发表于2024-11-14
古文觀止全鑒(第2版 典藏版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《古文觀止全鑒(第2版 典藏版)》在第1版暢銷的基礎上全新修訂而成,內容更精到,文字更洗練,裝幀更典雅,適閤廣大國學愛好者閱讀及收藏。
遲雙明,筆名東籬子,男,1968年生,河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文係,曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等,現任北京鴻圖巨基公司總編。主要作品有:《首席執行官》、《諸葛亮日記》、《邊讀邊悟<菜根譚>》、《聽李叔同講禪機得瀟灑人生》、《讀史有學問全集》等。
鄭伯剋段於鄢(隱公元年《左傳》)
周鄭交質(隱公三年《左傳》)
石碏諫寵州籲(隱公三年《左傳》)
臧僖伯諫觀魚(隱公五年《左傳》)
鄭莊公戒飭守臣(隱公十一年《左傳》)
臧哀伯諫納郜鼎(桓公二年《左傳》)
季梁諫追楚師(桓公六年《左傳》)
曹劌論戰(莊公十年《左傳》)
齊桓公伐楚盟屈完(僖公四年《左傳》)
宮之奇諫假道(僖公五年《左傳》)
子魚論戰(僖公二十二年《左傳》)
介之推不言祿(僖公二十四年《左傳》)
展喜犒師(僖公二十六年《左傳》)
燭之武退秦師(僖公三十年《左傳》)
蹇叔哭師(僖公三十二年《左傳》)
鄭子傢告趙宣子(文公十七年《左傳》)
王孫滿對楚子(宣公三年《左傳》)
齊國佐不辱命(成公二年《左傳》)
楚歸晉知罃(成公三年《左傳》)
駒支不屈於晉(襄公十四年《左傳》)
子産告範宣子輕幣(襄公二十四年《左傳》)
晏子不死君難(襄公二十五年《左傳》)
季劄觀周樂(襄公二十九年《左傳》)
子産壞晉館垣(襄公三十一年《左傳》)
子産論尹何為邑(襄公三十一年《左傳》)
子産卻楚逆女以兵(昭公元年《左傳》)
子産論政寬猛(昭公二十年《左傳》)
吳許越成(哀公元年《左傳》)
祭公諫徵犬戎(周語上《國語》)
召公諫厲王止謗(周語上《國語》)
襄王不許請隧(周語中《國語》)
叔嚮賀貧(晉語八《國語》)
申胥諫許越成(吳語《國語》)
春王正月(隱公元年《公羊傳》)
宋人及楚人平(宣公十五年《公羊傳》)
吳子使劄來聘(襄公廿九年《公羊傳》)
鄭伯剋段於鄢(隱公元年《榖梁傳》)
虞師晉師滅夏陽(僖公二年《榖梁傳》)
晉獻公殺世子申生(檀弓上《禮記》)
公子重耳對秦客(檀弓下《禮記》)
晉獻文子成室(檀弓下《禮記》)
蘇秦以連橫說秦(《國策》)
司馬錯論伐蜀(《國策》)
範雎說秦王(《國策》)
鄒忌諷齊王納諫(《國策》)
顔斶說齊王(《國策》)
馮諼客孟嘗君(《國策》)
觸讋說趙太後(《國策》)
魯仲連義不帝秦(《國策》)
魯共公擇言(《國策》)
唐雎不辱使命(《國策》)
李斯諫逐客書(《秦文》)
蔔居(《楚辭》)
宋玉對楚王問(《楚辭》)
五帝本紀贊(《史記》)
項羽本紀贊(《史記》)
秦楚之際月錶(《史記》)
高祖功臣侯年錶(《史記》)
孔子世傢贊(《史記》)
外戚世傢序(《史記》)
伯夷列傳(《史記》)
管晏列傳(《史記》)
屈原列傳(《史記》)
遊俠列傳序(《史記》)
滑稽列傳(《史記》)
貨殖列傳序(《史記》)
太史公自序(《史記》)
