張伯苓年譜（套裝上中下捲） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

梁吉生 著

出版社： 人民教育出版社

ISBN：11586842

版次：1

商品编码：11586842

包装：精装

开本：32开

出版时间：2009-08-01

用纸：胶版纸

页数：1480

套装数量：3

字数：380000

正文语种：中文

內容簡介

　　《張伯苓年譜（套裝1-3捲）》內容豐富，條理清晰，力求運用曆史唯物主義觀點，選擇有關張伯苓先生生平、思想、著作及教育文化活動等各方麵的資料，客觀、係統、全麵地反映譜主一生的生活道路、教育活動、辦學理念、政治趨嚮、思想轉變和人格精神。撰著者長期精心搜集有關張伯苓先生的人事、文物、文字、圖片，不僅遍及我國大陸各地，而且嚮我國颱灣地區及關國、日本等地進行訪求，獲得瞭豐富史料，包括譜主的文稿、書信、講話、報道、題詞以及檔案、近代名人著作、年譜（或日記）等；所涉張氏資料，許多內容尚屬首次披露，同時糾正瞭不少既往所傳見的史實錯誤。

目錄

上捲
1876年（清光緒二年 丙子） 誕生
生於天津。（4月5日）
1881年（清光緒七年 辛巳） 五歲
始讀四書五經。
1882年（清光緒八年 壬午） 六歲
入同族張竹坡傢館就讀。該館停辦後，轉入劉姓義學讀書。
1889年（清光緒十五年 己醜） 十三歲
考入天津北洋水師學堂，入駕駛班。
1892年（清光緒十八年壬辰） 十六歲
弟張彭春生。（4月22日）
1894年（清光緒二十年 甲午） 十八歲
無船以供水師學堂學生畢業實習，迴傢待命。
1895年（清光緒二十一年 乙未） 十九歲
在“通濟”輪實習。畢業於北洋水師學堂。（10月）
1898年（清光緒二十四年 戊戌） 二十二歲
隨“通濟”輪送清政府官員去山東。親睹“國幟三易”，“教育救國”之誌慨然而起。（5月）在嚴修傢館任英文數理教席。（10月29日）
1899年（清光緒二十五年 己亥） 二十三歲
送徐世昌到塘沽。（7月24日）
1900年（清光緒二十六年庚子） 二十四歲
拒絕為攻入天津的八國聯軍充任翻譯。（7月）
1901年（清光緒二十七年 辛醜） 二十五歲
率嚴館學生誓於嚴宅北書房。（春）受津紳王奎章之請，兼理王館。（春）考查嚴館諸學生學習英文情況。（7月12日）與嚴修議，試辦濛養小學堂。
1902年（清光緒二十八年壬寅） 二十六歲
與嚴修談論天津瘟疫情況。（6月11日）嚴修赴日本考察，送至塘沽。（8月10日）嚴氏女塾成立，教授算術、英文等課程。（鼕）
1903年（清光緒二十九年 癸卯） 二十七歲
同嚴修等赴工藝學堂座談。（1月31日）與嚴修等發起成立普通學社。（2月21日）與嚴修等討論師範補習所課程。（3月9日）
赴日本參觀大阪博覽會，並考察教育。（6月）與嚴修談南洋公學的濛學課本事宜。（11月6日）為嚴氏傢館學生放映幻燈。（11月10日）到官立小學堂講解電學並放映幻燈。（11月28日）
1904年（清光緒三十年 甲辰） 二十八歲
與嚴修討論學務。（2月12日）偕嚴修訪嚴復。（4月22日）結識湯壽潛、張謇、吳昌碩等。（5月26日）與嚴修等赴日本考察教育。（5月28日）訪問日本教育傢嘉納治五郎。（6月6日）聽棚橋源太郎講小學必設手工科。（6月8日）
……
中捲
下捲

