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內容簡介

　　諾貝爾奬得主、物理學傢沃爾夫岡?泡利的開創性工作，導緻美國開發齣毀滅瞭廣島和長崎的原子彈。泡利對這一結果感到絕望，因此找到著名心理學傢榮格尋求幫助。他們之間長期的書信聯係，提供瞭一個成熟的科學傢感人而獨特的內心旅程的記錄。他們的書信也對自那以來的科學和心理學思想産生瞭巨大影響。
　　《當泡利遇上榮格：心靈、物質和共時性》對泡利的觀點和夢做齣瞭突破性的、清晰的解釋，有力地證實瞭他認為科學和精神性是不可分割的這一信念。泡利和榮格遠遠領先於他們所處的時代。他們二人深知，科學和精神性的結閤，對於人類的未來和地球的生存至關重要。
　　在這個過程中，作者同時探索瞭原子和無意識的深處，對於理解這兩個偉大的思想傢如何研究“心理-物理問題”——讓科學負擔起道義上的責任——作齣瞭重大貢獻。

作者簡介

　　戴維·林道夫（David Lindorff，Ph.D.），博士，工程師，榮格心理學分析師。他年輕時在麻省理工學院學習。在第二次世界大戰期間，他加入瞭美國麻省理工學院輻射實驗室，負責操作機載雷達。林道夫在接下來的25年中，在康涅狄格大學教電氣工程。
　　林道夫成為名譽教授後，加入瞭瑞士蘇黎世的榮格研究所。自1982年以來，他曾作為榮格心理學分析師進行私人執業，是新英格蘭榮格分析師協會和國際分析心理學協會的成員。林道夫有關泡利對於精神、物質，和共時性的觀點的多篇文章，發錶在《分析心理學》雜誌上。他目前住在康涅狄格州的斯托斯。

目錄

前言
緻謝
第1章 物理學的良心：暴雨欲來

第2章 一韆個夢： 精神的覺醒
泡利的夢境和視覺印象
聚會之宅
世界時鍾

第3章 時間的雙重性：戰爭的前奏
榮格和泡利的通信
避難所

第4章 三位一體：戰爭歲月（1940～1946）
科學的黑暗麵
精神傢園
戴著小醜帽的哲學傢
三個太陽

第5章 煉金術士：救贖之路
尋找整體性
宗教裁判所
榮格學院的創始成員
傾訴

第6章 心理、物質和共時性：大同世界
聖甲蟲案例
最初的夢想：時間的質量
兩個世界圖景
擴大原型

第7章 上帝的黑暗麵 《基督教時代》和《答約伯》
《基督教時代》
《答約伯》
當泡利遇到榮格的《答約伯》
心理 - 物理問題

第8章 四個環：整體性的原型
榮格給泡利的迴信
可建立還是不可建立
泡利對榮格的迴應
本質的統一
三個環
心理防禦

第9章 精神與物質：探索存在的秘密的兩種方式
給榮格的信
榮格給泡利的迴信
泡利給榮格的迴信

第10章 對立雙方的教訓：與無意識的對話
鋼琴課
給陌生人的演講

第11章 兩顆六角星及對角綫舞蹈：尋找閤適的密鑰
給弗朗茨的第一封信（1953年11月6日）
給弗朗茨的第二封信

第12章 統一性的救贖經驗：本質的統一
科學與西方世界的圖景
“自然科學和認識論視角下的無意識”

第13章 統一性的各個方麵：一種新宗教
第一個夢：1954年7月15日
第二個夢：1954年7月20日
第三個夢：1954年8月18日
第四個夢：1954年8月28日
第五個夢：1954年9月2日
第六個夢：1954年9月6日
第七個夢：1954年9月30日
第八個夢：1954年10月30日
第九個夢：1955年4月12日
第十個夢：1955年5月20日
第十一個夢：1955年8月12日
第十二個夢：1955年10月24日
第十三個夢：1955年12月26日

第14章 反射製造者 思考的第三者
附錄A
泡利和量子物理學
附錄B
泡利的夢及其他無意識錶現清單
NOTES

前言/序言

當泡利遇上榮格：心靈、物質和共時性 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很好的著作

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好書，終於趕上打摺瞭

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印刷清楚，包裝結實，還沒有來得及拜讀，應該挺不錯的

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《國傢哲學社會科學成果文庫：空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題（跨媒介），還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域（跨學科），對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養（熟悉他的人都知道，他收藏的書、讀過的書是相當多的，而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談），也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件：隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化，纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。還不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。還可以。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

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泡利是著名的理論物理學傢，號稱上帝的鞭子。衝著大牛的名字買的書

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