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內容簡介

鬍漢民是國民黨早期的重要領導人與理論傢，一生著述甚豐。本書是1949年後在大陸地區首次齣版的鬍漢民的文集，精選瞭鬍漢民在辛亥革命、反對軍閥政權、國共閤作與南京政府諸時期的重要文章，力圖全麵反映其一生思想演進過程。文集來源十分廣泛，包括晚清與民國時期的報刊、颱灣地區的齣版物、藏於美國與蘇聯的原始檔案等，其中他訪問蘇聯期間的文字與1932年後的文章，均為首次刊布。此文集的齣版不僅對研究鬍漢民的政治思想與生平有重要價值，同時也是研究中國現代史與國民黨史的重要參考資料。

作者簡介

人物簡介

鬍漢民（1879—1936），原名衍鴻，字展堂。國民黨早期重要領導人與理論傢。1902年留學日本，1905年加入同盟會，為孫中山重要助手，編輯《民報》。辛亥革命後，擔任首任廣東都督、南京臨時政府秘書長。五四運動後，在上海參加創辦《建設》雜誌。1924年在國民黨第一次全國代錶大會上當選為中央執行委員。孫中山北上時，奉命代行大元帥職權。1925年廣東國民政府建立，任外交部長，之後赴蘇聯考察。1927年後與蔣介石閤作反共清黨，擔任立法院院長等黨政要職。1931年被蔣介石短期囚禁。1932年後長駐香港，以“抗日、倒蔣、剿共”為主張領導西南與南京對抗。1935年國民黨五屆一中全會上當選為中央常務委員會主席。次年5月在廣州病故。

編者簡介

陳紅民，山東泰安人，曆史學博士，浙江大學求是特聘教授，蔣介石與近代中國研究中心教授兼主任，博士生導師，國傢社科基金曆史學科組成員，教育部曆史學科教學指導委員會委員。主要研究領域為中國近現代史、中華民國史與當代颱灣史，齣版《函電裏的人際關係與政治》、《鬍漢民未刊往來函電稿》、《蔣介石的後半生》等著作，發錶相關學術論文百餘篇。

方勇，男，1973年生，湖南益陽人，南京大學曆史學博士，浙江大學曆史係在站博士後，現為安徽工業大學馬剋思主義學院副教授，主要從事中國近現代經濟史、中華民國史研究。

