☆☆☆☆☆




點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：希望瞭解曆史學的入門級讀者
　　《曆史學原來這麼有趣》是超有趣的曆史學史讀本，打破曆史學教科書的僵局，虛擬生動神秘的午夜課堂，給你直接與經典曆史學大師對話的難得機會！
　　《曆史學原來這麼有趣》中，希羅多德、修昔底德、色諾芬、波裏比阿、司馬遷、普魯塔剋、奧古斯丁、馬基雅弗利、伏爾泰、吉本、布剋哈特、黑格爾、濛森、韋伯、斯賓格勒、斯塔夫裏阿諾斯、諾斯、科林伍德等18位曆史學大師首次以漫畫形象齣鏡，與你零距離互動，輕鬆展示畢生精髓！
　　《曆史學原來這麼有趣》涉及希臘城邦製度、伯羅奔尼撒戰爭史、《遠徵記》、曆史定律、《史記》、道德曆史觀、神學、佛羅倫薩史、文化史學、理性曆史觀、意大利文化史、曆史哲學、羅馬史、社會學、文化形態學、全球史、新經濟史、曆史的觀念等18個曆史學最核心的話題，在眾說紛紜的今天，聽大師指點迷津！
　　《曆史學原來這麼有趣》精心繪製近百張示意圖，直觀瞭解重大曆史事件梗概！
　　《曆史學原來這麼有趣》中，18位曆史學大師紛紛推薦曆史學經典參考書，為你開啓進入曆史學世界的大門！
　　《曆史學原來這麼有趣》特邀中國人民大學曆史學院副教授牛貫傑即興評注並作序推薦！

內容簡介

　　曆代王朝是如何興起和衰落的？
　　戰場上誰是最後的贏傢？
　　曆史為什麼總是循環的？
　　資本主義為何會在西方興起？
　　什麼是曆史思維？
　　……
　　作者運用穿越時空的手法，邀請18位曆史學大師逐一走進課堂，討論與曆史密切相關的18個話題——希臘城邦製度、伯羅奔尼撒戰爭史、《遠徵記》、曆史定律、《史記》、道德曆史觀、神學、佛羅倫薩史、文化史學、理性曆史觀、意大利文化史、曆史哲學、羅馬史、社會學、文化形態學、全球史、新經濟史、曆史的觀念，帶你遨遊曆史學經典的世界。

作者簡介

　　周海燕，山東師範大學曆史文化與社會發展學院曆史學學士，中國政法大學民商經濟法學院法律碩士。現從事文化創意相關工作。著有《帝王那些事兒》一書。

內頁插圖

精彩書評

　　這本《曆史學原來這麼有趣：顛覆傳統教學的18堂曆史課》無疑是種全新的嘗試。本書所遴取的古往今來18位史學巨擘，他們的著作無一不閃爍耀眼的人類智慧光芒，是名副其實的經典中的經典。他們穿越時空，親臨課堂，以互動的方式、口語化的語言，生動描述瞭那些深奧晦澀卻又富有真知灼見的曆史觀念，令讀者快速、高效地瞭解前賢對過去的思考以及對於未來的追尋。為瞭兼顧史學的深刻與讀者的興趣，作者用力頗深。
　　當然，曆史的本質在於永遠無法復原，人類對曆史的思考也永遠不會停歇。我對於作者曆史概念具象化的處理有所保留，或許這更能映襯齣作者明知不能至，卻心嚮往之的可貴之誌。褪去神秘的光環，走齣迷思的泥淖，近距離感受史學大師的智慧，我相信，本書的努力沒有白費。
　　——牛貫傑
　　中國人民大學曆史學院

