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內容簡介

　　《寫作應用成語大詞典》特色：
　　·體例新穎，按同義、近義“成語群”排列，是一部全新型工具書。
　　·收詞豐富，收錄成語近27000條，滿足多方麵的的需要。
　　·釋義精當準確，簡明易懂，義項全麵。
　　·查檢方便快捷，按輯、類查找所需成語。
　　·書證翔實可信，摘自古代和近現代的經典之作，揭示成語的本源。

內頁插圖

目錄

凡例
詞目分類應用總目
詞目音序索引
正文
詞目筆畫索引

前言/序言

　　成語詞典就現在已齣版的（據有關文章獲得的數據）大概在170種以上。那麼，還要不要編新的成語詞典呢，這個問題，我的迴答是，看你編的是什麼成語詞典，如果沒有新的特色，是炒冷飯，就像工程上的重復建設，是沒有什麼積極意義的，也可以說沒有什麼必要；如果有新的特色，那就好，就應該編，這能進一步滿足讀者對成語詞典多方麵的需要，也有助於成語詞典質量的進一步提高。《寫作應用成語大詞典》經過多年努力，即將齣版，孫棟同誌希望我寫一篇序，我首先想到的就是上麵說的問題。看瞭這部詞典的書稿，覺得這是一部著眼於方便讀者應用和學習的成語詞典，將這樣一部有新特色的詞典編好，奉獻給讀者，無疑是有意義的。
　　我想結閤曆史，來說明《寫作應用成語大詞典》的編篡是有積極意義的。
　　辭書可分為語文辭書、百科辭書、語文兼百科（或百科兼語文）辭書。語文辭書門和百科辭書門中又有各種專類辭書，諸如虛詞詞典、成語詞典、俗語詞典等，就是語文門的專類詞典。我國現代辭書肇始於19世紀末20世紀初（在此以前是傳統辭書，前後200年），著名的《中華大字典》、《辭源》、《辭海》就是那時齣版的，其間成語詞典也有多部問世。在起初，成語的界限不太清楚，例如1916年初版1930年9版的《國文成語辭典》，所收的是古書中常見的一般詞語，成語很少，實為一部古漢語詞典。後來像郭後覺的《國語成語大全》、嚴玉潭的《四字成語詞典》、吳廉銘的《中華成語詞典>等，所收成語的界限逐漸明確。《現代漢語詞典》對“成語”的注解是：“人們長期以來習用的、簡潔精闢的定型詞組或短句。漢語的成語大多由四個字組成，一般都有齣處。有些成語從字麵上不難理解，如'小題大做'、'後來居上'等。有些成語必須知道來源或典故纔能懂得意思，如'朝三暮四，、'杯弓蛇影'等。”我們拿這個標準去看早期的成語詞典，便能看到其在不斷地進步。
　　編成語詞典有兩種編法，一是按領頭字編，其巾可以按字形（包括部首、筆畫、號碼等），也可以按字音（包括漢語拼音、注音符號等），成語條目隨領頭字走。另一種是按成語本身的內容編，將成語分成若乾大類，下麵再設第二級、第三級……，形成一個類聚係統。1924年張文寬、硃煥鼎編的《成語匯編》，分20門130類，1946年何槐青編的《成語分類手冊》，分4門66類。辭書的大發展是在新中國成立後，特彆是實行改革開放的1978年以後，成語詞典也是如此。上麵我們說到的已齣版的近170部成語詞典主要是這一時期編的。在這170部成語詞典中也有一些是按類編的，例如1985年齣版的王理嘉、侯學超編的《分類成語詞典》，分12大類，llO個小類。後來先後齣版的這類成語詞典，規模大小不同，分類各有韆鞦，各具特色。我為什麼要特彆提到《分類成語詞典》呢？因為它齣版比較早，而且我和兩位編篡者是朋友，多年在北京大學中文係共事。1978年我藉調到商務印書館參加《新華詞典》的編篡工作。當時，黃鞦耘同誌在商務印書館參加《辭源》的定稿工作。我嚮他談起王、侯二位的書稿，希望齣版，黃鞦耘同誌是廣東齣版局的領導，他欣然錶示願意嚮齣版社推薦，過瞭7年這部詞典由廣東人民齣版社齣版。想必作者、齣版社都做齣瞭巨大努力，細情我就不清楚瞭。我對成語分類詞典，似乎有些偏愛。這部《寫作應用成語大詞典》，分3編，40輯，461類。對詞典來說，真正的評判員是讀者。預祝《寫作應用成語大詞典》成功。

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非常好，快遞給力。

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成語詞典就現在已齣版的（據有關文章獲得的數據）大概在170種以上。那麼，還要不要編新的成語詞典呢，這個問題，我的迴答是，看你編的是什麼成語詞典，如果沒有新的特色，是炒冷飯，就像工程上的重復建設，是沒有什麼積極意義的，也可以說沒有什麼必要；如果有新的特色，那就好，就應該編，這能進一步滿足讀者對成語詞典多方麵的需要，也有助於成語詞典質量的進一步提高。《寫作應用成語大詞典》經過多年努力，即將齣版，孫棟同誌希望我寫一篇序，我首先想到的就是上麵說的問題。看瞭這部詞典的書稿，覺得這是一部著眼於方便讀者應用和學習的成語詞典，將這樣一部有新特色的詞典編好，奉獻給讀者，無疑是有意義的。

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古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

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很實用,好厚啊,經典,方便查看,收藏.

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