駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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高獻紅，顧之京 整理

圖書標籤:

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• 中國古典文學
• 名傢講座
• 套裝

出版社： 河北教育出版社

ISBN：9787543495319

版次：1

商品编码：11426185

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-12-01

用纸：胶版纸

页数：668

套装数量：2

正文语种：中文

內容簡介

　　《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞（套裝上下冊）》依據葉嘉瑩女士聽課筆記整理而成。本書所記講錄前一部分：從先秦之“詩騷”到魏晉之三曹、淵明，再由唐宋之各詩詞名傢至元明之戲麯大作，直至近代詩詞名傢王國維。在一個漸進的時間流中，顧隨先生以其獨到說解揭示齣每一位作傢所具有的獨特作風，更揭示齣所有作品之所以能夠動人心弦的內在動力；講錄後一部分：顧隨先生從詩歌創造角度，對詩歌中的“知、覺、情、思”、“詩歌特質”、“詩人修養”、“詩境”、“詩法”等方麵進行瞭深入而獨到的闡釋。

目錄

開場白——詩之感發作用
《詩經》談片
一 談《國風》
二 談《小雅》“變雅”
三 《小雅》碎語

概談楚辭
一 釋楚辭
二 讀《離騷》

魏武與陳王·力與美
說陶詩
一 陶公之“調和”
二 情見與知解
三 陶詩之真
四 陶詩與酒
五 陶詩之平淡
六 《飲酒二十首》

初唐三傢詩
一 王績五律《野望》
二 瀋儉期七律《古意》
三 陳子昂《登幽州颱歌》

王績·寂寞心
王維詩品論
一 摩詰詩之調和
二 摩詰詩與“心的探討”
三 摩詰詩之靜穆

太白古體詩散論
一 高緻
二 詩之敘事
三 詩之散文化
四 詩之美
五 詩之議論
六 豪氣與豪華
七 秀雅與雄偉
八 “小傢子”與”大傢子”
九 寫實與說理
十 俊逸鮑參軍

杜甫詩講論
一 杜甫七絕
二 杜甫拗律
三 杜甫五言詩
附 杜詩選目

退之詩說
李賀三題
一 說長吉詩之怪
二 長吉之幻想
三 《李憑箜篌引》

論小李杜
一 總論小李杜
二 牧之七絕
三 人生與自然之調和
四 欣賞的態度有閑的精神
五 小杜之“熱中”
六 餘論詠史詩

義山詩之夢的朦朧美
一 絕響《錦瑟》
二 平凡 美
三 力的文學與韻的文學
四 情操之自持

唐人詩短論
一 初唐五言古
二 斷說柳宗元
三 詩眼中之草
四 唯美詩人韓鼕郎

宋詩說略
簡齋簡論
真實詩人陸放翁
詞之三宗
閑敘《樵歌》
稼軒詞心解
一 健筆與柔情
二 文辭與感情
三 “通”與“不通”
四 纔氣與思想
五 性情與境界
六 英雄的手段與詩人的感覺
七 含笑而談真理
八 餘論
附一 辛棄疾詞選目（27首）
附二 辛棄疾浪漫主義詞選目（25首）

說竹山詞
一 傷感
二 情緻
三 紀事
四 貧與瘟
五 感覺與印象

宋詞短說
一 少遊詞好語言
二 從程垓《小桃紅》說到詠夏
三 薑白石之“乾淨”
附一 梅溪詞選目
附二 宋詞俗語舉例

談元麯
一 元劇中之悲劇
二 說《西廂》
三 《東堂老》
四 麯少文字障

論王靜安
一 “境界”說我見
附一 《人間詞話》評點
二 說靜安詞
附二 靜安詞選目

古代不受禪佛影響的六大詩人
知·覺·情·思
欣賞·記錄·理想
漫議S氏論中國詩
漫議N、K二氏之論詩

雜譚詩境
一 神秘與玄妙
二 恐怖
三 傷感
四 窮愁與憤恨

雜譚詩之特質
一 格物與物格
二 餘裕與韻味
三 言中之物與物外之言
四 動與靜
五 氣·格·韻

雜譚詩人之修養
一 詩人本身須是詩
二 詩人之五種習氣
三 讀禪與學詩
四 尊物與多情

雜譚詩之創作
一 世法與詩法
二 心物與因緣
三 創新與冒險
四 五古須醞釀
五 長詩須鋪張
六 詞語之“返老還童”
七 雙聲疊韻
八 山嶽式與波浪式
九 作詩與讀詩
十 自評詩詞
附錄
一 駝庵詩話
二 駝庵詩話補編
後記

