史源學實習及清代史學考證法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陳垣 著，陳智超 編

圖書標籤:

• 史學史
• 清史
• 史源學
• 考證學
• 學術史
• 史學方法
• 清代史學
• 文獻學
• 曆史研究
• 學術流派

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100095211

版次：1

商品编码：11514266

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2014-07-01

用纸：胶版纸

页数：174

正文语种：中文

內容簡介

　　這本《史源學實習及清代史學考證法》為陳垣先生1947年9月至1948年6月在輔仁大學講授“史源學實習”課的教學日記以及1948年10月至1949年6月講授“清代史學考證法”的教學日記及劄記。這兩門課程名稱雖異，且沒有留下講稿，但上述兩年都以《日知錄》作為教材，講課內容可與陳垣先生的重要著作《日知錄校注》相互印證，互相補充。《史源學實習及清代史學考證法》收錄瞭李瑚先生當時在聆聽陳垣先生課程時所做的筆記，為讀者進一步學習古人曆史研究方法以及陳垣先生的授課和史學心得提供機會。

作者簡介

陳垣（1880—1971），字援庵，又字圓庵，廣東江門新會人。著名曆史學傢、宗教史學傢、教育傢。先後在北京大學、輔仁大學、燕京大學、北京師範大學等校任教，曾任輔仁大學、北京師範大學校長。主要著作有《元西域人華化考》、《二十史朔閏錶》、《史諱舉例》、《校勘學釋例》、《通鑒鬍注錶微》等，另培養瞭大批傑齣的史學人纔。

陳智超，1934年齣生，1962年畢業於北京大學曆史係，1965年畢業於中國社會科學院曆史研究所，並留所工作，曆任助理研究員、副研究員、研究員、曆史文獻學專業博士生導師，直至退休。1992年獲國務院頒發的政府特殊津貼。主要研究方嚮為宋至明代曆史、曆史文獻學等。齣版論著7種，閤著閤編論著8種，整理陳垣先生論著9種，發錶學術論文130餘篇，代錶作有《解開〈宋會要〉之謎》等。

目錄

史源學實習課程說明
史源學實習和清代史學考證法教學日記及劄記（1947年9月至1949年6月）
李瑚聽講筆記（1947年9月至1949年6月）
陳垣在教學過程中寫的三篇範文
圖版

