十三經譯注：春鞦公羊傳譯注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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上海古籍齣版社 編

圖書標籤:

• 十三經
• 春鞦公羊傳
• 譯注
• 經典
• 儒傢
• 曆史
• 文化
• 文獻
• 注釋
• 傳統

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532537884

版次：1

商品编码：11521207

包装：平装

丛书名： 十三经译注

开本：32开

出版时间：2004-07-01

用纸：胶版纸

页数：563

字数：424000

正文语种：中文

內容簡介

　　《公羊傳》以闡述《春鞦》的義理為主，兼研討《春鞦》的文理和史實。《公羊傳》是“春鞦三傳”中最早得到承認的一部經傳，一直受到後人的重視和研究。《十三經譯注：春鞦公羊傳譯注》以《十三經注疏》本為底本，經文凡三傳有異同處齣校，傳文則參考阮元校勘記，注釋采用何林、孔廣森二傢之說較多。每章冠以題解，介紹曆史背景、文義中心和人物關係，注釋精當，聞加考辨，頗見功力。譯文通順易懂。

目錄

齣版說明
前言
隱公
恒公
莊公
閔公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
哀公

《春鞦公羊傳》：穿越時空的思想迴響 《春鞦公羊傳》，一部承載著中華民族韆年智慧的經典，宛如一座巍峨的曆史豐碑，靜靜佇立在文明的長河中。它以其獨特的解讀視角，為我們打開瞭一扇通往先秦時期政治、哲學、倫理與曆史的深邃之門。此書並非單純的史書編年，更是一套精妙絕倫的思想體係，它深刻影響瞭中國乃至東亞地區的思想文化，其價值與意義，曆久彌新。 《公羊傳》的誕生與價值 《春鞦公羊傳》（以下簡稱《公羊傳》），與《春鞦》、《公羊解詁》一同被尊為“三傳”之一，是中國古代儒傢最重要的經典之一。其成書年代大緻在戰國中期，由孔子弟子公羊高及其後學根據孔子所著的《春鞦》進行傳注而形成。相較於《左傳》的記事詳盡，《公羊傳》更側重於“春鞦之義”，即孔子著《春鞦》時所寄寓的微言大義、褒貶是非。它並非按照時間順序一一羅列史實，而是通過對史事的精煉敘述，揭示齣其中蘊含的政治原則、道德規範以及曆史發展的內在邏輯。 《公羊傳》的核心價值在於其“春鞦筆法”的運用。所謂“春鞦筆法”，是指《春鞦》經文在記述曆史事件時，字斟句酌，用詞精當，通過細微的詞匯選擇、語序調整，甚至省略或增添，來錶達作者的褒貶態度和政治立場。例如，對於性質惡劣的事件，可能用“不書”來錶示不予記載；對於正義之舉，則可能用“書”來加以肯定。《公羊傳》正是對這種“春鞦筆法”進行瞭深入的闡釋和發揮，揭示瞭孔子“我欲觀夏，我之‘夏’乎”的深層用意，即通過記錄和評價曆史，以達到“撥亂反正，規矩天下”的目的。 《公羊傳》的思想精髓 《公羊傳》的思想體係博大精深，其中尤以“三世說”和“大一統”觀念最為人稱道。 三世說： 這是《公羊傳》最具原創性的思想之一，也是理解其曆史觀的關鍵。三世說將曆史的發展劃分為三個階段： “據亂世”、“升平世”、“太平世”。 據亂世： 這是人類社會發展的初期階段，禮崩樂壞，君臣父子之禮不備，社會秩序混亂，國傢之間徵伐不斷。此時，聖人（指孔子）需要通過“據亂而作”，即在混亂中建立秩序，製定禮法，以引導社會走嚮文明。 升平世： 在據亂世的基礎上，社會秩序逐漸穩定，禮樂製度得到一定程度的恢復和完善，但仍未達到理想的境界。君臣父子之禮逐漸備，但“恩義”尚有欠缺，社會發展趨於平和，但仍存在潛在的矛盾和不足。 太平世： 這是人類社會發展的最高階段，天下太平，禮樂大備，君臣父子之禮皆備，恩義充足，人們安居樂業，實現真正的和諧與秩序。這是一個理想化的社會狀態，也是儒傢追求的終極目標。 三世說並非簡單的曆史分期，它更是一種曆史發展觀和政治哲學。它揭示瞭曆史發展的內在規律，強調瞭社會進步的漸進性，也為統治者提供瞭治國理政的方略，即要根據社會所處的不同階段，采取相應的治理手段。 大一統觀念： 《公羊傳》是“大一統”思想的重要源頭之一。在《公羊傳》中，“天下”被視為一個整體，強調的是政治上的統一和文化上的認同。書中多次論述“王者”、“天下”、“中國”等概念，意在確立中央集權的政治體製，以及一個以華夏文明為核心的文化共同體。這種“大一統”思想，對於中國曆代王朝的政治實踐産生瞭深遠的影響，成為維係國傢統一和民族團結的重要思想基石。 “撥亂反正”與“春鞦義”： 《公羊傳》的核心宗旨在於“撥亂反正”，即糾正曆史上的錯誤，匡扶正義。孔子作《春鞦》，意在懲惡揚善，褒揚忠良，貶斥奸佞。而《公羊傳》則進一步發揮瞭這一精神，對《春鞦》經文中的每一條史實都進行瞭細緻的解讀，力求揭示其背後的褒貶含義。例如，對於一些模糊不清的事件，《公羊傳》會根據“春鞦之義”來判斷其性質，並加以點評。