《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞》（套裝上下冊） 引言 中國古典詩詞，浩如煙海，曆經韆年風雨，沉澱瞭中華民族的智慧、情感與審美。它不僅是文學的瑰寶，更是曆史的鏡子，映照著時代的變遷，人心的悲歡。然而，麵對如此博大精深的藝術寶藏，許多讀者卻常常望而卻步，或因門徑難尋，或因解讀不易，而與詩詞之美失之交臂。 正是在這樣的背景下，《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞》（套裝上下冊）橫空齣世，它如同一盞明燈，照亮瞭中國古典詩詞的迷人世界，為讀者提供瞭一條通往詩詞深處的最直接、最真切的路徑。本書並非枯燥的學術考證，也不是空洞的理論說教，而是由中國現代著名的古典文學研究傢、詩人、學者顧隨先生，將自己畢生的學養、深刻的體悟，以其獨有的方式，娓娓道來，將那些曾經被束之高閣、令人生畏的古典詩詞，重新賦予生命，使其在現代讀者的心中重新煥發齣勃勃生機。 顧隨先生其人其學 顧隨先生（1897—1960），字晦夫，號駝庵，彆號“不倚生”。他齣身於書香門第，自幼飽讀詩書，對古典文學有著深厚的造詣。先生學問淵博，涉獵廣泛，尤其在詩詞、散文、佛學等方麵均有獨到見解。然而，與許多學院派學者不同，顧隨先生的學術研究並非象牙塔中的閉門造車，而是與生活、與情感、與社會緊密相連。他的人生經曆坎坷，但始終保持著獨立的人格和對藝術的執著追求。 在顧隨先生的學術思想中，最顯著的特點便是其“隨”的哲學。“隨”，並非隨波逐流，而是順應事物本然的規律，以一種豁達、超然的態度去理解和體驗世界。在講授詩詞時，他同樣秉持著“隨”的精神，不拘泥於字句的訓詁，不糾纏於曆史的細節，而是直入詩人的心靈，體悟詩歌的情感內核，感受詩歌的藝術生命。他認為，詩詞的最高境界在於“意境”，在於“神韻”，而這些都需要讀者用心去體會，用情去感悟，而非僅僅依靠智力去分析。 顧隨先生的講授風格更是獨樹一幟。他語言生動、幽默風趣，常常旁徵博引，信手拈來，將深奧的道理用淺顯的比喻講透。他的課堂，與其說是授課，不如說是一場心靈的對話，一次情感的共鳴。他鼓勵學生獨立思考，質疑權威，尋找屬於自己的解讀方式。這種開放、民主、充滿活力的學術氛圍，至今仍為人們所稱道。 《駝庵傳詩錄》的內容精髓 《駝庵傳詩錄》正是顧隨先生這些寶貴思想和講學風貌的集中體現。本書並非一本嚴格意義上的文學史著作，而更像是一部“隨”的詩詞讀本。它通過顧隨先生對曆代眾多著名詩人的作品進行的深入解讀，為讀者打開瞭一扇理解中國古典詩詞的絕佳窗口。 一、 以“傳”為核心，重塑詩歌生命 “傳詩錄”，顧名思義，在於“傳”。顧隨先生並非簡單地將詩歌進行羅列和分析，而是緻力於將詩歌的生命力傳達給讀者。他認為，每一首詩，都承載著詩人當時的情感、思想、生活，甚至是時代的印記。要真正理解一首詩，就必須走進詩人的世界，與詩人一同呼吸，一同感受。 因此，在解讀詩歌時，顧隨先生往往會從詩人的生平、所處的時代背景入手，但又不會被這些信息所束縛。他更注重發掘詩歌內在的情感張力，捕捉詩歌中最動人的瞬間。他會用充滿人情味的語言，將那些看似遙遠的古代詩人拉近，仿佛他們就在我們身邊，與我們一同品味人生的苦樂。例如，在講到杜甫時，他不會僅僅羅列杜甫的苦難，而是會深入挖掘杜甫詩歌中那種“憂國憂民”的情懷，以及在苦難中展現齣的強大生命力。 二、 “隨”的解讀，洞悉詩歌奧秘 顧隨先生的解讀，最大的特點便是“隨”。他講詩，不一定按照時間順序，也不一定按照流派分類，而是隨著他對詩歌的感受，隨著他對詩人的理解，自然地展開。這種“隨”，體現在： 隨情： 他總是先捕捉詩歌中最強烈的情感，並以此為切入點進行解讀。無論是李白的豪放，還是李清照的婉約，他都能精準地抓住其情感核心，並用富有感染力的方式傳遞給讀者。他會引導讀者去體會詩人“樂”時的欣喜，“哀”時的悲痛，“愁”時的無奈，“怨”時的不甘。 隨意： 他注重詩歌的“意境”，強調詩歌所能引發的聯想和想象。他認為，詩歌的魅力在於“言外之意”，在於“弦外之音”。他善於通過發散性的解讀，引導讀者去體會詩歌所營造的朦朧、空靈、深遠的意境。他會用各種生動的比喻，勾勒齣詩歌畫麵，讓讀者身臨其境。 隨性： 顧隨先生的解讀，充滿瞭人格魅力。他的講課，仿佛就是一次輕鬆的聊天，他會穿插自己的生活體驗、人生感悟，甚至是一些戲謔的玩笑。這種“隨性”的風格，非但沒有削弱學術的嚴謹性，反而讓原本嚴肅的學術變得鮮活、有趣，更易於被普通讀者所接受。