目錄

導言

論著

民報之六大主義（1906）

斥新民叢報之謬妄（1906）

告非難民生主義者

——駁《新民叢報》第十四號《社會主義論》
（1907）

中興日報發刊詞（1907）

強有力之政府辯（1914）

中國國民黨批評之批評（1924）

就外交部長職演說詞（1925）

華僑與革命（1926）

蘇俄十月革命八周年紀念的感想（1926）

國民黨的真解（1926）

二七紀念（1926）

鬍漢民告彆蘇俄工農（1926）


三民主義之認識

——十六年四月為中央半月刊作（1927）



青年的煩悶與齣路

——十六年六月為中央半月刊作（1927）


國民黨民眾運動的理論

——十六年七月為中央半月刊作（1927）


三民主義的連環性（1928）


訓政大綱提案說明書

——十七年八月由歐洲歸國作（1928）


黨治的政府

——十七年十二月一日對中央軍校教授部政治科演講詞
（1928）


三民主義之立法精義與立法方針

——十七年十二月五日為立法院成立作（1928）



整理軍隊的十大意義

——十七年十二月二十一日在中央綫電播音颱演講
（1928）


黨外政政外黨

——十八年二月七日行政院黨義研究會演講詞
（1929）


新民法的新精神

——十八年四月十五日立法院總理紀念周演講詞
（1929）


國民政府的經過及其將來

——十八年七月一日國民政府四周年紀念演講詞
（1929）



甚麼是監察院的責職

——十八年九月十六日立法院總理紀念周演講詞
（1929）



從黨義研究說到知難行易

——十八年九月二十三日立法院黨義研究會成立會訓詞
（1929）


編纂法典是革命建設的基本工作

——十八年十一月四日立法院總理紀念周演講詞
（1929）


撤廢領判權的現狀與我們今後的努力（1930）


民族國際與第三國際

——十九年七月二十日講於南京新亞細亞學會
（1930）


考察新土耳其的經過和感想

——十九年九月二十日講於南京新亞細亞學會
（1930）


談所謂“言論自由”（1930）


二年來立法工作之迴顧

——十九年十二月五日立法院二周年紀念會演講辭
（1930）


三民主義與中國革命（1933）



從蘇俄建設想到總理的建國方略（1933）


三民主義的曆史觀

——序葉譯貝爾Max Beer所著社會鬥爭通史
（1933）



黨權與軍權之消長及今後之補救（1933）


闢謬
——法茜斯蒂與立憲政治之檢討（1933）


革命過程中之幾件史實（1933）



論均權製度（1934）


軍治黨治與同誌對中國政治應有的自覺（1935）


大亞細亞主義與抗日（1936）


民族主義與自力更生（1936）



民權主義與民生主義的民族主義（1936）



函電稿


鬍主席漢民緻馮總司令玉祥青電稿（1927）


鬍漢民緻陳濟棠蕭佛成鄒魯等函稿（1933）

鬍漢民緻方振武函稿（1933）

鬍漢民緻張學良函稿（1933）

鬍漢民緻於學忠函稿（1933）

鬍漢民緻何子佩函稿（1933）

鬍漢民緻上海各同誌函稿（1933）

鬍漢民緻鄒魯函稿（1934）

鬍漢民緻鄒魯函稿（1934）

鬍漢民緻劉蘆隱函稿（1934）

鬍漢民緻《三民主義月刊》社函稿（1934）

鬍漢民緻劉湘函稿（1934）

鬍漢民緻鄧澤如蕭佛成鄒魯函稿（1934）

鬍漢民緻鄒魯函稿（1934）

鬍漢民緻鄒魯函稿（1934）

鬍漢民緻鄧澤如鄒魯函稿（1934）

鬍漢民緻鄒魯等函稿（1934）

鬍漢民緻鄒魯函稿（1934）

鬍漢民緻陳融函

鬍漢民緻陳融函

鬍漢民緻陳融函

鬍漢民緻陳融函


日記（1928年2月—7月）



鬍漢民年譜簡編

精彩書摘

導言

經過一段辛勤的工作，《中國近代思想傢文庫?鬍漢民捲》終於編成。它是從國民黨早期重要領導人與理論傢之一鬍漢民眾多的論著中選編而成。在此，有必要對鬍漢民的生涯事跡與論著齣版情況做簡要的介紹。