目錄

第一堂課　希羅多德老師主講“希臘城邦製度”
城邦製是不是最好的/ 002
我們應當學會懷疑與批評/ 007
平等的民族觀/ 010
第二堂課　修昔底德老師主講“伯羅奔尼撒戰爭史”
寫曆史應當注重史實/ 014
我們的城市是全希臘的學校/ 017
兩個大國之間的戰爭/ 019
天時不如地利，地利不如人和/ 023
第三堂課　色諾芬老師主講“《遠徵記》”
要學會暗中使勁/ 028
隻有不怕死的人纔配活著/ 032
打仗拼的是經濟/ 035
戰場上沒有贏傢/ 037
第四堂課　波裏比阿老師主講“曆史定律”
曆史為什麼總是循環的/ 040
羅馬共和國製度/ 044
我們應該如何研究曆史/ 046
第五堂課　司馬遷老師主講“《史記》”
不虛美，不隱惡/ 052
財富是國傢發展的基礎，人民生活的保障/ 056
獲罪和《史記》/ 060
第六堂課　普魯塔剋老師主講“道德曆史觀”
雅典人的名聲是贏自戰爭還是源於智慧/ 064
不一樣的傳記/ 068
如何意識到德行的進步/ 071
第七堂課　奧古斯丁老師主講“神學”
“美”是絕對的，“醜”是相對的/ 076
上帝的法則/ 081
原罪與救贖/ 085
第八堂課　馬基雅弗利老師主講“佛羅倫薩史”
帝國的滅亡是多次巧取豪奪的結果/ 090
意大利城邦糾紛的根源/ 095
對外關係——威尼斯戰爭/ 096
洛倫佐運用自己的智慧建立瞭和平/ 099
第九堂課　伏爾泰老師主講“文化史學”
樸素的唯物論/ 102
理性的曆史觀/ 108
第十堂課　吉本老師主講“理性曆史觀”
你的態度嚴謹嗎/ 114
當發現錯誤時，我們要敢於批判/ 117
“理性思想”的重要性/ 121
第十一堂課　布剋哈特老師主講“意大利文化史”
“人性”是意大利文藝復興的最主要成就/ 126
人文主義是溝通古今的橋梁/ 129
文藝復興時期的教會是最壞的榜樣/ 132
第十二堂課　黑格爾老師主講“曆史哲學”
如何觀察曆史/ 137
世界曆史發展的要素/ 139
世界曆史的進程/ 142
第十三堂課　濛森老師主講“羅馬史”
羅馬帝國的貴族製度/ 148
虛假繁榮的羅馬帝國/ 152
第十四堂課　韋伯老師主講“社會學”
資本主義為何會在西方興起/ 160
中國的宗教社會/ 164
政治和政府社會學/ 167
第十五堂課　斯賓格勒老師主講“文化形態學”
曆史是多元化的/ 172
文化也是有生命的/ 176
文化和曆史在發展過程中的作用是相互的/ 178
第十六堂課　斯塔夫裏阿諾斯老師主講“全球史”
世界是個統一的整體/ 182
人類文明有幾個時代/ 184
人類社會發展的關鍵/ 187
人類文明是如何發展的/ 188
第十七堂課　諾斯老師主講“新經濟史”
效率是關鍵/ 194
市場製度的變革是經濟發展的源泉/ 196
隻有政府製度轉變，産業纔能“革命”/ 198
用經濟理論去研究曆史/ 202
第十八堂課　科林伍德老師主講“曆史的觀念”
曆史——人性科學/ 206
曆史思維/ 208
曆史學的批判精神/ 210

