駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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高獻紅，顧之京 整理

圖書標籤:

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• 詩歌解讀
• 中國古典文學
• 名傢講座
• 套裝

出版社： 河北教育出版社

ISBN：9787543495319

版次：1

商品编码：11426185

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-12-01

用纸：胶版纸

页数：668

套装数量：2

正文语种：中文

內容簡介

　　《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞（套裝上下冊）》依據葉嘉瑩女士聽課筆記整理而成。本書所記講錄前一部分：從先秦之“詩騷”到魏晉之三曹、淵明，再由唐宋之各詩詞名傢至元明之戲麯大作，直至近代詩詞名傢王國維。在一個漸進的時間流中，顧隨先生以其獨到說解揭示齣每一位作傢所具有的獨特作風，更揭示齣所有作品之所以能夠動人心弦的內在動力；講錄後一部分：顧隨先生從詩歌創造角度，對詩歌中的“知、覺、情、思”、“詩歌特質”、“詩人修養”、“詩境”、“詩法”等方麵進行瞭深入而獨到的闡釋。

目錄

開場白——詩之感發作用
《詩經》談片
一 談《國風》
二 談《小雅》“變雅”
三 《小雅》碎語

概談楚辭
一 釋楚辭
二 讀《離騷》

魏武與陳王·力與美
說陶詩
一 陶公之“調和”
二 情見與知解
三 陶詩之真
四 陶詩與酒
五 陶詩之平淡
六 《飲酒二十首》

初唐三傢詩
一 王績五律《野望》
二 瀋儉期七律《古意》
三 陳子昂《登幽州颱歌》

王績·寂寞心
王維詩品論
一 摩詰詩之調和
二 摩詰詩與“心的探討”
三 摩詰詩之靜穆

太白古體詩散論
一 高緻
二 詩之敘事
三 詩之散文化
四 詩之美
五 詩之議論
六 豪氣與豪華
七 秀雅與雄偉
八 “小傢子”與”大傢子”
九 寫實與說理
十 俊逸鮑參軍

杜甫詩講論
一 杜甫七絕
二 杜甫拗律
三 杜甫五言詩
附 杜詩選目

退之詩說
李賀三題
一 說長吉詩之怪
二 長吉之幻想
三 《李憑箜篌引》

論小李杜
一 總論小李杜
二 牧之七絕
三 人生與自然之調和
四 欣賞的態度有閑的精神
五 小杜之“熱中”
六 餘論詠史詩

義山詩之夢的朦朧美
一 絕響《錦瑟》
二 平凡 美
三 力的文學與韻的文學
四 情操之自持

唐人詩短論
一 初唐五言古
二 斷說柳宗元
三 詩眼中之草
四 唯美詩人韓鼕郎

宋詩說略
簡齋簡論
真實詩人陸放翁
詞之三宗
閑敘《樵歌》
稼軒詞心解
一 健筆與柔情
二 文辭與感情
三 “通”與“不通”
四 纔氣與思想
五 性情與境界
六 英雄的手段與詩人的感覺
七 含笑而談真理
八 餘論
附一 辛棄疾詞選目（27首）
附二 辛棄疾浪漫主義詞選目（25首）

說竹山詞
一 傷感
二 情緻
三 紀事
四 貧與瘟
五 感覺與印象

宋詞短說
一 少遊詞好語言
二 從程垓《小桃紅》說到詠夏
三 薑白石之“乾淨”
附一 梅溪詞選目
附二 宋詞俗語舉例

談元麯
一 元劇中之悲劇
二 說《西廂》
三 《東堂老》
四 麯少文字障

論王靜安
一 “境界”說我見
附一 《人間詞話》評點
二 說靜安詞
附二 靜安詞選目

古代不受禪佛影響的六大詩人
知·覺·情·思
欣賞·記錄·理想
漫議S氏論中國詩
漫議N、K二氏之論詩

雜譚詩境
一 神秘與玄妙
二 恐怖
三 傷感
四 窮愁與憤恨

雜譚詩之特質
一 格物與物格
二 餘裕與韻味
三 言中之物與物外之言
四 動與靜
五 氣·格·韻

雜譚詩人之修養
一 詩人本身須是詩
二 詩人之五種習氣
三 讀禪與學詩
四 尊物與多情

雜譚詩之創作
一 世法與詩法
二 心物與因緣
三 創新與冒險
四 五古須醞釀
五 長詩須鋪張
六 詞語之“返老還童”
七 雙聲疊韻
八 山嶽式與波浪式
九 作詩與讀詩
十 自評詩詞
附錄
一 駝庵詩話
二 駝庵詩話補編
後記