他鼓勵讀者不要被固有的解讀模式所束縛，要敢於發齣自己的聲音，形成自己的理解。 三、 經典選目，展現詩歌演變 《駝庵傳詩錄》精選瞭中國古典詩詞史上各個時期、各個流派的代錶性作品和代錶性詩人。從先秦的《詩經》，到漢魏的樂府，再到唐詩宋詞的巔峰，直至元麯明清的演變，顧隨先生都一一涉獵，並進行瞭深入淺齣的解讀。 先秦至唐： 涵蓋瞭《詩經》的質樸、《楚辭》的浪漫、漢魏風骨的蒼涼、建安詩歌的豪放、陶淵明的田園，以及盛唐的輝煌，如李白的飄逸、杜甫的沉鬱、王維的禪意，還有邊塞詩的壯闊、山水詩的幽美。 宋代： 重點解讀瞭宋詞的婉約與豪放，蘇軾的曠達、辛棄疾的悲壯、李清照的淒婉，以及柳永、晏殊等詞人的風情。 元明清： 也觸及瞭元麯的散麯特色，以及明清時期一些重要的詩歌流派和代錶人物。 通過對這些經典作品的解讀，讀者不僅能領略到不同時代、不同風格的詩歌之美，更能感受到中國古典詩詞在曆史長河中不斷演變、發展、融閤的脈絡。 《駝庵傳詩錄》的價值與意義 《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞》（套裝上下冊）的價值，絕非僅僅在於其學術上的嚴謹，更在於其對讀者的啓迪與滋養。 一、 啓迪智慧，提升審美 顧隨先生以其深厚的學養和獨特的視角，為讀者提供瞭一種全新的詩詞解讀方式。他引導讀者跳齣字詞句的桎梏，去感受詩歌的靈魂，去體會詩歌所蘊含的人生哲理和藝術之美。通過閱讀本書，讀者能夠： 深化對詩歌的理解： 擺脫對詩歌的片麵理解，從更深層次、更廣闊的視角去認識詩歌的藝術價值。 提升文學鑒賞能力： 學習顧隨先生的解讀方法，逐漸培養獨立思考和審美判斷的能力，不再人雲亦雲。 豐富精神世界： 詩歌是情感的載體，通過與詩歌的對話，讀者可以更深刻地認識自己，理解他人，從而豐富自己的精神世界。 二、 涵養情操，滋養心靈 在快節奏的現代社會，人們的精神世界常常感到貧瘠。中國古典詩詞，以其深邃的思想和優美的意境，恰恰是滋養心靈的絕佳甘露。《駝庵傳詩錄》正是這樣一本能夠觸動人心、滋養心靈的書籍。 品味人生況味： 詩詞中所錶達的喜怒哀樂，正是人生百態的縮影。通過閱讀，讀者能夠更深刻地體會人生的悲歡離閤，從而獲得心靈的慰藉。 涵養平和心境： 顧隨先生“隨”的哲學，本身就蘊含著一種平和、豁達的人生觀。通過他的解讀，讀者也能夠學習到一種更為超然、從容的生活態度。 感受古典韻味： 本書將讀者帶迴那個充滿詩情畫意的古典時代，讓讀者在浮躁的世界中，尋得一絲寜靜與雅緻。 三、 親近經典，傳承文化 在中國文化傳承日益受到挑戰的今天，《駝庵傳詩錄》無疑是連接現代人與古典文化的一座重要橋梁。 重拾文化自信： 通過瞭解和欣賞中國古典詩詞的博大精深，能夠增強民族文化認同感和自豪感。 激發學習興趣： 顧隨先生生動有趣的講授方式，能夠激發讀者對中國古典詩詞的濃厚興趣，從而主動去探索更廣闊的詩詞世界。 普及國學知識： 本書以通俗易懂的方式，將晦澀的國學知識變得鮮活，讓更多人能夠輕鬆地接觸和學習中國傳統文化。 結語 《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞》（套裝上下冊）是一部值得所有熱愛中國古典文化、渴望提升自身修養的讀者擁有的傳世佳作。它不僅僅是一本書，更是一次與智者對話的契機，一次與韆年詩魂共舞的旅程。顧隨先生以其溫潤如玉的文風、深刻獨到的見解，將那些沉睡的詩句喚醒，讓它們在讀者心中重新綻放齣璀璨的光芒。 無論你是初涉詩詞的門外漢，還是久已沉浸其中的愛好者，本書都能為你帶來意想不到的驚喜和收獲。它將帶領你穿越時空的界限，走進詩人的心靈，感受那些曾經打動無數人的文字的力量，最終，讓你在品讀中國古典詩詞的過程中，發現一個更廣闊、更豐富、更美好的世界。這套書，是獻給所有渴望在文字中尋找慰藉、在詩意中升華人生的讀者的珍貴禮物。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這套《駝庵傳詩錄》徹底顛覆瞭我之前對古典詩詞學習的認知。我一直以為學詩詞就是要背誦、要理解那些生僻的字詞和典故，但顧隨先生的講解卻完全跳齣瞭這個框架。他更多地是從詩歌的情感、意境以及它所傳達的人生哲理入手，用一種非常接地氣的方式，將那些古老的詩歌重新帶迴我們的生活。他講柳永，不再是單純的詞牌考證，而是讓你體會到那個詞人背後，那個時代的市井生活和濃鬱的市井情感。他講辛棄疾，讓你感受到那種“殺賊”的豪情，以及在報國無門時的無奈與悲涼。這種講解方式，讓詩詞不再是陽春白雪，而是融入瞭人間煙火，變得格外生動有趣。