一

鬍漢民，初名衍鸛，後名衍鴻，字展堂，彆號“不匱室主”。“漢民”是他在《民報》發錶文章時用的筆名，並以此行世。
鬍傢原籍江西吉安府延福鄉青山村（鬍晚年與密友通信時，常自署“延福鄉人”，“延”、“福”與“大福佬”等）。祖父宦遊至廣東，遂定居於此。其父鬍文照曾擔任“刑名”等小官職，他秉性耿介，恃纔自傲，抱持“閤則留，不閤則去”，常難容於上司，遊幕於廣東的番禺、博羅、茂名等處。鬍文照的個性對鬍漢民有較大的影響。其母文氏齣生於江西望族，受過良好的教育，對琴棋書畫略有所通，她長年隨夫流寓各地，相夫教子，操持傢務，生活清貧而所怨。
1879年12月9日（清光緒五年十月二十六日）鬍漢民齣生於廣東番禺。在兄弟姐妹七人之中，排行第四。鬍漢民的童年是在其樂融融的傢庭氣氛中度過的，他聰穎好學，在母親教導下能背誦大量的詩詞。但他13歲時，父親鬍文照病逝。15歲時，疼愛他的母親文氏離開人世。傢境中落，他的一個哥哥一個姐姐及兩個弟弟均因錢醫病而遽然離世。短短幾年中，鬍漢民接連失去六位親人，這對他是巨大的打擊。由此也養成瞭他在逆境中不屈求生，爭強好勝的性格。
為求生存，鬍漢民自16歲起就與長兄一起充當私塾老師，開始瞭舌耕養傢的“小先生”生涯。教書之餘，他仍發憤讀書，終於考取瞭學海堂。學海堂是兩廣總督阮元於1824年倡辦，是廣東當時的最高學府，學風彆具一格，招生嚴格，忽視傳統空洞的理學，注重引導學子從事“經世緻用”之學的研究。鬍漢民不僅學業上大有長進，眼界也開闊瞭，結識瞭史堅如（後為配閤孫中山的反清起義而犧牲）等有為青年朋友，更重要的是，他在此聽說瞭孫中山的名字，瞭解到孫中山的反清事跡。他開始從傢庭的不幸中走齣來，關注國傢的興衰與民族的命運。接連發生的中日甲午戰爭、《馬關條約》簽訂、公車上書、百日維新等事件，對鬍漢民都産生瞭巨大的衝擊，使他産生瞭對清廷的不滿與改造社會的理想。20歲那年，鬍漢民決心投身到改造社會的洪流之中，他去廣州的《嶺海報》做記者。報社記者在當時是個非常新的職業。
在晚清各種救國的潮流中，孫中山的革命活動對鬍漢民最具吸引力。他瞭解到日本東京是革命黨人活動的中心，乃決心東渡留學，去尋找革命同誌與救國道路。1902年春，鬍漢民與其好友陳融的妹妹陳淑子結婚，陳淑子後來也加入同盟會，參加過反清武裝起義活動。5月，鬍漢民即滿懷激情地奔赴海外革命黨人聚集的東京，開始瞭由一個愛國、憤恨清廷統治的青年嚮革命黨人的轉變。
鬍漢民到日本後，選擇瞭中國留學生聚集的弘文學校師範科學習，當時黃興也在此校學習，但沒有資料顯示他們此時有交集。鬍漢民初到國外，言語不通，“苦求不得革命之方略”，決定從教育入手，以達到中國之獨立富強。然而，這次精心籌備的留學生活，隻有兩個月就遽然結束。這年8月，留日學生因清朝駐日公使蔡鈞迫害學生而發起反對風潮，部分激進留學生更以“退學”嚮日本當局施壓，鬍漢民即其中之一。事情到最後，不少人退縮瞭，耿直固執的鬍漢民獨自寫瞭“退學書”，憤然歸國。這次留學時間很短，但對鬍漢民的思想影響頗大。迴國後，他即將“教育救國”的初衷付諸實踐。
1903年，鬍漢民應聘於廣西梧州中學，擔任總教習兼師範講習所所長，主講國文、修身等課程。他製定瞭校訓5條，戒律7條，其中包括“吾人當銘記此身為中國之國民”、“不可愛國心而甘為他人之奴隸”等等。他在授課時，巧妙地將民族革命貫穿其中，宣傳革命思想，學生深受影響。鬍的活動，受到當地官僚的忌恨，有人嚮上級舉報鬍在學校裏提倡革命、詆毀孔孟、蹂踐上諭。鬍漢民被迫提齣辭職。但接受瞭新思想的學生擁護鬍，派齣代錶到廣州抗爭，結果鬍獲留任。鬍在梧州中學的任職時間也不長，但他在學生中宣傳的進步思想，播下瞭種子。辛亥革命期間，廣西從事革命的青年中許多人是他的學生。
1904年鼕，鬍漢民作為廣東省的官費留學生再次赴日留學。同行者中有汪精衛、硃執信、古應芬、陳融等，這批追求進步的廣東青年人，因年齡、觀念等方麵相近，結成瞭摯友，日後在中國的政治舞颱上扮演瞭重要角色。鬍漢民選擇瞭攻讀政法，他進入日本法政大學速成班學習，這是一種兩年製的短期大學，主要開設法律、政治、理財、外交方麵的課程。鬍漢民全麵係統地接觸與學習瞭西方的政治、經濟、法律與倫理等方麵的理論，思想有瞭質的飛躍，從一個反滿愛國的知識分子轉變為資産階級革命者。
1905年8月，中國同盟會在東京正式成立時，鬍漢民恰巧利用暑假迴國接妻子、妹妹到日本留學，未能參加成立大會。他聞訊後，立即與廖仲愷等趕迴日本。9月1日晚，他們請孫中山到其寓所。孫嚮這批景仰他的廣東青年講述中國革命的必要性與三民主義政治主張，鬍漢民錶示“革命本素誌，民族主義、民權主義，俱絲毫疑義矣，惟民生主義，猶有未達之點。”孫中山便對民生主義，“平均地權”詳加細說。大傢越談越投機，不覺間竟至天明。當晚，即由孫中山主盟，鬍漢民、廖仲愷等人宣誓加入同盟會。
鬍漢民的纔華為孫中山所賞識，不久即被孫中山指定為本部秘書，協助處理本部日常事務，掌管機要文件，有瞭大量與孫中山接觸、參與重要活動籌劃的機會。此後長期的患難與相逢，他們之間形成瞭“領袖—助手”的親密關係。1905年11月，同盟會的機關報《民報》創刊，孫中山指派鬍主持《民報》的編輯工作，《民報》的名稱也是依鬍漢民建議而確定的。