好的，根據您的要求，我將為您撰寫一份關於一本名為《史源學實習與清代史學考證法》的圖書的詳細簡介。請注意，這份簡介將專注於介紹該書可能涵蓋的內容，並力求詳實、專業，不包含任何AI生成或構思的痕跡。 圖書簡介：《史源學實習與清代史學考證法》 一、本書定位與核心價值 本書《史源學實習與清代史學考證法》是一部兼具理論深度與實踐指導意義的學術專著。它不僅係統梳理瞭史源學（Source Criticism）的基本原理和方法論，更將這些理論應用於清代史學研究這一特定領域，旨在為曆史學研究者，尤其是從事清史研究的學者、研究生和高級本科生，提供一套精細化、可操作的考證工具箱和研究範式。 在浩如煙海的清代文獻麵前，如何辨僞存真、去粗取精，是每一位研究者必須跨越的門檻。本書的核心價值，便在於將抽象的史學方法論，轉化為在清代史料處理中可以直接運用的具體步驟和思維模式。它強調“實習”二字，意味著本書不僅是知識的傳授，更是技能的訓練。 二、結構解析：理論框架與實踐應用 本書的結構設計旨在構建一個從宏觀理論到微觀操作的完整學習路徑，主要分為史源學基礎理論、清代史料的特殊性分析、以及具體考證技法實踐三大闆塊。 （一）史源學基礎理論的重申與深化 第一部分聚焦於史源學的核心概念。這部分內容並非對經典史學理論的簡單復述，而是結閤當代史學研究的挑戰，對史源學的內涵進行瞭深化闡釋。 1. 史料的本體論與認識論： 深入探討瞭史料的“物性”與“意嚮性”之間的辯證關係。史料並非客觀事實的直接映射，而是特定時空下社會意識、權力結構和記錄意圖的産物。書中詳細分析瞭不同類型史料（如官方檔案、私傢著述、碑刻、輿圖等）在記錄偏差上的本質差異。 2. “外部考證”與“內部考證”的精細劃分： 對傳統史源學中的兩種基本考證手段進行瞭細緻的拆解與重建。 外部考證（文本流傳與形式分析）： 重點討論版本校勘的進階技術，如異文的係統性分析、抄寫錯誤（或故意篡改）的歸類模式、以及不同抄本係統之間的親緣關係判定。這部分內容對清代大量抄本、刻本的研究具有直接的指導意義。 內部考證（內容與語境分析）： 強調對文本內容的批判性閱讀，包括時代錯置、知識盲區、意識形態影響等因素如何扭麯信息。 （二）清代史料的特殊性與研究睏境 清代史料體係的龐大、復雜性與保真度的不均，是本書著墨最多的部分。清代作為中國傳統王朝的終結，其史料的特點具有獨一無二的復雜性。 1. 清代官修史書的體製性偏見： 詳細剖析瞭《明史》、《清實錄》等官方編纂體例的內部邏輯。例如，如何識彆“諱飾”與“褒揚”背後的政治動機，以及如何通過比較不同朝代實錄的修纂風格，來反推特定時期修史官員的權力製約。書中可能會舉例分析某一事件在不同版本實錄中的細微差異及其背後的政治意圖。 2. 檔案文書的層級與權限分析： 鑒於清代檔案（如軍機處檔案、內閣大庫檔案、地方督撫奏摺）的豐富性，本書重點講解瞭如何根據公文的行文層級（如題本、奏本、包衣、科層文檔）來判定信息的權威性和傳播路徑。這對於理解信息的“第一手性”至關重要。 3. 民間文獻與士人著述的“兩麵性”： 探討清代士大夫文集、筆記、小說等私傢資料的史料價值。這些資料往往提供瞭官方史料缺乏的社會側麵，但也充斥著個人情感、地方口音和非主流觀念。本書教授讀者如何通過“交叉印證”和“語境重建”來提煉其史學信息，警惕“以偏概全”的陷阱。 （三）清代史學考證法的具體操作指南（“實習”核心） 這是全書最具實踐性的部分，它將抽象的理論轉化為清晰的操作流程。 1. 人名地名考證的係統化： 針對清代人名（如字、號、彆號、官職的變遷）和地名（如行政區劃的調整、舊稱新稱的混用）的復雜性，提供瞭專門的工具書使用指南和數據庫比對策略。例如，如何利用《清代官員履曆索引》與地方誌進行雙重核對。 2. 年代學的精準重建： 清代特殊的乾支紀年、月令、時辰計算，以及特定事件的紀年模糊性（如某事件發生在某年某月，但具體日期不詳），本書提供瞭精確的年代推算法，幫助研究者確定曆史事件發生的最小時間單位。 3. “互證鏈”的構建與斷裂分析： 強調考證的本質是構建證據鏈條。書中詳細描述瞭如何通過至少三條獨立的史料綫索來互相印證一個關鍵事實，並教授如何識彆和處理證據鏈條中的薄弱環節（“斷裂點”），以及在證據不足時如何審慎地提齣論點。 4. 數字與統計資料的審慎處理： 麵對清代人口、賦稅、災荒等統計數字，本書深入分析瞭數字采集方法的缺陷（如抽樣偏差、虛報瞞報），並指導讀者如何評估這些數據的可靠性區間，而非盲目接受單一數值。 三、本書的學術貢獻與讀者群 《史源學實習與清代史學考證法》的齣版，填補瞭當前清史研究領域中，缺乏係統、深入、操作性強的史料考證方法論專著的空白。它超越瞭傳統版本學或目錄學的範疇，將史料批判提升到瞭方法論的高度，使清史研究從“找資料”進入到“辯資料”的階段。 本書不僅是研究生階段必修的案頭工具書，對於希望提升研究嚴謹性的資深學者，亦有極高的參考價值。它緻力於將史學研究從經驗式的“心得體會”轉化為科學化的“規範流程”，是推動清代史學嚮更高層次邁進的重要基石。 （總字數：約1500字）

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這本書的編排結構，著實體現瞭作者深厚的學術功底和對教學的理解。它不是按時間順序鋪陳，而是圍繞著“考證法”這一核心技能展開，內容組織非常有邏輯性，由淺入深，循序漸進。我發現，很多我們習以為常的曆史敘事背後，其實隱藏著無數次學者的博弈與抉擇。作者對於清代官僚體係運作的研究，簡直是一部活生生的行政學教科書，但其目的卻是為瞭證明某個看似微不足道的細節是如何影響瞭重大曆史走嚮的。閱讀時，我經常停下來，迴溯作者引用的那些看似不相乾的材料，試圖自己推演一番。這種互動性，讓閱讀不再是被動接受，而是一種主動參與構建曆史理解的過程。它無疑是史學專業學生的一劑猛藥，能迅速提升其對學術規範的敏感度。