報任少卿書(司馬遷)
高帝求賢詔(《西漢文》)
文帝議佐百姓詔(《西漢文》)
賈誼過秦論上(《西漢文》)
賈誼治安策(一)(《西漢文》)
晁錯論貴粟疏(《西漢文》)
鄒陽獄中上梁王書(《西漢文》)
司馬相如上書諫獵(《西漢文》)
李陵答蘇武書(《西漢文》)
諸葛亮前齣師錶(《後漢文》)
諸葛亮後齣師錶(《後漢文》)
陳情錶(李密)
蘭亭集序(王羲之)
歸去來兮辭(陶淵明)
桃花源記(陶淵明)
五柳先生傳(陶淵明)
北山移文(孔稚珪)
諫太宗十思疏(魏徵)
滕王閣序(王勃)
與韓荊州書(李白)
春夜宴桃李園序(李白)
陋室銘(劉禹锡)
阿房宮賦(杜牧)
原道(韓愈)
原毀(韓愈)
獲麟解(韓愈)
師說(韓愈)
進學解(韓愈)
爭臣論(韓愈)
與於襄陽書(韓愈)
送孟東野序(韓愈)
送董邵南序(韓愈)
送楊少尹序(韓愈)
送石處士序(韓愈)
祭十二郎文(韓愈)
柳子厚墓誌銘(韓愈)
駁《復仇議》(柳宗元)
捕蛇者說(柳宗元)
種樹郭橐駝傳(柳宗元)
鈷钅母潭西小丘記(柳宗元)
小石城山記(柳宗元)
待漏院記(王禹偁)
黃岡竹樓記(王禹偁)
書《洛陽名園記》後(李格非)
嚴先生祠堂記(範仲淹)
嶽陽樓記(範仲淹)
諫院題名記(司馬光)
朋黨論(歐陽修)
縱囚論(歐陽修)
梅聖俞詩集序(歐陽修)
送楊寘序(歐陽修)
五代史伶官傳序(歐陽修)
五代史宦者傳論(歐陽修)
相州晝錦堂記(歐陽修)
豐樂亭記(歐陽修)
醉翁亭記(歐陽修)
鞦聲賦(歐陽修)
祭石曼卿文(歐陽修)
管仲論(蘇洵)
辨奸論(蘇洵)
張益州畫像記(蘇洵)
範增論(蘇軾)
留侯論(蘇軾)
賈誼論(蘇軾)
晁錯論(蘇軾)
上梅直講書(蘇軾)
喜雨亭記(蘇軾)
淩虛颱記(蘇軾)
超然颱記(蘇軾)
放鶴亭記(蘇軾)
石鍾山記(蘇軾)
前赤壁賦(蘇軾)
後赤壁賦(蘇軾)
三槐堂銘(蘇軾)
方山子傳(蘇軾)
六國論(蘇轍)
上樞密韓太尉書(蘇轍)
黃州快哉亭記(蘇轍)
寄歐陽捨人書(曾鞏)
贈黎安二生序(曾鞏)
讀孟嘗君傳(王安石)
同學一首彆子固(王安石)
遊褒禪山記(王安石)
泰州海陵縣主簿許君墓誌銘(王安石)
送天颱陳庭學序(宋濂)
閱江樓記(宋濂)
司馬季主論蔔(劉基)
賣柑者言(劉基)
深慮論(方孝孺)
象祠記(王守仁)
信陵君救趙論(唐順之)
報劉一丈書(宗臣)
《吳山圖》記(歸有光)
滄浪亭記(歸有光)
藺相如完璧歸趙論(王世貞)
徐文長傳(袁宏道)
五人墓碑記(張溥)
參考文獻
《古文觀止》是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本,也是自清代以來最為流行的古代散文選本之一。該書是清初山陰(今浙江紹興)人吳乘權、吳調侯叔侄倆於康熙三十三年(1694年)編選而成。吳乘權,字楚材,他一生研習古文,好讀經史。吳調侯,精通“古學”而“纔器過人”,其一生主要經曆是在傢鄉同叔父一道設館講學。此書正是他們為學生選編的教材。
所謂“古文觀止”,就是“盡將古文之精華選編其中”之意。該書自清初定稿以來,流傳城鄉,影響很大,魯迅認為它與《昭明文選》一樣,“在文學上的影響,兩者都一樣的不可輕視”。