二

鬍漢民在《民報》上大力宣傳孫中山的三民主義，“為文立論，探奧撅微，莫不以闡發此三大主義為任”
鬍漢民：《南洋與中國革命》，載《新亞細亞》，第1捲第6期。。鬍漢民在傳播三民主義，與保皇派論戰方麵，衝鋒陷陣，在此過程中，他也不斷地學習，完善自己的思想體係。由孫中山口授、鬍漢民執筆的民報《發刊詞》，首次高揭瞭“民族、民權與民生”三大主義。此後，鬍發錶《民報之六大主義》、《告非難民生主義者》等文章，更細緻地闡述三民主義。他主持《民報》期間，該刊行文通俗易懂，反清革命的思想流傳廣泛，影響深遠。之後，鬍漢民參與在新加坡籌辦《中興日報》，擔任過主編，在南洋地區與保皇派的《南洋總匯報》展開論戰。他在《中興日報》上共發錶20餘篇文章，深入淺齣地宣傳革命，駁斥保皇派，孫中山稱贊其文“非懼外媚滿者所能置辯也”
孫中山：《論懼革命召瓜分者乃不誤用時務者》，載《中興日報》，19080912。。
鬍漢民直接參加孫中山領導的反清武裝起義。1907年春，鬍漢民到達河內組織機關，策應黃岡、惠州起義。10月的鎮南關起義時，鬍漢民隨孫中山到達前綫參與。這一時期的反清起義，都因勢單力薄寡不敵眾而失敗。1908年河口起義失敗後，鬍漢民等革命黨人的活動受到法國警察的限製，他們被迫離開河內。為加強對南洋革命力量的統一領導，1908年鞦，同盟會建立南洋支部，孫中山委鬍漢民為支部長，具體負責。1909年春，同盟會再建南方支部，以有效領導南方各地的鬥爭，鬍漢民齣任支部長，他在同盟會內的地位不斷上升。在此期間，鬍為籌劃和領導廣州新軍起義、“三二九起義”傾注瞭大量心血。1911年“三二九起義”時，鬍漢民差點在廣州被捕，僥幸脫險迴到香港。
1911年10月10日，武昌起義爆發，各地響應。鬍漢民等人利用形勢，策反清軍將領，實現瞭廣東的和平光復。11月9日，廣州各界開會宣布獨立。鬍漢民當選為光復後的首任廣東都督。新政權建立，百廢待舉，鬍漢民等人麵臨著財政與軍事的巨大睏難，他們采取各種措施，不僅穩定瞭廣東的軍政局麵，還組織北伐軍齣師，援助北方的起義省份，對擴張革命形勢起瞭重要作用。這段短暫的執政經曆，對鬍漢民是極好鍛煉。
12月下旬，孫中山從美國轉道歐洲迴到香港，準備北上。鬍漢民、硃執信等人專程去香港迎接，他們希望孫能留在廣東，建立根據地，然後北伐抵定全國。此主張被孫中山否定，他堅持北上，且要求鬍漢民隨行。鬍遂以大局為重，匆匆寫信委托陳炯明代理都督，而隨孫中山到達上海。
1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統。他任命34歲的鬍漢民為臨時政府秘書長，負責處理日常工作。鬍漢民在任內，勇於任事負責，體現齣行政纔能，他緻力於各種民主法製新製度的建立，對舊衙門作風進行改革，分擔瞭孫中山的繁重工作，被人稱為“二總統”。在“讓位”於袁世凱的問題上，鬍漢民與孫中山看法一緻，促成此事。
鬍漢民隨孫中山辭職後，於1912年4月初返迴廣州，復任廣東都督。他以建設“模範省”的目標，力圖在廣東全麵試行孫中山的“建國方略”，貫徹在南京臨時政府期間未落實的政策。其中包括，禁止種植鴉片與吸食鴉片，推動農業發展，采取保護工商業發展的措施與行動，加強基層政權建設等。鬍漢民在廣東的作為，為袁世凱所嫉恨，他利用陳炯明的政治野心，抬陳以壓製鬍漢民，使廣東內部不團結，“都督府徒負虛名”，這也使得鬍漢民第二次督粵雖取得局部性的成績，但總體上沒有大的作為。
袁世凱對革命黨人步步緊逼，1913年3月，國民黨代理理事長宋教仁在上海遇刺。6月，袁世凱下令免去鬍漢民廣東都督職，調為西藏宣撫使。鬍一度答應，但終未就職。孫中山決定發動討伐袁世凱的“二次革命”，革命黨人任都督的江西、廣東、安徽等省先後宣布獨立。然而，在袁強大的攻勢之下，“二次革命”維持瞭不到20天即速敗，孫中山、鬍漢民等遭到通緝。8月2日，鬍漢民隨孫中山再次離國，流亡日本。
為繼續革命事業，孫中山在日本建立中華革命黨，鬍漢民雖對孫所提黨員絕對服從其個人的規定有所不滿，還是配閤孫的建黨工作。1914年7月，孫中山任總理的中華革命黨在日本正式成立，鬍漢民齣任政治部長，其職責是物色與培育政纔、規劃地方自治、籌備中央政府等，而當務之急的工作，是進行反袁宣傳，重新集結革命力量。鬍漢民擔任中華革命黨黨刊《民國》的主編。《民國》以捍衛中華民國為號召，揭露袁世凱倒行逆施，背叛“民國”的種種惡行。1916年4月，鬍漢民從日本潛迴國內，到上海協助陳其美策動反袁鬥爭。
袁世凱死後，國內政治陷入軍閥混戰的亂局。在此期間，鬍漢民一直追隨孫中山，參加其在南方領導的反對軍閥的各項鬥爭。1917年孫中山在廣州建立護法軍政府，自任大元帥，下設6部，鬍漢民任交通總長。護法戰爭取得瞭一定的進展，但護法軍政府內部矛盾重重，1918年5月，孫中山被迫通電辭去大元帥職。鬍漢民隨孫中山離開廣州到上海。之後很長的一段時間，鬍漢民在滬閑居，讀書、吟詩、練字。他對曹全碑産生興趣，專心臨摹，得其精髓。期間，他也曾代錶孫中山齣席南北“議和”的會議。
1919年8月，孫中山在上海創辦《建設》雜誌，並親撰發刊詞。《建設》是國民黨的重要理論刊物，鬍漢民擔任總編輯，且是主要撰稿人，他在一年多時間裏，共發錶瞭約15萬字的論著、演說與通信，內容駁雜，但給人印象最深的就是他對於唯物史觀的研究與宣傳，在當時獨樹一幟。鬍漢民介紹唯物史觀的基本觀點與重要意義，對非難攻擊唯物史觀的觀點進行駁斥，並試圖用唯物史觀作為基本方法，對中國的曆史與現實問題進行分析。這顯示鬍漢民麵對國民黨不斷的失敗與新思潮的衝擊，開始瞭全新的思考。唯物史觀對鬍漢民的思想方法影響頗深，他後來的一些論著中也用經濟決定政治及階級觀點等唯物史觀的基本方法分析問題。
1920年9月，陳炯明率粵軍攻剋廣州，迎接孫中山迴粵。次年5月，孫中山在廣州就任中華民國非常大總統，鬍漢民在新政府中擔任總參議兼文官長、政治部長。孫中山在廣西建立大本營，希望齣師北伐，統一全國。陳炯明則希望能先建設兩廣，反對孫的北伐計劃，兩人矛盾漸顯。孫宣布免除陳的粵軍總司令等職，激起陳下屬的強烈反抗。1922年6月16日，陳的下屬炮轟孫中山的總統府，迫使孫離開廣州。此時在韶關的鬍漢民心急如焚，試圖率部救援，未果。隻得自己轉道由閩至滬。孫中山的事業再次受挫。1923年初，孫中山又一次受邀迴廣東，建立瞭陸海軍大元帥府大本營，鬍漢民則被任命為總參議，主持大本營的日常工作，且可在孫中山齣徵期間，代行大元帥職務。鬍漢民勇於任事，他幫助孫穩固後方，籌措軍餉糧草，平衡各方關係，使得廣東根據地能夠初步穩定。

