前段时间(或者前几年)UCLA英文系决定减少经典作品的课程,多开些性别政治、殖民研究之类的课,引发了相当一场讨论。本小学究虽然不至于把这些偏向解构的研究范式统统归为“怨愤派”(school of resentment),但总归有些许怅惘。在解构的风潮之下,审美的标准、经典的建构统统被视为权力运作的产物,仿佛一群不怀好意的既得利益者多年以来牢牢操控着我们的价值判断,硬要翻云覆雨、颠倒黑白一样。这与我们的阅读体验并不完全符合:虽然权力知识的论调不无道理,但古往今来,大浪淘沙,经典作品之所以仍然脍炙人口、给读者以感动和慰藉,必然不是意识形态一手操纵的。但另一方面,永恒的美感这种东西往往带有神秘色彩,不知道冥冥之中何种力量,使得人同此心、心同此理。
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书很好,很满意
评分东哥,虽然给你五星,但是还是要表达一下,人家93年的小姑娘顶了这么大的压力跟了你,你不能说不要就不要的啊
评分依照历史顺序依次描述服饰、发型、裙鞋等特征,是按照某一朝代描述该朝代的特征来说明的,而不是某一服饰各个朝代的变迁。不知是故意如此,还是分析特点需要。另外,就是快递速度也忒慢了吧。17号下的单,到31号才收到,情何以堪啊...
评分包装很满意,书的质量也不错。
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解构之风
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