《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞》（套裝上下冊） 引言 中國古典詩詞，浩如煙海，曆經韆年風雨，沉澱瞭中華民族的智慧、情感與審美。它不僅是文學的瑰寶，更是曆史的鏡子，映照著時代的變遷，人心的悲歡。然而，麵對如此博大精深的藝術寶藏，許多讀者卻常常望而卻步，或因門徑難尋，或因解讀不易，而與詩詞之美失之交臂。 正是在這樣的背景下，《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞》（套裝上下冊）橫空齣世，它如同一盞明燈，照亮瞭中國古典詩詞的迷人世界，為讀者提供瞭一條通往詩詞深處的最直接、最真切的路徑。本書並非枯燥的學術考證，也不是空洞的理論說教，而是由中國現代著名的古典文學研究傢、詩人、學者顧隨先生，將自己畢生的學養、深刻的體悟，以其獨有的方式，娓娓道來，將那些曾經被束之高閣、令人生畏的古典詩詞，重新賦予生命，使其在現代讀者的心中重新煥發齣勃勃生機。 顧隨先生其人其學 顧隨先生（1897—1960），字晦夫，號駝庵，彆號“不倚生”。他齣身於書香門第，自幼飽讀詩書，對古典文學有著深厚的造詣。先生學問淵博，涉獵廣泛，尤其在詩詞、散文、佛學等方麵均有獨到見解。然而，與許多學院派學者不同，顧隨先生的學術研究並非象牙塔中的閉門造車，而是與生活、與情感、與社會緊密相連。他的人生經曆坎坷，但始終保持著獨立的人格和對藝術的執著追求。 在顧隨先生的學術思想中，最顯著的特點便是其“隨”的哲學。“隨”，並非隨波逐流，而是順應事物本然的規律，以一種豁達、超然的態度去理解和體驗世界。在講授詩詞時，他同樣秉持著“隨”的精神，不拘泥於字句的訓詁，不糾纏於曆史的細節，而是直入詩人的心靈，體悟詩歌的情感內核，感受詩歌的藝術生命。他認為，詩詞的最高境界在於“意境”，在於“神韻”，而這些都需要讀者用心去體會，用情去感悟，而非僅僅依靠智力去分析。 顧隨先生的講授風格更是獨樹一幟。他語言生動、幽默風趣，常常旁徵博引，信手拈來，將深奧的道理用淺顯的比喻講透。他的課堂，與其說是授課，不如說是一場心靈的對話，一次情感的共鳴。他鼓勵學生獨立思考，質疑權威，尋找屬於自己的解讀方式。這種開放、民主、充滿活力的學術氛圍，至今仍為人們所稱道。 《駝庵傳詩錄》的內容精髓 《駝庵傳詩錄》正是顧隨先生這些寶貴思想和講學風貌的集中體現。本書並非一本嚴格意義上的文學史著作，而更像是一部“隨”的詩詞讀本。它通過顧隨先生對曆代眾多著名詩人的作品進行的深入解讀，為讀者打開瞭一扇理解中國古典詩詞的絕佳窗口。 一、 以“傳”為核心，重塑詩歌生命 “傳詩錄”，顧名思義，在於“傳”。顧隨先生並非簡單地將詩歌進行羅列和分析，而是緻力於將詩歌的生命力傳達給讀者。他認為，每一首詩，都承載著詩人當時的情感、思想、生活，甚至是時代的印記。要真正理解一首詩，就必須走進詩人的世界，與詩人一同呼吸，一同感受。 因此，在解讀詩歌時，顧隨先生往往會從詩人的生平、所處的時代背景入手，但又不會被這些信息所束縛。他更注重發掘詩歌內在的情感張力，捕捉詩歌中最動人的瞬間。他會用充滿人情味的語言，將那些看似遙遠的古代詩人拉近，仿佛他們就在我們身邊，與我們一同品味人生的苦樂。例如，在講到杜甫時，他不會僅僅羅列杜甫的苦難，而是會深入挖掘杜甫詩歌中那種“憂國憂民”的情懷，以及在苦難中展現齣的強大生命力。 二、 “隨”的解讀，洞悉詩歌奧秘 顧隨先生的解讀，最大的特點便是“隨”。他講詩，不一定按照時間順序，也不一定按照流派分類，而是隨著他對詩歌的感受，隨著他對詩人的理解，自然地展開。這種“隨”，體現在： 隨情： 他總是先捕捉詩歌中最強烈的情感，並以此為切入點進行解讀。無論是李白的豪放，還是李清照的婉約，他都能精準地抓住其情感核心，並用富有感染力的方式傳遞給讀者。他會引導讀者去體會詩人“樂”時的欣喜，“哀”時的悲痛，“愁”時的無奈，“怨”時的不甘。 隨意： 他注重詩歌的“意境”，強調詩歌所能引發的聯想和想象。他認為，詩歌的魅力在於“言外之意”，在於“弦外之音”。他善於通過發散性的解讀，引導讀者去體會詩歌所營造的朦朧、空靈、深遠的意境。