《古文觀止》全書一共有12捲,以散文為主,兼有駢文。從中國古代散文中裁花剪葉,遴選瞭上起先秦、下迄明末的優秀散文222篇,兼顧不同風格、不同流派、不同題材的作品,並以時代為經,以曆代作傢作品為緯編排,是公認的優美散文範文。其中,又以《左傳》《國語》《戰國策》等先秦曆史散文,《史記》等漢代散文,以及“唐宋八大傢”的代錶人物韓、柳、歐、蘇的散文為重點,占全書篇幅的一半以上。
散文的發展大體經曆瞭以下幾個階段:
一是先秦時期。《尚書》是第一部散文集。春鞦戰國時代,百傢爭鳴,産生瞭諸子散文。《左傳》與《戰國策》是先秦曆史散文的代錶。
二是兩漢時代。本期散文進一步發展,《史記》乃“史傢之絕唱,無韻之離騷”,代錶瞭兩漢散文的最高成就。
三是魏晉南北朝時期。本期文章多講求聲律,形成駢儷文體,《水經注》《洛陽伽藍記》不同凡響。
四是唐宋時期。中唐韓愈、柳宗元領導瞭古文運動。北宋時,歐陽修力倡古文,蘇氏父子等人互相應和,古文日漸占領文壇。
五是元明清時期。本期散文基本上繼承發展瞭唐宋古文運動的精神。明代齣現瞭復古派、反對復古的唐宋派等派彆以及歸有光等散文大傢,清代影響最大的是桐城派。
《古文觀止》之“古文”,應該是指駢文與製義文(八股文)之外的文言散文,此書主要包括瞭傳、記、論、書、序、錶、詔、贊、碑文、墓誌銘、散賦、疏、策、祭文、寓言等,體裁十分完備;同時此書也選瞭如《滕王閣序》《北山移文》等四篇駢文,以見此體裁之一斑。
《古文觀止》之“觀止”一詞源於《左傳·襄公二十九年》之“季劄觀周樂”(見《古文觀止》捲二):“觀止矣!若有他樂,吾不敢請已。”意謂:“我所觀賞的樂舞已達到最高境界,如果還有其他樂舞,我也不敢再請求觀賞瞭。”所以“觀止”有觀賞到極緻、高境界之藝術的意思。此書藉用此詞,是對所選古文思想內涵與藝術境界的高度贊譽。
本書在思想上推崇儒傢傳統的思想觀念,並以此作為遴選的尺度,追求所選文章思想意識的正統;在藝術上,注重文章的構思、布局、謀篇、辭藻、情感和錶現手法等,比較講求語言藝術的錶現,注重中國語言文字的獨特性,注意音、形、義的奇妙的錶達方式。
總之,本書所選的文章文質並重,與《文選》以來的古文選本相比,它包括的時代既長,捲帙又不甚多,而且文章的體裁多樣,較少派彆的偏見,可謂廣收博采,而又繁簡適中。在編排上,全書按時代先後分為7個時期,每個時期都有重點作傢和作品。由此可以縱觀古文發展的源流,也可以分析各個作傢的不同風格。每篇文章又都有簡要的評注,輔助讀者理解文義,掌握行文的章法。加以入選的文章基本上均為久經傳誦的名篇,因而具有“永恒的藝術魅力”。
金剋木先生說:“讀《古文觀止》可以知曆史,可以知哲學,可以知文體變遷,可以知人情世故,可以知中國的宗教精神與人文精神,幾乎可以知道中國傳統文化的一切。”這正是我們注釋和賞析這部《古文觀止》的根據和價值所在。
解譯者
2014年2月
京東就是一如既往的快,滿二百減一百活動買的,正好最近有好多書要入,正是時候。
評分不錯,挺好的。
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評分就是想瞭解一下中國的四大名劇牡丹亭,原來隻知道西廂記,這次買瞭本閤集。有空瞭解瞭解。
評分這本書送來就摺掉瞭 有些不開心 也沒有翻譯 這個係列中比較不推薦這個~
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