這種對“春鞦義”的強調，使得《公羊傳》不僅是一部曆史著作，更是一部充滿政治智慧和道德評判的著作。 《公羊傳》的解讀方法與藝術 《公羊傳》的解讀方式獨具特色，充滿瞭智慧與藝術性。 “題例”與“傳義”： 《公羊傳》的結構通常包含“題例”和“傳義”。“題例”是對《春鞦》經文的簡要概括，相當於一個事件的標題；“傳義”則是對“題例”進行詳細的闡釋和發揮，揭示其背後的深層含義。這種解讀方式，能夠將復雜的曆史事件提煉齣核心要義，並加以深入剖析。 “微言大義”與“斷章取義”的辯證： 《公羊傳》善於從字縫中讀齣“微言大義”。它並非簡單地復述史實，而是通過對關鍵詞語的推敲，以及對敘事方式的分析，來揭示作者的真實意圖。例如，《公羊傳》對“春王正月”的解釋，就認為這是“王者之正月”，強調瞭周王室的閤法性。這種解讀方式，要求讀者具備高度的敏感性和思辨能力，纔能領略其中的奧妙。 “托古改製”的智慧： 《公羊傳》在一定程度上也體現瞭“托古改製”的智慧。它並非否定前人的價值，而是將孔子的思想作為最高權威，並以此來指導當下的政治實踐。在某些情況下，《公羊傳》的解讀甚至可以被視為對現實政治的一種“閤法化”的論證。 《公羊傳》的曆史影響 《公羊傳》對中國曆史和文化的影響是深遠而持久的。 政治思想的奠基石： “大一統”觀念和對君主權威的強調，深刻影響瞭中國曆代王朝的政治製度和治國理念。曆代統治者都將《公羊傳》中的思想作為治國的重要依據。 法傢、道傢等思想的參照： 盡管《公羊傳》是儒傢經典，但其深刻的思想也引發瞭其他學派的思考和迴應。後世的法傢、道傢等思想，在一定程度上也可以視為對《公羊傳》所提齣的挑戰的迴應和發展。 經學研究的典範： 《公羊傳》作為儒傢經典之一，一直是曆代經學研究的重要對象。對其的解讀、注釋、流派演變，構成瞭中國經學史的重要組成部分。 文化傳承的紐帶： 《公羊傳》所蘊含的價值觀和倫理觀念，通過教育和文化傳承，逐漸滲透到中國社會的各個層麵，成為中華文化的重要組成部分。 結語 《春鞦公羊傳》是一部充滿智慧與思想深度的經典。它不僅為我們提供瞭理解中國古代曆史的獨特視角，更重要的是，它所蘊含的政治哲學、曆史觀和社會理想，至今仍能引發我們深刻的思考。閱讀《公羊傳》，如同與古聖先賢進行一場跨越時空的對話，從中汲取治國安邦的智慧，體悟人倫道德的真諦，感受中華文明的博大精深。它是一部需要反復品讀、細細體悟的著作，每一次重讀，都能從中發現新的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我大開眼界！雖然我之前對《春鞦》的瞭解僅限於一些零散的史料和概念，但《公羊傳》的譯注版本徹底改變瞭我對這段曆史的認知。譯者在翻譯上非常用心，力求貼近原文的古意，同時又用現代漢語的錶述方式，讓那些晦澀難懂的文言文變得易於理解。更重要的是，譯注部分的內容極其豐富，不僅對字詞進行瞭解釋，還對經文背後的政治、社會、文化背景進行瞭深入的探討。例如，在解讀一些關鍵事件時，譯者會引用大量的史料和後人的研究成果，幫助讀者理解事件發生的深層原因和影響。這種“授人以漁”的模式，讓我不僅僅是機械地記住字麵意思，而是能夠真正地理解《公羊傳》的思想內涵和其在中國古代思想史上的地位。讀完之後，感覺自己對春鞦時期的政治運作、禮樂製度乃至思想流派都有瞭一個更立體、更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的敘事方式和曆史觀有著強烈的好奇心。《春鞦公羊傳譯注》這本書，在這方麵給予瞭我極大的滿足。譯注者在翻譯《公羊傳》時，非常注重原文的敘事風格和語氣，力求在現代漢語中重現那種古樸而又充滿力量的錶達。更吸引我的是，譯注者對《公羊傳》中“大義”和“變通”的闡釋。他通過對具體史事的分析，揭示瞭《公羊傳》是如何在遵循既有規範的同時，又能夠根據時代的變化做齣閤乎道義的調整。這種“不變”與“變”之間的張力，讓我看到瞭中國古代思想的靈活性和生命力。在閱讀過程中，我不僅是在瞭解曆史事件，更是在感受一種古老而又智慧的曆史哲學，一種在變動不居的世界中尋求道義和秩序的思考方式。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的哲學思想很感興趣，尤其是儒傢學派。《春鞦》作為儒傢重要的經典之一，其思想的演變和解讀對我來說一直是個謎。《公羊傳》的這個譯注版本，則像一把鑰匙，為我打開瞭理解《春鞦》思想深邃內涵的大門。譯注者對《公羊傳》中“春鞦筆法”的講解，簡直是教科書級彆的。他不僅解釋瞭“春鞦筆法”的字麵含義，更深入地闡釋瞭其背後所蘊含的政治寓意、道德評判以及對後世政治實踐的影響。我印象特彆深刻的是關於“微言大義”的討論，譯注者通過大量的例證，生動地展示瞭古人如何在字裏行間蘊藏深意，如何通過微妙的文字來錶達對事件的褒貶。這種解讀方式，讓我看到瞭《春鞦》作為一部曆史著作，其超越史料記錄的更深層次的文化價值和思想力量，也讓我體會到瞭古人言語的精妙與智慧。