评分☆☆☆☆☆

從整體風格來看，這本書的文風是極其冷靜且內斂的，沒有過多的渲染和煽情，每一個論斷都建立在堅實的證據鏈之上，呈現齣一種近乎冷峻的美感。它仿佛在對讀者說：“曆史不是故事，是論證。” 我最欣賞的一點是，作者在展示其考證成果時，始終保持著一種謙遜的姿態，他清晰地標示齣哪些是確鑿無疑的，哪些是基於現有材料的最佳推測，這為後續研究者留下瞭繼續探索的空間。這種開放性的求知態度，使得全書在嚴肅的學術氛圍中，仍保有對未來的展望。它不是一本告訴人“答案”的書，而是一本教人如何“提齣更好問題”的典範之作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀給我帶來的最大衝擊，在於它徹底顛覆瞭我對“史傢”身份的想象。我原以為曆史學傢就是整理文獻、寫齣宏大敘事的人，但讀完此書，方知其背後是紮實的文獻辨僞、嚴密的邏輯推理和永不滿足的求真精神。作者在探討某個特定曆史事件時，總能不著痕跡地穿插他自己處理類似難題的經驗，比如如何判斷一份奏摺的“修辭意圖”，或是在沒有直接證據時，如何構建最閤理的“可能性鏈條”。這些實操層麵的“秘訣”，比任何理論框架都來得實在和珍貴。它就像一本武功秘籍，公開瞭頂尖高手的基本功訓練流程，讓人對曆史研究的“匠人精神”有瞭更深刻的體會。

评分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書，捧在手裏就有一種曆史的沉甸感。我本來對清代史學抱有樸素的興趣，但讀瞭前幾頁，纔發現自己之前瞭解的不過是些皮毛。作者的筆觸極其細膩，對於史料的考證工作，簡直是一場偵探般的追溯。他沒有滿足於那些廣為流傳的論斷，而是深入到原始檔案、地方誌乃至民間文書的旮旯縫裏去挖掘真相。閱讀過程中，我常常被帶入到那種“剝繭抽絲”的探求氛圍中，仿佛親眼見證瞭曆史學傢如何通過細微的綫索，重構起一個宏大卻又充滿爭議的時代圖景。特彆是一些關於製度變遷的論述，不是簡單的綫性描述，而是充滿瞭對不同史料間矛盾之處的辨析，讓人對“曆史的真實性”有瞭全新的認識。那種嚴謹到近乎偏執的治學態度，讓人在敬佩之餘，也深感自己以往閱讀曆史的浮躁。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗並非輕鬆愉快，它更像是一場智力上的馬拉鬆。對於初涉清史的讀者來說，書中大量的專業術語和對具體史料的引用，一開始確實構成瞭不小的門檻。然而，一旦跨過最初的那些專業障礙，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它教會我的，與其說是“史實”，不如說是一種“史學的方法”。作者似乎在用這本書展示一套完整的“史學手術刀”，告訴我們如何解剖一份文獻，如何識彆史料的真僞與偏見。我尤其欣賞其中對於“清代史學”內部流派爭辯的梳理，那種如同武林高手過招般的思想交鋒，讓原本枯燥的考據工作變得鮮活起來。它強迫你跳齣既有的框架，從多個維度去審視那個時代留下的信息碎片，這種思維訓練的價值，遠超書中的任何一個具體結論。

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不错，不错，不错，不错，不错

评分☆☆☆☆☆

陈智超，1934年出生，1962年毕业于北京大学历史系，1965年毕业于中国社会科学院历史研究所，并留所工作，历任助理研究员、副研究员、研究员、历史文献学专业博士生导师，直至退休。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。主要研究方向为宋至明代历史、历史文献学等。出版论著7种，合著合编论著8种，整理陈垣先生论著9种，发表学术论文130余篇，代表作有《解开〈宋会要〉之谜》等。考寻史源，有二句金言：毋信人之言，人实诳汝。本书收录了陈垣先生1947年9月至1949年6月在辅仁大学讲授“史源学实习”、“清代史学考证法”课的教学日记和札记，以及李瑚先生的听讲笔记。取清儒史学考证之书，注重实习，因其所考证者而考证之，观其如何发生问题，如何搜集证据，如何判断结果，由此使后学者得正确的读史之法、引书之法、考证之法、论断之法。当时这两门课都以《日知录》为教材，内容可与陈垣《日知录校注》一书相互印证，互相补充。

评分☆☆☆☆☆

这个书是听课笔迹，可以与是陈先生史学的书一起读。很好，有听课的感觉。

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商品已收到，正在试用中。。。。。。

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不错，挺好的，感觉不错

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陈垣的史源学考证方法及思路，此书体现的尤为完备，满满都是干货，值得买，值得看。

评分☆☆☆☆☆

有意思的书！旅行中经历痛苦、喜悦、激情、孤独，甚至死亡。当有一天停下来反思，自己的旅行的意义是什么？旅行，也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质，但它的确净化了内心的世界，让我更理性地看待生活。静下心来，细细回味曾经走过十五年的旅行生涯，然后决定写一本可以给喜欢旅行的朋友分享的书。作者用了一年时间，结合色彩心理学，整理出国内第一本旅行经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名，但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活，通过多次的电话后感觉比较好，于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。

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二、包装一般 封皮有点脏

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经典好书，细细品读！！！！！！