行中可放棄的物質
聲音
選擇怎樣的節 奏,即選擇怎樣的世界
忍耐力
照片小劄:相對
精彩書摘
遠在倫敦。
我和蘇珊·艾爾德金一起走在她傢附近的一條街上,在諾丁山附近,眼看著簡潔時髦的餐館漸漸齣現瞭。我們在中英作傢靈感之旅的時候,總是住在同一個火車包廂裏,後來又接著在英國火車之旅,這樣就成瞭朋友。我們走著走著,商量著去哪裏喝點,她突然停下,吸著鼻子:“聞,聞!”
淡淡清甜,靄靄水汽,融融暖意,輕輕拂過鼻尖。在黃昏時,被倫敦硬朗晚風吹得涼硬的鼻腔忽然軟瞭下來——這是大米飯將要熟的時候散發齣的氣味,白色水汽從鍋蓋邊緣一團團溢齣,我都能聽到,胃在身體中央發齣一聲溫柔的嘆息。
“想中國瞭。”蘇珊仰麵嚮天,好像天空的什麼地方,即是我們的綠皮火車曾經奔馳過的中國大地。在那裏,我們每天都吃這樣軟和清香的大米飯。
我的鼻子和我的胃,融化在倫敦街頭米飯的一縷香氣裏。
“我是亞洲人,米飯就是我們的母乳。”我對蘇珊錶白。那米飯香氣尚未消散的一分鍾裏,傢鄉的一切好像一整個大洋那樣將我淹沒,那是我的亞洲。
那是古老河姆渡山水間的一間小博物館,展齣在江南齣土的河姆渡遺存,那是七韆三百年前江南祖先留下的東西,比紅山文化早瞭三韆多年。那裏的燈光照亮一小撮幾近黑色的稻米,七韆三百年前河姆渡人種植的水稻。講解員是十二歲的河姆渡孩子,博物館的小誌願者。她用緋紅色的細小食指為我點齣稻米殼上一條細細的筋,那是種植米的標誌,野米沒有這條筋。十二歲的女孩子,七韆年前的稻米,童真的聲音勾畫齣的遙遠過去,心中激蕩著的對古老稻米的感激與歸屬感;
那是江南多霧的、淺藍色的、被唐詩歌詠過無數次的天空,覆蓋在稻浪翻滾的萬頃良田之上;中華平原上的稻田大多也已經非常古老,在《古詩十九首》的時代,就已經有人感嘆於古墓被犁平,種上的稻子在春天鬱鬱蔥蔥的情形。而在更為雅緻並正典的《詩經》裏,戀愛的男女們,失和的夫妻們,總是在環繞著綠色田野的地方歌詠他們的感情。在愛與不愛的古老糾纏裏,總能看到田地裏的百榖是如何成長,豐收後的田野如何令人感傷。古詩詞裏,那些仁慈的人會在田野的這裏、那裏,留下些稻穗,任憑寡婦撿拾。在似乎遙不可及的古代,在江南和中原的平原地帶,稻田總是人們生活和愛最殷實的背景,也是人們發思古之幽情最動人的場所;
那是鐮倉禪寺裏蒼翠的竹林,和一碗湯水明亮的綠茶,以及茶汁裏沉浮的一粒粒烘焙到褐色的玄米,當玄米在齒間被壓碎時,那一小縷清脆的米香;
那是基督城一間中餐外賣店裏一客幾乎油炸般的炒飯,難以下咽的炒飯帶來瞭我難以忘懷的惱怒,因為有人遠在天涯海角糟蹋瞭白米的溫和樸實;
那是曼榖渥熱的潮濕陽光下低眉微笑的金色佛陀,佛陀麵前是如花的人妖,扭動極其柔軟靈活的褐色手腕跳舞,帶著金指套的細長手指擺齣各種姿勢,像孔雀的,像藍花的,像鳥首的,這古老的祈福舞蹈,是為瞭嚮佛陀祈求雨水。那一年,本是世界第一大米齣産國的泰國失去瞭世界第一的位置,因為東南亞平原的雨季沒有足夠的雨水。稻米的收成有種上天恩賜的命運,沒有足夠的水,沒有足夠的陽光,便沒有米。所以,在東南亞各地綠油油的稻田裏,或者細小的田埂上,總能看到小小的木頭神龕,即使再小,神龕前也有一杯大米,一根燃香,一串鮮花,佛陀坐在各地的小神龕裏,他保佑稻榖的收成,傾聽稻榖在夜間成長的聲響,看人們歡喜或者失望的錶情;
那是一碗熱乎乎的,乳白色的,上麵結瞭一層薄薄米油的米湯,用最新鮮的大米加水,燒滾,逼齣米裏最營養的湯汁和米油。孩子生病瞭,女人腹瀉瞭,小嬰兒沒有母乳喝瞭,它都是亞洲人最值得信任的食物,也是最後的退路,要是連米湯都不能喝瞭,就沒辦法瞭;
那是北極冰天雪地中央的一棟小紅房子裏,麵嚮北極最古老冰川的廚房裏,一小鍋正漸漸柔軟稠濃起來的大米粥,那是我們不遠萬裏從上海帶過去慰問留在科考站裏越鼕的科學傢的食物。科考隊的隊長親自守在那隻小搪瓷鍋旁邊,用一枚湯勺攪動正在漸漸成形的米粥。
……
前言/序言
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