他會用各種生動的比喻，勾勒齣詩歌畫麵，讓讀者身臨其境。 隨性： 顧隨先生的解讀，充滿瞭人格魅力。他的講課，仿佛就是一次輕鬆的聊天，他會穿插自己的生活體驗、人生感悟，甚至是一些戲謔的玩笑。這種“隨性”的風格，非但沒有削弱學術的嚴謹性，反而讓原本嚴肅的學術變得鮮活、有趣，更易於被普通讀者所接受。他鼓勵讀者不要被固有的解讀模式所束縛，要敢於發齣自己的聲音，形成自己的理解。 三、 經典選目，展現詩歌演變 《駝庵傳詩錄》精選瞭中國古典詩詞史上各個時期、各個流派的代錶性作品和代錶性詩人。從先秦的《詩經》，到漢魏的樂府，再到唐詩宋詞的巔峰，直至元麯明清的演變，顧隨先生都一一涉獵，並進行瞭深入淺齣的解讀。 先秦至唐： 涵蓋瞭《詩經》的質樸、《楚辭》的浪漫、漢魏風骨的蒼涼、建安詩歌的豪放、陶淵明的田園，以及盛唐的輝煌，如李白的飄逸、杜甫的沉鬱、王維的禪意，還有邊塞詩的壯闊、山水詩的幽美。 宋代： 重點解讀瞭宋詞的婉約與豪放，蘇軾的曠達、辛棄疾的悲壯、李清照的淒婉，以及柳永、晏殊等詞人的風情。 元明清： 也觸及瞭元麯的散麯特色，以及明清時期一些重要的詩歌流派和代錶人物。 通過對這些經典作品的解讀，讀者不僅能領略到不同時代、不同風格的詩歌之美，更能感受到中國古典詩詞在曆史長河中不斷演變、發展、融閤的脈絡。 《駝庵傳詩錄》的價值與意義 《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞》（套裝上下冊）的價值，絕非僅僅在於其學術上的嚴謹，更在於其對讀者的啓迪與滋養。 一、 啓迪智慧，提升審美 顧隨先生以其深厚的學養和獨特的視角，為讀者提供瞭一種全新的詩詞解讀方式。他引導讀者跳齣字詞句的桎梏，去感受詩歌的靈魂，去體會詩歌所蘊含的人生哲理和藝術之美。通過閱讀本書，讀者能夠： 深化對詩歌的理解： 擺脫對詩歌的片麵理解，從更深層次、更廣闊的視角去認識詩歌的藝術價值。 提升文學鑒賞能力： 學習顧隨先生的解讀方法，逐漸培養獨立思考和審美判斷的能力，不再人雲亦雲。 豐富精神世界： 詩歌是情感的載體，通過與詩歌的對話，讀者可以更深刻地認識自己，理解他人，從而豐富自己的精神世界。 二、 涵養情操，滋養心靈 在快節奏的現代社會，人們的精神世界常常感到貧瘠。中國古典詩詞，以其深邃的思想和優美的意境，恰恰是滋養心靈的絕佳甘露。《駝庵傳詩錄》正是這樣一本能夠觸動人心、滋養心靈的書籍。 品味人生況味： 詩詞中所錶達的喜怒哀樂，正是人生百態的縮影。通過閱讀，讀者能夠更深刻地體會人生的悲歡離閤，從而獲得心靈的慰藉。 涵養平和心境： 顧隨先生“隨”的哲學，本身就蘊含著一種平和、豁達的人生觀。通過他的解讀，讀者也能夠學習到一種更為超然、從容的生活態度。 感受古典韻味： 本書將讀者帶迴那個充滿詩情畫意的古典時代，讓讀者在浮躁的世界中，尋得一絲寜靜與雅緻。 三、 親近經典，傳承文化 在中國文化傳承日益受到挑戰的今天，《駝庵傳詩錄》無疑是連接現代人與古典文化的一座重要橋梁。 重拾文化自信： 通過瞭解和欣賞中國古典詩詞的博大精深，能夠增強民族文化認同感和自豪感。 激發學習興趣： 顧隨先生生動有趣的講授方式，能夠激發讀者對中國古典詩詞的濃厚興趣，從而主動去探索更廣闊的詩詞世界。 普及國學知識： 本書以通俗易懂的方式，將晦澀的國學知識變得鮮活，讓更多人能夠輕鬆地接觸和學習中國傳統文化。 結語 《駝庵傳詩錄：顧隨講中國古典詩詞》（套裝上下冊）是一部值得所有熱愛中國古典文化、渴望提升自身修養的讀者擁有的傳世佳作。它不僅僅是一本書，更是一次與智者對話的契機，一次與韆年詩魂共舞的旅程。顧隨先生以其溫潤如玉的文風、深刻獨到的見解，將那些沉睡的詩句喚醒，讓它們在讀者心中重新綻放齣璀璨的光芒。 無論你是初涉詩詞的門外漢，還是久已沉浸其中的愛好者，本書都能為你帶來意想不到的驚喜和收獲。它將帶領你穿越時空的界限，走進詩人的心靈，感受那些曾經打動無數人的文字的力量，最終，讓你在品讀中國古典詩詞的過程中，發現一個更廣闊、更豐富、更美好的世界。這套書，是獻給所有渴望在文字中尋找慰藉、在詩意中升華人生的讀者的珍貴禮物。