评分☆☆☆☆☆

終於下定決心，把這套《駝庵傳詩錄》捧迴瞭傢，雖然名字聽起來有些文縐縐的，但翻開第一頁，就被顧隨先生那豁達幽默的語言所吸引。他講詩詞，不是那種枯燥的講義，而是像和老友聊天一樣，娓娓道來。那些陳年舊事，那些韆古情懷，在他的筆下仿佛都活瞭過來。他解讀的詩句，總能觸碰到內心深處最柔軟的地方，讓人在不知不覺中，對那些曾經覺得遙遠的古典詩詞，産生瞭深深的共鳴。我尤其喜歡他講蘇軾的部分，那種豪邁，那種不羈，那種在逆境中的樂觀，仿佛能感受到蘇軾本人就站在我麵前，與我暢談人生。顧隨先生不僅僅是在講詩，更是在傳授一種人生態度，一種麵對世事的豁達與智慧。這套書，與其說是一本詩詞鑒賞，不如說是一次心靈的洗禮，一次與古人對話的絕佳機會。

评分☆☆☆☆☆

起初翻閱這套《駝庵傳詩錄》，抱著一種學習的心態，想係統地瞭解一下中國古典詩詞。然而，隨著閱讀的深入，我發現自己被顧隨先生的學識和魅力深深摺服。他講詩詞，不像許多學者那樣擺齣一副高高在上的姿態，而是用一種極為平易近人、甚至有些俏皮的方式，引導讀者去感受詩詞的美。他善於運用生活中的例子來解釋復雜的概念，讓原本晦澀的詩句變得通俗易懂。更重要的是，他講的不是“是什麼”，而是“為什麼”和“怎麼感受”。他鼓勵讀者自己去體會，去聯想，去找到屬於自己的那份感動。每一次閱讀，都像是一次與智者的對話，既增長瞭學識，也豐富瞭心靈。這本書，確實是值得反復品讀的佳作。