精彩書摘

　　寫曆史應當注重史實
　　“大傢好，我叫修昔底德，是古希臘曆史學傢。今天由我來給你們上曆史課。”
　　“老師，”王俊峰有些激動地說，“在上課之前，我想問您一下，您是在哪年齣生的？”
　　“那離現在可遠瞭，兩韆多年前呢！”
　　“啊！”
　　“王俊峰同學，我知道你很驚訝，但你們這一堂課隻有短短的45分鍾，因此我不想把寶貴的時間花費在跟你解釋這件事情上。對瞭，我剛纔聽你說，你對斯巴達感興趣。那今天你可要好好聽課，因為我今天要講的故事就和斯巴達有關，而且也是我自己的親身經曆。”
　　這時，旁邊的一位同學說道：“我知道瞭，是《伯羅奔尼撒戰爭史》吧？您雖然被稱為‘偉大的史學傢’，但您一生當中卻隻有這一部作品。您為什麼不多寫幾部呢？”
　　“原因很簡單，我親身經曆過伯羅奔尼撒戰爭史。昨天給你們講課的是希羅多德吧？嗬嗬，事實上我曾經對他的作品進行過批評。”
　　“您能給我們仔細說說嗎？”
　　“好吧，那我就先講些題外話。
　　“其實，希羅多德上啓荷馬和赫西奧德。所以從某種角度上來說，他們的作品都是附有詩性的，或者說帶有浪漫主義的史詩風格。我的觀點則是把一切都建立在現實的基礎上，而且事實也證明瞭我是對的。希羅多德的那種帶有想象性的寫史風格逐漸被我主張的現實主義取代。
　　“當然，我們倆都是無可否認的曆史學的創始人，但我認為我們倆代錶的是兩種不同的傳統。希羅多德的核心是‘探尋’，那時的他甚至不知道自己已經開創瞭一種文學流派、一種標準，甚至可以說是一門學科。而在兩韆多年以後，也就是你們生活的今天，它已經成瞭一門學科和專業的基礎。作為曆史之父，希羅多德的確給我們留下瞭很多故事，但同時，他也是一個不摺不扣的‘謊言之父’。他的筆下有很多編造的故事，因此他的作品是真實與謊言的結閤，同時還是神話和曆史的結閤。所以，當希羅多德給你們講述曆史時，你們會覺得那麼神秘。這和前麵你們瞭解到的“希羅多德是一個客觀、嚴謹的曆史學傢”並不矛盾，因為對於任何一個曆史人物，都可能存在截然不同的觀點。
　　“而相比之下，我的探尋方式和他有著本質的不同。我是一個實踐傢，所以你們在我的作品中永遠都不會看到‘史詩曆史’或‘神話曆史’。在內容上，我也是以政治史和軍事史為主，而不是像希羅多德那樣以史詩和趣聞故事為主。”
　　這時，張宇軒突然站起來說道：“關於這點，我知道。希羅多德、赫西俄德和您的著作奠定瞭整個西方曆史的傳統。但最終，人們卻把‘曆史之父’的稱號給瞭希羅多德。當然，後人給齣的理由是因為他的《曆史》名垂韆古。不過您和他是同一時期的人，而且您的作品跟他比起來也毫不遜色，最終卻沒有得到‘曆史之父’的稱號，您不覺得上天對您有點兒不公平嗎？”
　　“嗬嗬，孩子，關於這點我是這麼認為的，其實我們三個人的作品都是永垂不朽的名作。然而，《荷馬史詩》裏有太多的文學色彩，或許正是因為這其中有太多詩性，因此在後人看來，《荷馬史詩》更應該歸類於西方文學史。荷馬應該是西方文學史的開創者，而不是正經八百的曆史學領域中的先驅人物。至於我自己的作品，固然也能和希羅多德的作品媲美，但你要知道，曆史本來就是有先後之分的，而且希羅多德作品的原創性和獨特性顯然要比我強多瞭。因此將‘曆史之父’的稱謂給他，應該也不是什麼大錯。”
　　“但是……”
　　“好瞭，閑話已經說得夠多的瞭。王俊峰，你不是對斯巴達感興趣嗎？那從現在開始，你可要竪起耳朵聽好瞭。
　　“事實上，‘伯羅奔尼撒戰爭史’指的是公元前431年至公元前403年，以雅典為首的提洛同盟和以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟為瞭爭奪希臘的霸權而展開的戰爭。這場戰爭斷斷續續打瞭28年。關於這場戰爭的事跡，基本上是由我一個人記錄下來的。其實自打戰爭開始那天起，我就開始搜集材料，準備記錄下這場戰爭。為此，我用瞭畢生的精力，直到我生命的最後時刻。”
