　　李勇（十年砍柴）在做好本職工作的同時，勇敢地承擔起“留得住鄉愁”的責任，把研究的視角投嚮故鄉的人文曆史。
　　當我們讀完《找不迴的故鄉》書稿時，自然就湧動著對作者的感謝、感動和感慨。故鄉，你不會被遺忘，因為有十年砍柴這樣的優秀纔俊正在付齣和努力，他們不僅沒有忘記故鄉，而且對故鄉人文曆史的追溯和研究超過瞭他們的上一代人。

內容簡介

　　縱故鄉漸行漸遠，在每一位遊子心裏，她卻是一條永不斷流的長河，流淌在思念深處。
　　這是一部遊子在遙遠的異鄉尋覓故鄉往昔的文集。寫作的緣起，乃是因為時間和空間上我與故鄉漸行漸遠，害怕有一天和故鄉相互遺忘。
　　曾國藩、左宗棠、宋教仁、蔡鍔、瀋從文、馬英九、宋楚瑜、蔣廷黻、廖耀湘……書中有風雲際會的大人物、大曆史。
　　長工爺爺眼裏的地主，老輩人講述的“走長毛”與“走日本”，一座鄉村小廟在大時代中的盛衰，政權更迭引起的校名更改，被鄉人敬為英雄的官傢賊匪……他們不被曆史記錄，僅僅活在這片土地上，長輩們茶餘飯後的故事裏，最終歸於塵土。而現在，他們活在這本書中。

作者簡介

　　十年砍柴，本名李勇，先祖由江西遷湖南後第26代。18歲負笈北上，至今25年。任過公務員、記者，現供職於中國教育齣版傳媒集團語文齣版社。平生最愛讀書、寫作二事，筆端遊走於曆史文化和時事評論之間。
　　現已齣版
　　《自由與寬恕：曼德拉傳》
　　《進城走瞭十八年：一個70後的鄉村記憶》
　　《閑看水滸：字縫裏的梁山規則和江湖世界》
　　《皇帝、文臣和太監：明朝政局的“三角戀”》
　　《晚明七十年：1573—1644從中興到覆亡》
　　《閑話紅樓：大觀園的後門通梁山》

精彩書評

　　★這部研究故鄉風（南風）、土（熱土）、人（斯人）、情（鄉情）的著作，是作者人文曆史類文章的集錦。近50篇文章，篇篇考證紮實、品評公允、文采飛揚。原以為枯燥無味的地方鄉土曆史，被作者壘成詩意化的文字，引人入勝，趣味盎然。許多篇章，都呈現齣作者駕馭文字的功力——縱橫捭闔散開去，精準集聚收攏來。
　　《找不迴的故鄉》是一部有分量、可品味的好書，不僅湖南人、邵陽人應該讀，其他任何有故鄉情結的人都可以讀。因為它給我們提供瞭默默注視、認真品讀故鄉的窗口，許多精闢的見解會給我們的人生許多思想的啓迪。我們祝願作者情溢故園，佳作頻齣。
　　李勇，纔情可羨，令人感佩。

　　——全國總工會前副主席周玉清

　　★這些文章不是曆史學者的學術論文，而是一位離鄉遊子飽含情感的尋路歌、招魂麯，他想替故鄉消逝和正在消逝的美景良俗招魂，他想讓那些被遮蔽的故土人物被更多的現代人瞭解被記住。從這部書，我讀齣瞭濃濃的“黍離之悲”，但哀而不傷，怨而不怒。
　　今作者打撈他的故鄉那些消逝的人與事，或許可以觸動我們去思考：今天發生在中國大地特彆是廣大鄉村的一切，是有來由的。曆史就是一條奔流不息的河流，無法切斷。我們打撈鄉村的往昔，也就能夠更加明白地看清楚我們鄉村的齣路在哪裏。
　　——中國社會科學院教授於建嶸

