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內容簡介

《清史講義》是孟森先生早年在北京大學授課時的講稿，是有關清史問題研究的代錶性作品。孟森先生利用瞭《清實錄》和《清史稿》，又兼采檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料，通過對各種史料的考證，運用乾嘉學派紮實細密的功夫考訂瞭清之先世源流、揭示瞭八旗製度原貌，剖析瞭清代曆史的核心問題。全書主要分為《開國》、《鞏固國基》、《全盛》、《嘉道守文》、《鹹同之轉危為安》五章，對清代從開國到國運由盛轉衰的過程和重要史實進行瞭有力的論證，特彆肯定瞭康熙帝削平三藩之亂、統一颱灣、收撫外濛古、親徵噶爾丹的重大功績，對雍正帝也作瞭“好名圖治、於國有功”的評述。此書對清朝前期二百年之政治、經濟、文化進行瞭全麵的簡要敘述，是有關清史問題的重要著作，為研究清史者必讀之入門書。

作者簡介

孟森（1869一1938），字蒓孫，號心史，江蘇武進人。早年留學日本，就讀於東京法政大學。歸國後，於1913年當選為民國臨時政府來議院議員，為配閤議會活動，曾撰寫時政論文；與此同時，相繼發錶有關清代曆史的專題考證文章，在當時學術界引起很大反響。1929年，就聘於南京中央大學曆史係，主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授兼主任，講授滿洲開國史，至七七事變止。孟森先生的清史研究成果，主要在於對清先世源流考定、滿洲名稱考辨、八旗製度考實、雍正繼統考證、清初史事人物考辨等，對明清史的研究有著較深遠的影響，被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖。

目錄

第一編 總論
第一章 清史在史學上之位置
第二章 清史體例
第三章 清代種族及世係
第四章 八旗製度考實
第二編 各論
第一章 開國
第一節 太祖
第二節 太宗
第三節 世祖
第二章 鞏固國基
第一節 聖祖嗣立至親政
第二節 撤藩
第三節 取颱灣
第四節 治河
第五節 浽服濛古
第六節 定西藏
第七節 移風俗
第八節 興文教
第九節 盛明之缺失
第三章 全盛
第一節 世宗初政
第二節 雍正朝特定之製
第三節 武功之繼續一——收青海及喀木
第四節 武功之繼續二——再定西藏
第五節 武功之繼續三——取準噶爾
第六節 武功之繼續四——取迴疆
第七節 世宗兄弟間之慘禍
第八節 雍乾之學術文化上——禪學
第九節 雍乾之學術文化下——儒學
第四章 嘉道守文
第一節 內禪
第二節 嘉慶間兵事一——三省苗
第三節 嘉慶間兵事二——三省教匪
第四節 嘉慶間兵事三——海患
第五節 嘉慶間兵事四——畿輔教匪
第六節 道光朝士習之轉移
第七節 鴉片案
第八節 鴉片案竟
第五章 鹹同之轉危為安
第一節 太平軍（上）
第二節 太平軍（中）
第三節 太平軍（下）
第四節 太平軍成敗及清之興衰關係
第五節 平撚
第六節 平迴
附：俄還伊梨始末

精彩書摘

清未有史也，而有《史稿》。《史稿》為辛亥革命後政府所修。若以革命為易代之限，則《清史稿》與史有同等效力。然革命後同為民國，而政府之遞嬗，意義有不盡同。故前一期政府之所修，又為後一期政府之所暫禁，今猶在審查中，卒濛弛禁與否未可知。要之，吾輩今日之講清史，猶未能認《清史稿》為勒定之正史也。則於史學上，無一定之史書，可作根據。但論史之原理，一朝之經過，是否有為修正史之價值？能統一國土，能治理人民，能行使政權，能綿曆年歲，則能占一朝正史之位置。意義全矣。政府之意，亦非謂清不當有史，但未認《清史稿》即為清史。然則於清一代史料之正確者，懸設一正史之位置處之，史料極富。《清史稿》為排比已有具體之一大件，亦應在懸設正史之位置中，參加史料之一席。真正史料，皆齣於史中某一朝之本身所構成，謾聞野記，間資參考，非作史之所應專據也。
清之於史，自代明以來，未嘗一日不踐有史之係統。中國史之係統，乃國傢將行一事，其動機已人史，決不待事成之後乃由史傢描寫之。描寫已成之事，任何公正之人，必有主觀，若在發動之初，由需要而動議，由動議而取決，由取決而施行，曆史上有此一事，其甫動至確定，——留其蛻化之痕跡，則雖欲不公正而不能遇事捏造，除故意作僞之彆有關係者外，國事之現象，如攝影之留真，妍媸不能自掩也。有史之組織，清代明時未嘗間斷，故有史之係統未嘗差池。民國代清，獨未嘗留意此事。

前言/序言

清史講義：孟森著作集 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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《清史講義》是孟森先生早年在北京大學授課時的講稿，是有關清史問題研究的代錶性作品。

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很好的一本書。不同於一般的斷代史

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《清史講義》是孟森先生早年在北京大學授課時的講稿，是有關清史問題研究的代錶性作品。孟森先生利用瞭《清實錄》和《清史稿》，又兼采檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料，通過對各種史料的考證，運用乾嘉學派紮實細密的功夫考訂瞭清之先世源流、揭示瞭八旗製度原貌，剖析瞭清代曆史的核心問題。全書主要分為《開國》、《鞏固國基》、《全盛》、《嘉道守文》、《鹹同之轉危為安》五章，對清代從開國到國運由盛轉衰的過程和重要史實進行瞭有力的論證，特彆肯定瞭康熙帝削平三藩之亂、統一颱灣、收撫外濛古、親徵噶爾丹的重大功績，對雍正帝也作瞭“

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從種種跡象推斷，十三歲的鈕祜魯氏進入雍親王府時，隻是一個普通的丫頭，乾些端茶倒水之類的雜活。直到康熙四十九年的某一天，精力十足而又無所事事的雍親王不經意間發現

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　　古代醫傢、道傢對菖蒲頗為推崇，《仙經》中稱其為“水草之精英，神仙之靈藥”。因菖蒲生於山澗泉流附近，它的葉片像一柄柄利劍，故我國廣東、江西、湖南一帶稱菖蒲為“水劍草”，認為可以驅妖除邪。

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大傢的名著就不用多說瞭

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五、曹操遠徵三郡烏桓

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第五章 拓跋鮮卑

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　　菖蒲的品種很多，常見的有石菖蒲、水菖蒲及菖蒲的變種錢菖蒲（金錢蒲）等。供藥用者《神農本草經》僅以“菖蒲”之名收載，而其後的曆代本草統以“菖蒲”為名而敘述，但藥材有時也混雜瞭不同的品種。

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