　　我們的城市是全希臘的學校
　　“那場戰爭究竟是怎麼打起來的？或者說，雙方誰先動的手呢？”王俊峰有些迫不及待地問道。
　　“這還要從‘希波戰爭’結束之後說起。當時，雅典人打敗波斯人，開始重建要塞和城市。不過，這時斯巴達人給我們提齣瞭相反的建議，希望我們不要建築要塞。最終，這被我們果斷迴絕瞭。在這之後，雅典的勢力就不斷擴大，並逐漸形成瞭雅典帝國。”
　　“當時斯巴達實力如何？也很厲害嗎？”
　　“其實，在雅典人贏得瞭馬拉鬆戰役10年之後，波斯大軍又想來徵服希臘。這時斯巴達開始與雅典閤作，共同趕走瞭侵略者。可不久之後，希臘內部就分為瞭兩個集團：一個以斯巴達為領袖，另一個則是以雅典為領袖。就這樣，雅典和斯巴達成瞭兩個強國，隻不過他們一個是在海上稱霸，另一個則是在陸地上稱雄。兩國之間誰也不服誰，因此就開始互相爭奪地盤。至於戰爭爆發的具體原因，則是當時雅典和斯巴達的一個盟國發生瞭戰爭，而斯巴達肯定是不會袖手旁觀的。”
　　“嗬嗬，要我說，真正的原因其實是，斯巴達人眼看著雅典人的勢力逐漸擴大，心裏有些害怕瞭。就拿您剛纔給我們講的來說吧，我要鞏固自己的防守，加強自己的要塞有什麼錯？可斯巴達人就是不讓，這已經很說明問題瞭。”
　　這時，修昔底德笑著說：“盡管我也是這麼認為的，但這話從彆人的嘴裏說齣來，我心裏更舒服。”接著，修昔底德繼續講道：“在這之後，雅典和斯巴達之間又發生瞭另一個重大爭端，這也是引發伯羅奔尼撒戰爭的原因之一。這個爭端和波提狄亞人有關。盡管當時他們是科林斯的移民……”
　　“科林斯？”
　　“哦，就是我剛纔給你們講到的那個斯巴達的盟國。他們不僅是那裏的移民，還是雅典的納貢同盟者。後來雅典要求這個城邦與科林斯斷絕往來，卻遭到瞭波提狄亞人的強烈反抗。之後，雅典派重兵壓境，還把波提狄亞人包圍起來。科林斯知道之後就開始嚮斯巴達控訴，說雅典人圍攻瞭他們的殖民地，還侵犯瞭伯羅奔尼撒人的權力。他們當時甚至還責備斯巴達人防守得太過保守，以至於作為盟國都不能很好地幫助他們。斯巴達人聽瞭這話之後哪裏還坐得住，他們召開瞭大會，並通過錶決認為雅典與斯巴達之間的和約已經被破壞。”
　　“和約？”
　　“沒錯，其實早在雅典人和波斯人打仗時，它就和斯巴達人乾瞭一仗，但由於那時雅典把全部精力都放在對付波斯人身上，因此就和斯巴達人定下瞭和約。不過隨著雅典開始侵占斯巴達的盟國，這個和約就作廢瞭。
　　“公元前431年，戰爭打響瞭，當時交戰的雙方就是雅典和斯巴達，還有他們兩國的同盟者。剛一開始，輿論對斯巴達人有利，而且當時采取進攻的也是斯巴達人，雅典人處於防禦。當雅典的民眾看到自己的同胞和土地受到敵人的蹂躪時，紛紛要求齣戰。不過當時雅典的領導人伯裏剋利堅持不齣戰，僅派騎兵在外邊巡邏。在開戰的第一年鼕天，雅典人按照習俗厚葬瞭陣亡的將士。伯裏剋利在葬禮上發錶瞭著名的演說，他盛贊雅典的城邦政治，並宣稱‘我們的城市是全希臘的學校’。”
　　“這個我知道！昨天希羅多德給我們講過雅典的城邦製度，而且希羅多德認為波斯人之所以會在戰爭中敗下陣來，就是因為雅典人為瞭守護住這麼好的製度而增強瞭戰鬥意誌。您覺得他說的對嗎？”
　　“你說呢，孩子？如果不是因為這樣，那當時雅典人又是靠著什麼打敗強大的波斯人的呢？而且我之前也講過，在希波戰爭之後，雅典的國力逐漸增強，地盤也不斷擴大，你以為這些都是單單靠軍隊來實現的嗎？你們應該知道，一個國傢是不是能繁榮強大，最主要的不在於它外部的敵人有多少，而在於它的內部是不是團結安定。很顯然，當時的雅典就是這樣的。而能讓雅典居民團結安定的最主要原因，就是當時雅典建立瞭很好的製度。所以即便是在今天，我依然要說，當時的雅典是全希臘的學校！”
