发表于2024-12-23
尋找神秘的薩滿世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
薩滿世界,萬物有靈。
《尋找神秘的薩滿世界》再現瞭薩滿上刀梯、跳神治病、五月節鑽洞等神秘儀式,並饒有興趣的探尋薩滿文化所涉及到的曆史事件和曆史人物。係中國社科院孟慧英教授多年深入偏遠地區田野調查所作,引領讀者走近充滿神秘色彩的薩滿世界,是一部不可多得的薩滿文化探秘作品。內含大量珍貴的一手圖片和資料,包括薩滿特色服飾、跳神儀式、器具,以及當代薩滿和知情老者的珍貴口述記錄。
孟慧英,女,漢族,中國民主同盟盟員,中國社會科學院民族學與人類學研究所宗教文化研究室研究員。中國社會科學院薩滿文化研究中心常務副主任,中國宗教學會、中國民俗學會、中國民間文藝傢協會、中國滿學研究會、中國民族學會等學會理事、常務理事,中國民主同盟婦女委員會委員,北京市民盟婦女委員會委員等。
前言
一 鄂倫春·最後的薩滿·白那查
那個位置是神聖的,女人不能坐
大薩滿就是這個地方的名牌産品
鳥神飛過來,搶過靈魂就走
埋葬完畢,就在墳地大傢吃喝,說說笑笑,一點也不悲傷
當神降臨時,大地都顫動
薩滿來神時,大傢必須跟著唱歌
“白那查”能變作野獸模樣,也能變成人的形狀
二 新疆·陰陽圖·上刀梯
察布查爾——誰能想到陰曆八月會下雪
當鬼怪承受不瞭痛苦時,就會離開病人的身體
锡伯族許多人都立有神位。關於神位有各種各樣的傳聞
上刀梯是在夜晚進行,人們幾乎是傾村齣動前來觀看
慶花說,看病的方法還有神靈托夢
永富清說:“今天的來客裏有一個人不吃肉。”我不吃肉的習慣他是怎樣知道的?
小孩的病要是不能治瞭,燈籠裏麵黑黑的,沒亮光
這幅神像從東北過來時就有,傳瞭整整七代人
人間薩滿隻有通過充滿艱難險阻的18個關口
我不願意學這個東西,可是如果不學習治病,我馬上就生病
小事用石頭占蔔,大事用香來看
藉屍還魂都是“西傢”乾的事情,“西傢”在兩邊起作用
這是我們的陰陽圖,它們代錶宇宙
不是直截瞭當地托夢,而是一點點暗示
新薩滿說,能看到前世的情況
要能把德吉媽媽請下來,就能把薩滿壇場的所有薩滿都請下來
來我這裏的人,我能接到信息
神位保護小孩不受死人靈魂的糾纏
悠久的薩滿教習慣,在锡伯人的心理上刻下深刻的烙印
三 草原·奧米南·神靈
紐拉時而席地而坐,時而擊鼓謳歌
鄂溫剋族薩滿文化的述說者
“薩滿”在鄂溫剋語言裏是“什麼都知道”
“奧米南”要鑽洞,錶示吉祥、長壽
魚群代錶生殖和發展,鹿角叉代錶薩滿神力
薩滿在火裏打滾,他的腳和衣裳一點也燒不著
每個氏族的分支中,都有“瑪魯”神,它一般由12種物件和神靈組成
有時薩滿被神力壓得爬不動
最好在五月節鑽洞,通過鑽這個洞來忘掉一切煩惱和挫摺,排除身體疾病
四 滿學·穆老師·天宮大戰
恰剋拉人的結婚儀式要舉行三天
跳蟒神是在三九天河上打冰窟窿,從這個窟窿進去,從那個齣來
輝煌的薩滿神話——《天宮大戰》
這意味著薩滿升入自然宇宙,身邊風雷交鳴,行途遙遠廣闊
五 涼山·彝族·畢摩神話
他提齣《三國演義》中的“七擒孟獲”不是史實
哀牢山及其臨近地區的彝族,都用十二獸紀日,紀歲
把病人放在蒸屜上,蓋上蓋子來蒸
生時父為尊,超度母為大
用雞祭祀助佑神,這時助佑神就采到蘇尼身邊享祭
突然來瞭一位問蔔的客人,他拿來一個雞蛋
靈魂變成神就好,人們供奉它;變成鬼就不好,轉過來加害子孫
拿著銅製的帽子,簡直就是一個最標準的彝族漢子模特
畢摩念誦祖先係譜,請神靈和祖先一道分辨善惡
病人的親屬和畢摩一起呼喊,直到認為靈魂迴來為止
你必須到最遠,最好,最美的地方去
大鬼祭走;小鬼驅走
人類與自然或超自然閤而為一
六 薩滿文化·認識自然·世界化學問
對大自然的崇拜是人類最早的宗教意識活動,也是對自然界最初認識的反映
薩滿囊括瞭關於神員神界的完整觀念
薩滿教是世界化的學問
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評分這是我們民族的神秘曆史,我得知道
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