评分☆☆☆☆☆

作為一名曆史愛好者，我一直在尋找能夠幫助我深入理解中國古代政治史的經典著作。《春鞦公羊傳譯注》這本書，絕對是我近期讀過的最滿意的一本。譯注者在解讀《公羊傳》原文時，不僅僅停留在字麵意思的翻譯，更著重於對原文背後所反映的政治邏輯和權力運作的分析。比如，對於一些涉及到君臣關係、國傢繼承、對外關係等內容，譯注者會結閤當時的政治製度、曆史事件以及相關人物的背景，進行細緻入微的解讀。這種解讀方式，讓我能夠站在更高的維度去審視春鞦時期的政治格局，理解各個政治勢力之間的角力，以及《公羊傳》為何會形成一套獨特的政治哲學。這本書的價值在於，它不僅僅是解讀一部古籍，更像是一次穿越時空的政治學課堂，讓我對中國古代的政治智慧有瞭更深的體悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值和思想深度，遠遠超齣瞭我的預期。作為一名對中國古代文獻有所涉獵的讀者，我曾嘗試閱讀《公羊傳》的原著，但由於文言的障礙，始終難以深入。而《十三經譯注：春鞦公羊傳譯注》這本書，則提供瞭絕佳的閱讀體驗。譯注者不僅在文字翻譯上精益求精，更在注釋方麵展現瞭深厚的學術功底。他對《公羊傳》中關於“三世說”、“大一統”等核心概念的闡釋，引經據典，條理清晰，讓我對這些古老而又重要的思想有瞭全新的認識。特彆是對“非其時而可以見者，聖人則避之”等辯證思想的解讀，更是讓我看到瞭《公羊傳》在認識曆史發展規律和處理現實問題上的深刻智慧。這本書不僅僅是一部經典的譯注本，更是一部引領讀者深入探索中國古代思想寶庫的指南。

评分☆☆☆☆☆

十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本，纵贯古今，鉴往说来，宣彰资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设立五陉晔士二土于学宫之后，直至清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论依据，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了霞断狱气“礼”成了覆迁巴，而且是法上之法。它更被神化、@化，于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际，总有人视其为障碍，为糟粕，必欲除之而后快；相反，也有人尊之为圣典，为良方，藉其足以安邦定国。时至今日，似依然如故。

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今天終於拿到精裝本兩冊，細讀前言，感覺比毛詩註疏眉毛鬍子一把抓好的多，而且提到了北大整理本，是一個進步。但依然有令人狐疑之處，如其使用的底本究竟是哪一種，不得而知；又如余仁仲本，有前印後印之分，理當使用前印之中華再造善本，參考後印之臺北影印本，而卻使用了一個翻印了四部叢刊翻印本的上海古籍十三經本，令人無法理解。

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好好。。。。。。。。。。

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同事非常喜欢这类的书，他很满意，给5星

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京东购物挺好的，正品保障，买得放心。发货快，自有物流超级给力。

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上古社的礼记是市面上最为显目的学术性普及古典之一，文释译有条有理，便于清识。社会文化价值有目共睹。

评分☆☆☆☆☆

学习是进步的阶梯，而如何选择一部好书，是进步的重要步骤之一。

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京东自营的活动力度大，便宜是硬道理。

评分☆☆☆☆☆

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