精彩書摘

　　同日弟張彭春考取清華留美資格，乘船赴美國留學。同行者有鬍適、錢崇樹、竺可楨、趙元任、鬍明復等70人。人剋拉剋大學學習並獲文學學士學位，後轉哥倫比亞大學，研究文學、歐美現代戲劇。1915年在哥倫比亞大學研究院畢業，同時獲文學碩士及教育學碩士學位。1916年迴國，任南開學校專門部主任，後代理校長。1919年再次赴美，人哥倫比亞大學深造，獲博士學位。歸國後，曾任中國教育委員會秘書並任華盛頓會議天津代錶。1923-1926年任國立清華大學教授、教務長。1926-1929年任南開中學部主任兼南開大學教授，講授中外戲劇課程，把西方現代戲劇藝術引進中國，創作瞭我國最早的一批現代話劇劇本。抗日戰爭爆發後從事外交活動。
　　《國民黨齣席聯閤國代錶及聯閤國中國職員介紹》載：張彭春“一九三一年至一九三五年曾赴芝加哥大學、夏威夷大學、哥倫比亞大學講演，一九三六年在英各大學任中英交換講學教授。一九三六年以來，屢次齣席國際重要會議，曾任齣席第六次太平洋會議代錶。一九三七年由法返國，一九三八年任國民參政員及西南聯大師範學院教授。一九三九年二月任齣席在倫敦召開之世界反侵略大會代錶。一九四〇年任駐土耳其公使。一九四六年一月起，任駐聯閤國經濟社會理事會代錶，同年十二月為簽署聯閤國麻醉劑約章全權代錶。翌年任聯閤國人權委員會代錶，一九四八年任駐聯閤國新聞自由會議代錶，同年改任齣席聯閤國大會三屆常會代錶（四屆連任），後任聯閤國常駐代錶團大使銜代錶，經社理事會代錶，並任職於經社理事會人權委員會迄今。本年八月復派其為齣席聯閤國大會第五屆常會代錶。在聯閤國尚活躍。
　　“張在外交界中原接近蔣廷黻，親美。據一九五〇年材料稱，張現與蔣廷黻有矛盾，未參加蔣所組織之‘中國自由運動’。最近感覺苦悶，思想動搖，擬嚮我方靠攏，因尚存有疑慮，迄未有所行動。但在此以前於經社理事會中曾幾次投票贊成蘇聯提案，引起國際上的注視。”（《國民黨齣席聯閤國代錶及聯閤國中國職員介紹》，中央人民政府情報總署編印，1950年9月15日）
　　1957年因心髒病猝發，在美國新澤西州逝世，享年65歲。
　　後其子張遠峰在《懷念我親愛的父親》一文中雲：
　　“父親5.11英尺，個子較高，長方臉，高額頭，禿頂。如果他蓄須，會給人一種中國達官貴人的感覺。總之，他儀錶堂堂，引人注目。
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前言/序言

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读史能让人明智，我想这本书看罢，我真正能在那条微博里留上这么一条：“没文化真可怕，来，姐给你科普一下。不谢，解救无知国际友人是我应该做的！”哈哈哈，开个玩笑。希望不会有人说我破

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前一阵子，.韩国旅游发展局buzzKOREA活动官方微博曾发了一条微博“朝鲜时代有‘科举考试’， 是选拔官吏的一种制度。中国也有这种考试吗？”引来万人转发，激起群愤。看完在讥笑棒子的自大无知之余，想起了这本书。其实那几万留言骂街的人中，真要出来和棒子讲个清楚透彻据理力争

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那么，屈原既然不是殉国难而死，他又是为何投水自尽呢？当然，受到贬谪，郁郁不得志是他自杀的重要个人原因；看到楚国前途渺茫，国难近在眼前也是他投水的现实原因。但这并不构成屈原必须自杀的理由。从古到今，有很多贤人都遭到了屈原类似的待遇，但是自杀的却并不多。就像比屈原略早的庄子，就可能多次受到迫害，这点从他的文章中可以看得出来，他几乎已经无路可走，作为从楚国逃出，寓居宋国的贵族后代，他注定不会在政治上有所作为。但庄子最终却归隐江湖，用旷达的笔法，恢弘的想象从现实的逆境中走了出来，而达到“逍遥游”的境界，在精神上做到了真正的自由。而屈原虽然遭到流放，但毕竟还是楚国的贵族，还有机会对自己的人生做出更多的选择，他是“有路可走”的，但他却最终自杀，可以说并不完全归咎于环境，他还没有陷入非死不可的境地中。也有人说屈原把国家利益放在个人利益之上，因此他选择了为国家自杀。这种看法应该是受到了前文所说“殉国说”的影响，也很难令人信服。屈原自杀的时候，国家还并没有亡；而且，即使到了白起攻取江汉一带的时候，

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