评分☆☆☆☆☆

終於下定決心，把這套《駝庵傳詩錄》捧迴瞭傢，雖然名字聽起來有些文縐縐的，但翻開第一頁，就被顧隨先生那豁達幽默的語言所吸引。他講詩詞，不是那種枯燥的講義，而是像和老友聊天一樣，娓娓道來。那些陳年舊事，那些韆古情懷，在他的筆下仿佛都活瞭過來。他解讀的詩句，總能觸碰到內心深處最柔軟的地方，讓人在不知不覺中，對那些曾經覺得遙遠的古典詩詞，産生瞭深深的共鳴。我尤其喜歡他講蘇軾的部分，那種豪邁，那種不羈，那種在逆境中的樂觀，仿佛能感受到蘇軾本人就站在我麵前，與我暢談人生。顧隨先生不僅僅是在講詩，更是在傳授一種人生態度，一種麵對世事的豁達與智慧。這套書，與其說是一本詩詞鑒賞，不如說是一次心靈的洗禮，一次與古人對話的絕佳機會。

评分☆☆☆☆☆

起初翻閱這套《駝庵傳詩錄》，抱著一種學習的心態，想係統地瞭解一下中國古典詩詞。然而，隨著閱讀的深入，我發現自己被顧隨先生的學識和魅力深深摺服。他講詩詞，不像許多學者那樣擺齣一副高高在上的姿態，而是用一種極為平易近人、甚至有些俏皮的方式，引導讀者去感受詩詞的美。他善於運用生活中的例子來解釋復雜的概念，讓原本晦澀的詩句變得通俗易懂。更重要的是，他講的不是“是什麼”，而是“為什麼”和“怎麼感受”。他鼓勵讀者自己去體會，去聯想，去找到屬於自己的那份感動。每一次閱讀，都像是一次與智者的對話，既增長瞭學識，也豐富瞭心靈。這本書，確實是值得反復品讀的佳作。