　　兩個大國之間的戰爭
　　“在這之後，雅典的形勢好像就沒那麼好瞭。”張宇軒插話說道，“據我瞭解，在第二年初夏，雅典國內爆發瞭大規模的瘟疫，這導緻國內齣現瞭很多違紀違法的現象，造成很多人死亡，影響瞭軍隊的戰鬥力。與此同時，斯巴達人又開始踐踏雅典人的土地，還控製瞭雅典人的銀礦所在地——羅立溫。領導人伯裏剋利也受到瞭指責，因為他組織的海軍遠徵軍在伯羅奔尼撒吃瞭大敗仗。”
　　“沒錯。但也是在這年鼕天，波提狄亞人嚮雅典人投降；伯裏剋利盡管受到瞭指責，但他還是將軍，還是公眾公認的最有纔能的人；而且他們還在第三年扭轉瞭戰局，並取得瞭一些戰果。在這之後的幾年中，雅典人一直占據上風。直到第10年，雙方之間的戰爭纔告一段落，簽訂瞭《五十五年條約》，恢復瞭和平。”
　　“條約的內容是什麼？”王俊峰好奇地問道。
　　“條約的內容大概是，雙方將全部交迴互相侵占的土地，並釋放所有在戰爭中被俘的人。條約中還規定當敵人侵犯斯巴達的領土時，雅典應該給予幫助，反過來也是一樣。”
　　“等等，您剛纔不是說這場戰爭足足打瞭20多年嗎？怎麼纔10年就結束瞭？”
　　“我什麼時候說結束瞭？你聽我把故事講完。盡管雅典與斯巴達之間放下瞭武器，可伯羅奔尼撒與科林斯，還有其他的一些城邦國傢對簽訂的條約並不滿意，認為這個條約對伯羅奔尼撒諸國不利。不久之後，就連當初簽訂條約的斯巴達人也開始對這個條約感到不滿。實際上，雙方在和平時期也沒有履行條約，不但沒有將各自占領的土地歸還，還互相猜疑。在經過瞭6年多的和平時期之後，兩國之間的小規模軍事衝突又開始不斷增加。後來一些斯巴達官僚希望能夠廢除條約，因此對雅典采取瞭敵視態度。就這樣，兩國之間的關係再度惡化。”
　　“那後來呢，是不是又打起來瞭？”
　　“算是吧。後來雅典與同斯巴達對立的亞哥斯建立瞭同盟，而且他們之間還簽訂瞭一個百年有效的條約。之後，亞哥斯和斯巴達之間不斷爆發衝突，而雅典則在關鍵時刻站在瞭亞哥斯這邊。不過，亞哥斯最終還是被斯巴達擊敗，它取消瞭民主政府，並同斯巴達簽訂瞭條約。可沒過多久，亞哥斯民主派又推翻瞭當時在斯巴達脅迫之下建立起來的貴族政府，並重新和雅典結成瞭同盟。在戰爭爆發的第16年，也就是公元前416年，雅典人再次組織進攻彌羅斯島的遠徵軍。這個島上所有的居民都是斯巴達的移民，他們公開與雅典為敵。戰爭期間，他們曾經相信自己的斯巴達同胞能來援助他們，可他們最終被雅典人打敗瞭。雅典人占領瞭島之後，大開殺戒。島上所有的成年男子均被殺，女人和小孩則被賣為奴隸。雅典人已經把這裏當成自己的領土瞭。”
　　“在這之後，雅典人又開始遠徵西西裏。盡管當時國內有少數人並不贊成，覺得這是一場無謂的爭鬥，但最終他們還是服從瞭多數贊成齣兵的人。果然，雅典軍隊在同西西裏人作戰時，還能打不少勝仗，可是在科林斯、斯巴達等盟軍到來後，雅典的軍隊在戰場上就開始感覺到吃力瞭。公元前413年春，斯巴達和盟軍開始入侵阿提卡，這使得大批的雅典奴隸逃亡，而這也是雅典在勢力上開始衰弱的重要原因，與此同時雅典人還感覺到瞭財政上的睏難。後來，雅典喪失瞭一些要塞，情勢逐漸惡化，之後，雅典人又輸瞭海戰，這讓雅典人幾乎喪失瞭戰鬥的勇氣。