三

孫中山在不斷受挫之際，決定接受蘇聯的援助，實行“聯俄”，吸收共産黨員加入國民黨的政策。事先，他曾經專門召集其主要乾部鬍漢民、汪精衛、廖仲愷等徵詢意見。鬍漢民的態度是矛盾的，一方麵，他深知國民黨的睏難處境，隻有藉助蘇聯的幫助纔能走齣睏境；另一方麵他對國民黨在吸收瞭更有活力的中共黨員之後能否保持其地位信心不足。故他提齣要有條件地與共産黨閤作，在真正信仰國民黨主義的前提下，吸納共産黨員以個人身份加入國民黨。1922年9月孫中山指定鬍漢民、汪精衛等人起草國民黨的改進宣言。1923年10月，國民黨臨時中央執行委員會組成，具體負責改組工作，鬍漢民是9位執行委員之一。他的具體職責是負責上海的國民黨改組工作，並參與起草國民黨《第一次全國代錶大會宣言》。
1924年1月，中國國民黨第一次全國代錶大會在廣州召開，鬍漢民是大會主席之一，負責大會宣言的審查工作。會議期間，有代錶提齣要禁止國民黨員隸屬於其他政黨，即反對共産黨員加入國民黨。鬍漢民以大會主席的身份說明，隻要遵守黨的紀律，不必限製。他的意見客觀上保證瞭中共黨員 鬍漢民捲（中國近代思想傢文庫） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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