陳垣(1880—1971),字援庵,又字圓庵,廣東江門新會人。著名曆史學傢、宗教史學傢、教育傢。先後在北京大學、輔仁大學、燕京大學、北京師範大學等校任教,曾任輔仁大學、北京師範大學校長。主要著作有《元西域人華化考》、《二十史朔閏錶》、《史諱舉例》、《校勘學釋例》、《通鑒鬍注錶微》等,另培養瞭大批傑齣的史學人纔。
陳智超,1934年齣生,1962年畢業於北京大學曆史係,1965年畢業於中國社會科學院曆史研究所,並留所工作,曆任助理研究員、副研究員、研究員、曆史文獻學專業博士生導師,直至退休。1992年獲國務院頒發的政府特殊津貼。主要研究方嚮為宋至明代曆史、曆史文獻學等。齣版論著7種,閤著閤編論著8種,整理陳垣先生論著9種,發錶學術論文130餘篇,代錶作有《解開〈宋會要〉之謎》等。
陈智超,1934年出生,1962年毕业于北京大学历史系,1965年毕业于中国社会科学院历史研究所,并留所工作,历任助理研究员、副研究员、研究员、历史文献学专业博士生导师,直至退休。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。主要研究方向为宋至明代历史、历史文献学等。出版论著7种,合著合编论著8种,整理陈垣先生论著9种,发表学术论文130余篇,代表作有《解开〈宋会要〉之谜》等。考寻史源,有二句金言:毋信人之言,人实诳汝。本书收录了陈垣先生1947年9月至1949年6月在辅仁大学讲授“史源学实习”、“清代史学考证法”课的教学日记和札记,以及李瑚先生的听讲笔记。取清儒史学考证之书,注重实习,因其所考证者而考证之,观其如何发生问题,如何搜集证据,如何判断结果,由此使后学者得正确的读史之法、引书之法、考证之法、论断之法。当时这两门课都以《日知录》为教材,内容可与陈垣《日知录校注》一书相互印证,互相补充。
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评分陈垣老史源课程的课堂记录及学生的听课笔记,对于现代了解史源学及如何治学,具有指导意义。篇幅虽不大,但细读会大有收获。
评分考寻史源,有二句金言:毋信人之言,人实诳汝。本书收录了陈垣先生1947年9月至1949年6月在辅仁大学讲授“史源学实习”、“清代史学考证法”课的教学日记和札记,以及李瑚先生的听讲笔记。取清儒史学考证之书,注重实习,因其所考证者而考证之,观其如何发生问题,如何搜集证据,如何判断结果,由此使后学者得正确的读史之法、引书之法、考证之法、论断之法。当时这两门课都以《日知录》为教材,内容可与陈垣《日知录校注》一书相互印证,互相补充。
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评分 评分陈垣(1880—1971),字援庵,又字圆庵,广东江门新会人。著名历史学家、宗教史学家、教育家。先后在北大、辅仁、燕大、北师大等校任教数,曾任辅仁大学、北京师范大学校长。主要著作有《元西域人华化考》《二十史朔闰表》《史讳举例》《校勘学释例》《通鉴胡注表微》等,另培养了大批杰出的史学人才。
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评分学生的笔记反映老师的教学,可以啊!
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