　　“海戰的失利讓雅典人決定從陸地上撤退，但撤退的道路早已經被敵人截斷。最終，4萬雅典陸軍中有6000人投降，7000人被關押。當西西裏戰敗的消息傳到雅典國內時，很多人都不敢相信，而在消息得到證實之後，全國人民都陷入極度恐慌之中。這時，希臘的各個城邦也紛紛站齣來反對雅典人，原來一些臣屬於雅典的城邦也紛紛叛離。相比之下，斯巴達人則建立瞭一支相當強大的海軍，並和波斯國王結盟來共同對付雅典。此時，本來就已經處在睏境中的雅典人不得不在此基礎上進一步省吃儉用，可以說是用最後的一筆錢重建瞭海軍。然而在與斯巴達和其盟國的較量中，仍然處在下風。公元前411年，也就是戰爭開始的第21年，雅典民主政治被徹底推翻，雅典建立瞭寡頭政權，成立瞭‘四百人議事會’。在這之後，雅典內部再次爆發內亂，寡頭政權被推翻，政權又重新交給瞭所有能自備重裝步兵軍備的公民。內戰結束之後，雅典再次齣動海軍，並打敗瞭伯羅奔尼撒的海軍，雅典人得知消息之後精神大振。”
　　“之後呢？”
　　“不好意思，之後我就死瞭。”
　　“啊！”
　　“嗬嗬，其實我隻是書沒寫完而已。事實上，我一直活到戰爭結束之後的第四年纔死的。因此之後的一切我都知道。盡管後來雅典又東山再起，與斯巴達和其盟國進行瞭規模巨大的海戰，但雅典最終還是敗瞭。斯巴達稱霸希臘，寡頭製得以推行。”
　　天時不如地利，地利不如人和
　　張宇軒突然插話道：“從客觀上來看，這場長達20多年的戰爭給希臘世界造成的破壞是前所未有的。戰爭結束之後，不但小農業和手工業破産，而且整個城邦也損失瞭大批勞動力，土地荒蕪，工商業停滯。除此之外，還有很多大土地所有者、大奴隸主、放高利貸者和投機商人乘虛而入，他們大肆兼並土地，聚斂財富，招買奴隸。中小型奴隸製度逐漸被這些人吞沒，取而代之的是以大地産、大手工業為代錶的大奴隸主經濟。結果是兵員大量減少，平民中破産的不計其數，甚至可以說這動搖瞭整個城邦統治的基礎。農民們飢寒交迫，對富人和豪強的統治充滿瞭憤怒。柏拉圖曾經這樣寫道，‘每個城邦，不管分彆如何的小，都分成瞭兩個敵對部分，一個是窮人的城邦，一個是富人的城邦。’所以，彆看科林斯、斯巴達這些城邦贏得瞭戰爭，但在這之後他們也沒過上舒坦的日子。因為他們的國內都發生瞭大規模的起義，很多奴隸主被打死，其財産也被瓜分得一點兒不剩，對奴隸主統治造成瞭嚴重打擊。而這一切都加快瞭希臘城邦衰落的速度。因此我認為這場戰爭沒有贏傢，因為輸的不僅僅是雅典人自己，整個希臘城邦製度都因此而逐漸退齣瞭曆史舞颱。”
　　“這些都是你自己總結的？”
　　“呃……其實都是我在書裏看的。”
　　“你把書裏的觀點消化得不錯。其實跳齣我當時所處的時代，用你們所處的時代的眼光來客觀地看這場戰爭，交戰的雙方都是非正義的。而在戰爭當中，斯巴達人最後之所以能夠取勝，最大的原因就是內部的矛盾跟雅典領銜的提洛同盟相比小瞭一些，而且簡單瞭一些。雅典人雖然也有自己的同盟，可他們對盟友的壓榨實在是太過分瞭，而這又給他們自己埋下瞭禍根。反 曆史學原來這麼有趣：顛覆傳統教學的18堂曆史課 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

書所遴取的古往今來18位史學巨擘，他們的著作無一不閃爍耀眼的人類智慧光芒，是名副其實的經典中的經典。他們穿越時空，親臨課堂，以互動的方式、口語化的語言，生動描述瞭那些深奧晦澀卻又富有真知灼見的曆史觀念，令讀者快速、高效地瞭解前賢對過去的思考以及對於未來的追尋。為瞭兼顧史學的深刻與讀者的興趣，作者用力頗深。

評分☆☆☆☆☆

的確與眾不同，像穿越小說。

評分☆☆☆☆☆

不一樣的思路！

評分☆☆☆☆☆

已經習慣在京東買書瞭，好評

評分☆☆☆☆☆

感謝京東優質的産品

評分☆☆☆☆☆

有一定創意，但在講曆史方麵有所不足，作者個人觀點太重。

評分☆☆☆☆☆

這本書是真沒什麼意思，極品瞎湊，建議大傢不要買

評分☆☆☆☆☆

不錯，印刷精美，內容很棒。快遞神速。值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

推薦一般，隻是曆史人物跳齣來說曆史

類似圖書 點擊查看全場最低價

查看全網最低價