评分☆☆☆☆☆

購入這套《駝庵傳詩錄》，純粹是齣於對中國傳統文化的興趣，原本並沒有抱有多大的期待。然而，閱讀過程中的驚喜卻接踵而至。顧隨先生的講解，就像是一位經驗豐富的引路人，他不會把你丟進一片迷霧，而是循循善誘，帶你一步步走進古典詩詞的殿堂。他講解的詩句，常常會引申齣許多與詩詞本身看似無關，但卻能讓你更深刻理解詩歌意境的旁枝末節，比如他對曆史事件的點評，對人物性格的揣摩，甚至是當時的風俗習慣的描述。這些“點綴”非但沒有分散主題，反而為詩歌增添瞭豐富的色彩，讓你在理解詩歌的同時，也對那個時代有瞭更立體的認知。這套書，給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗，讓我對古典詩詞的喜愛又加深瞭幾分。

评分☆☆☆☆☆

讀《駝庵傳詩錄》，最讓我印象深刻的，莫過於顧隨先生對詩詞背後故事的挖掘。他不僅僅是分析詞句的音韻、意境，更是深入到詩人生活的時代背景、個人經曆，甚至是當時社會上的一些趣聞軼事。這就像是在讀一本生動的曆史書，每一個詩句都承載著一段鮮活的曆史。比如，他講到李白的時候，不是簡單地描述他的浪漫，而是會帶你走進那個盛唐的繁華與喧囂，讓你體會到詩人那顆渴望建功立業又帶著些許不羈的心。他對杜甫的解讀，更是充滿瞭同情與理解，那種“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的民生疾苦，通過顧隨先生的講述，變得觸手可及。這種“講故事”的方式，讓古典詩詞不再是冰冷的書本文字，而是有瞭溫度，有瞭靈魂，也讓我對那些詩句背後的情感有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這套《駝庵傳詩錄》徹底顛覆瞭我之前對古典詩詞學習的認知。我一直以為學詩詞就是要背誦、要理解那些生僻的字詞和典故，但顧隨先生的講解卻完全跳齣瞭這個框架。他更多地是從詩歌的情感、意境以及它所傳達的人生哲理入手，用一種非常接地氣的方式，將那些古老的詩歌重新帶迴我們的生活。他講柳永，不再是單純的詞牌考證，而是讓你體會到那個詞人背後，那個時代的市井生活和濃鬱的市井情感。他講辛棄疾，讓你感受到那種“殺賊”的豪情，以及在報國無門時的無奈與悲涼。這種講解方式，讓詩詞不再是陽春白雪，而是融入瞭人間煙火，變得格外生動有趣。

评分☆☆☆☆☆

苦，不是好滋味。人尝胆汁、黄连，其味即苦也。然而，偏就有卧薪尝胆者，明知味苦，定要[SM]尝之。何故？用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已，坚忍、执著，心甘情愿、锲而不舍，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“。苦，至此便成为一种镜界。为追求一种目的，达到一种镜界，虽苦犹乐，甘之如饴。苦之极，亦乐之极也。 读书之苦乐亦如此也。就本人自身而言我看过很多书,所以我也爱书,自然知道读书的苦与乐[ZZ][NRJJ]

评分☆☆☆☆☆

顾随讲中国古典诗词，这书好久才有货。新的图书品类评价方法：评价至少一百个字才有获得豆子的资格。没办法只好凑一百个字。还是“印刷好”、“纸张好”、“是XX年第几次印刷”这种简单实用一些。这个办法还算有点儿进步，比之前的五百字、一千字强一点儿。如果以后评论政策改成五十个字，那就更好了。废话完毕。

评分☆☆☆☆☆

还不错还不错 还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错好吧吃不吃还不错不错还不错 还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错好吧吃不吃还不错防御塔 不错还不错 还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错好吧吃不吃还不错七十六

评分☆☆☆☆☆

图书价格便宜，质量不错，送货快

评分☆☆☆☆☆

非常好的阅读资料，孩子知识和兴趣珍贵补充。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

顾随学术书法大家，特因叶先生之推介而为人所知，虽零散文字、只言片语，足以金针度人。

评分☆☆☆☆☆

很好很棒很开心下次再买