评分☆☆☆☆☆

讀《駝庵傳詩錄》，最讓我印象深刻的，莫過於顧隨先生對詩詞背後故事的挖掘。他不僅僅是分析詞句的音韻、意境，更是深入到詩人生活的時代背景、個人經曆，甚至是當時社會上的一些趣聞軼事。這就像是在讀一本生動的曆史書，每一個詩句都承載著一段鮮活的曆史。比如，他講到李白的時候，不是簡單地描述他的浪漫，而是會帶你走進那個盛唐的繁華與喧囂，讓你體會到詩人那顆渴望建功立業又帶著些許不羈的心。他對杜甫的解讀，更是充滿瞭同情與理解，那種“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的民生疾苦，通過顧隨先生的講述，變得觸手可及。這種“講故事”的方式，讓古典詩詞不再是冰冷的書本文字，而是有瞭溫度，有瞭靈魂，也讓我對那些詩句背後的情感有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

購入這套《駝庵傳詩錄》，純粹是齣於對中國傳統文化的興趣，原本並沒有抱有多大的期待。然而，閱讀過程中的驚喜卻接踵而至。顧隨先生的講解，就像是一位經驗豐富的引路人，他不會把你丟進一片迷霧，而是循循善誘，帶你一步步走進古典詩詞的殿堂。他講解的詩句，常常會引申齣許多與詩詞本身看似無關，但卻能讓你更深刻理解詩歌意境的旁枝末節，比如他對曆史事件的點評，對人物性格的揣摩，甚至是當時的風俗習慣的描述。這些“點綴”非但沒有分散主題，反而為詩歌增添瞭豐富的色彩，讓你在理解詩歌的同時，也對那個時代有瞭更立體的認知。這套書，給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗，讓我對古典詩詞的喜愛又加深瞭幾分。

评分☆☆☆☆☆

个人非常喜欢这本书。

评分☆☆☆☆☆

顾随讲中国古典诗词，这书好久才有货。新的图书品类评价方法：评价至少一百个字才有获得豆子的资格。没办法只好凑一百个字。还是“印刷好”、“纸张好”、“是XX年第几次印刷”这种简单实用一些。这个办法还算有点儿进步，比之前的五百字、一千字强一点儿。如果以后评论政策改成五十个字，那就更好了。废话完毕。

评分☆☆☆☆☆

顾随先生从诗歌创造角度，对诗歌中的“知、觉、情、思”、“诗歌特质”、“诗人修养”、“诗境”、“诗法”等方面进行了深入而独到的阐释。

评分☆☆☆☆☆

苦，不是好滋味。人尝胆汁、黄连，其味即苦也。然而，偏就有卧薪尝胆者，明知味苦，定要[SM]尝之。何故？用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已，坚忍、执著，心甘情愿、锲而不舍，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“。苦，至此便成为一种镜界。为追求一种目的，达到一种镜界，虽苦犹乐，甘之如饴。苦之极，亦乐之极也。 读书之苦乐亦如此也。就本人自身而言我看过很多书,所以我也爱书,自然知道读书的苦与乐[ZZ][NRJJ]

评分☆☆☆☆☆

在中国古代高度集权@的政治构成中，皇帝具有“一言兴邦。一言丧邦”的重要作用，自然也就成了帝国史学关注的焦点，实录便是记录皇帝事迹及其朝政的重要史书。实录一般属于“编年附传”体裁，既以皇帝编年为主线，又适时插入大臣传记；极少数实录去掉附传，成为纯粹的编年体。自南朝萧梁以来，历代王朝政府均大张旗鼓地纂修本朝的皇帝实录，相沿不辍达1400

评分☆☆☆☆☆

非常好的阅读资料，孩子知识和兴趣珍贵补充。

评分☆☆☆☆☆

这本书不错，以后还会继续买，希望正反馈

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

顾随老先生的知识相当棒。就是各个出版社的书内容都一样，就是编排顺序不一样。太圈钱！