精彩書摘

　　蔡鍔早年所遇的“貴人”
　　吾鄉湖南邵陽，近世仍有楚風遺留，鄉民信巫鬼，命相、風水之學盛行。小孩子特彆是男孩齣生，傢裏的長輩多半會請八字先生為其算命。有些小孩命中帶“將軍箭”——即成長過程中有各種暗藏的危險，祛除之法則是請石匠打一塊“指路碑”，上麵刻著小孩的生辰八字，以及“弓開弦斷，箭來碑擋。左通某地，右通某地”等字，實質上是做公益來祈福，祈求孩子在成長的路上遠離災禍，關鍵時刻有“貴人相助”。
　　如果是“官二代”，本身就降生在“貴人之傢”，自然意義不大。而對普通老百姓而言，對自己兒子的成長，沒能力提供更多的幫助，隻希望他在人生的道路上，能在關鍵時刻遇到貴人幫一把。
　　邵陽一百多年來最知名的偉人是蔡鍔將軍。蔡鍔，字鬆坡，1882年誕生在寶慶府。寶慶府的轄地和今天邵陽市大抵相當，蔡氏齣生地有兩說：一說是齣生在今屬於邵陽市大祥區的原邵陽縣親睦鄉（即蔡鍔成人後所填的籍貫）；一說是其齣生前全傢已從邵陽縣親睦鄉遷移到武岡州山門鎮，鬆坡即誕生在山門鎮（今屬洞口縣）。2006年有鄉民在山門挖齣其父母為兒子蔡艮寅（蔡鍔的原名）所立的指路碑。
　　看來蔡鍔剛齣生時，有算命先生告訴其父母，此男孩身帶“將軍箭”，其父母采取當地流行的風俗化解。但不知道當時算命先生是否告訴蔡鍔雙親，此男孩命中有“貴人相助”。考諸蔡鍔的一生，其早年總是在重要時期有重要人物賞識他、幫助他。
　　蔡鍔生命中的第一個貴人是當地秀纔劉輝閣。鬆坡幼時即顯露齣天資聰穎、有膽有識，秀纔劉輝閣認為此兒非池中物，在蔡四歲時便將侄女劉俠貞許配給蔡鍔——劉是蔡的原配夫人。蔡六歲時，劉資助蔡鍔在自己開辦的私塾開濛讀書，親自督導課業。
　　蔡的第二個貴人是邵陽赫赫有名的維新派人士樊錐。樊錐自幼好學且具狂生意氣。戊戌變法前，他齣麵組織強學會邵陽分會，並上書湖南巡撫陳寶箴倡議變法維新。蔡鍔十二歲考中秀纔，入縣學。樊錐一見此兒，驚異非常，立刻收他為學生，並帶到傢裏悉心教導。鬆坡跟著樊錐通習周秦諸子之學，打下瞭堅實的國學功底。
　　第三位貴人是時任湖南學政的江標。江標，字建霞，江蘇元和(今吳縣)人。光緒十五年（1889年）進士。任湖南學政時，其緻力於改革學風，興辦新學，以輿地、掌故、算學、方言諸科選拔人纔。蔡鍔十三歲參加府試，主持府試的正是巡考至寶慶的學政江標。江標欣賞其纔華，蔡鍔得以補廩貢生。江標並讓他和其他兩位學子一起進官署與其交談，勉勵他以另一位邵陽士人前輩魏源為榜樣——這也為後來蔡鍔去長沙進時務學堂埋下伏筆。
　　另外幾位貴人是當時署理湖南按察使的黃遵憲、湖南鳳凰籍的探花熊希齡和名滿天下且鬆坡一生師事之的梁啓超。樊錐因在邵陽組織強學會，當地守舊的縉紳指責他，“丁酉科拔貢樊錐，首倡邪說，背叛聖教，敗滅綱常，惑世誣民，直欲邑中人士盡變禽獸而後快”。不得不避禍遠走長沙，蔡鍔也跟隨老師到瞭長沙。師徒二人參加丁酉年（1997）的湖南鄉試，雙雙落第。當時陳寶箴任湖南巡撫，陳為人開明，在其子陳三立的影響下倡導新學，在長沙開辦時務學堂，並指派黃遵憲、江標、熊希齡負責具體事宜，梁啓超被聘請為中文總教習。丁酉年八月二十八日，學堂第一次招考，錄取學生四十名，於九月正式開學。蔡鍔投考，以第三名的成績錄取。
　　蔡鍔在時務學堂僅僅讀瞭一年書，但這一年對其影響巨大。比起偏處邵陽一隅師從樊錐，時務學堂使他眼界大為開闊，而且所接觸的師長都是當時中國的一流人物。那時候清廷的官員多數是真的愛纔、惜纔。以黃遵憲為例，當時蔡鍔纔是個未滿16歲的少年，黃遵憲年長其34歲，且齣使過日本、美國、新加坡等地，此時署理按察使（相當於一個省的政法委書記），可黃一點官架子都沒有，常邀請蔡鍔和同學李炳寰、唐纔質（唐纔常胞弟）去官捨談話，對他們諄諄教誨，態度和藹。戊戌政變後黃遵憲居上海，而三位少年追隨恩師梁啓超去瞭日本。已入暮年的黃遵憲寫詩懷念三位少年：“謬種韆年兔園冊，此中沒埋幾英豪。國方年少吾將老，青眼高歌望爾曹。”兔園冊，原指五代時教育童濛的私塾課本，此乃黃公批評舊式教育埋沒英纔，感嘆自己即將老去，而“國方年少”，希望寄托在那幾位遠在東瀛的弟子身上。
　　1900年蔡鍔迴國參加唐纔常組織的自立軍起義，起義失敗後唐纔常被殺，蔡鍔再次流亡日本並改學軍事。蔡氏以後精彩的人生故事已為世人熟知：1911年領導雲南“重九起義”首造共和，1915年底在雲南領導“護國軍”反對袁世凱稱帝再造共和。
　　從古到今，不知有多少俊纔生在偏僻山鄉或貧寒傢庭，又有多少人因為環境被埋沒而泯然於眾人。蔡鍔的傢境貧睏，父親是個窮裁縫，降生在這樣的傢庭，無法和官二代、富二代“拼爹”。然而在外侮內睏交加的清末，他在十六歲以前卻碰到那麼多“貴人”提攜。今天，天資過人的少年，齣生在貧寒之傢，有多少人可能在小學、中學時代遇上樊錐、江標、熊希齡、黃遵憲、梁啓超這樣的老師和前輩提攜他？
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