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內容簡介

　　《八仙武功秘典》集中介紹瞭西安萬壽八仙宮曆代秘傳的武術和養生功法，是道功道術的一部分，極具道教文化和內傢拳術之特色。“八仙手”係道教養生術，功效顯著；“八仙混元掌”“八仙杖”“湘子掛簫十三勢”“八仙宮春鞦刀”是純正的八仙武術。其八仙形象鮮活生動，道教理念厚重深睿，拳譜文字規範優美，具有濃烈的觀賞性與貼切的實用性。其動作舒展大方，肅清淡雅，圓活連貫，飄逸自然，易學易練，老幼鹹宜。融武術、道術、藝術於一爐，集健身、習武、修道於一體。書中所傳功法套路均為首次麵世，作為宗教文化瑰寶和中華武術之一朵奇葩，亦有重要的武術史料和文獻研究價值。

作者簡介

　　王廣磷，玄一道人。陝西西安市人。畢業於西北大學。幼年體弱，逢高道仙長授藝，得八仙武功秘傳，後兼習太極、紅拳、八卦等武術。2003年，經全國遴選，以“中神通”身份參與瞭金庸的華山論劍。著有“佛學大意”“落文遺字詩稿”等。發錶宗教、文化、武術、藝術等領域論文多篇，拳法拳理及宗教文化皆有深刻造詣。現任西安萬壽八仙宮顧問等職。
　　
　　路迪民，1940年生於陝西鹹陽市。西安建築科技大學教授，著名太極拳學者。師從楊式太極拳第四代傳人趙斌、賈治祥。主編、參編、整理齣版《楊式太極拳三譜匯真》《楊氏太極拳真傳》《楊班侯嫡傳太極拳》等專著6部，發錶論文50餘篇。現任陝西省及西安市武術協會委員，《武當》鈦極》雜誌特邀編委，香港楊式太極拳總會、西安交大太極拳學會等組織的名譽會長或顧問。
　　
　　黃抗美，1951年生，山東冠縣人。大學學曆。楊式太極拳第四代傳人趙斌先生門下弟子，兼習八仙宮道教養生及武術功法。拳藝及理法造詣頗深，錶演風格飄逸瀟灑，動作規範。現任西安永年楊氏太極拳學會常委，在參與組織海峽兩岸楊式太極拳交流大會、西安國際太極拳聯誼會等重大活動中，為弘揚太極拳作齣瞭積極貢獻。

內頁插圖

目錄

第一章 八仙養生手
第一節 八仙養生手概述
第二節 八仙養生手動作分解

第二章 八仙混元掌
第一節 八仙混元掌概述
第二節 八仙混元掌動作分解

第三章 八仙杖
第一節 八仙杖概述
第二節 八仙杖動作分解

第四章 湘子掛簫十三勢
第一節 湘子掛簫十三勢概述
第二節 湘子掛簫十三勢動作分解

第五章 八仙宮春鞦刀
第一節 八仙官春鞦刀概述
第二節 八仙官春鞦刀動作分解
附錄一 仙簡介信慈
附錄二 仙宮簡介信慈
附錄三 “湘子掛簫十三勢”名詞解釋路迪民
關於錄像光盤的說明
跋 廣磷
八仙武功秘典（附DVD光盤） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

岐伯對日：八風發邪以為經風，觸五髒，邪氣發病。所謂得四時之勝者，春勝長夏，長夏勝鼕，鼕勝夏，夏勝鞦，鞦勝春，所謂四時之勝也。

評分☆☆☆☆☆

　　陰和陽又各有陰陽之分。白天屬陽，清晨到中午時段，是陽中之陽；中午到傍晚，是陽中之陰。夜晚屬陰，傍晚到半夜，是陰中之陰；半夜到天明，是陰中之陽。自然界的陰陽之氣是這樣，人的陰陽之氣也是這樣。

評分☆☆☆☆☆

總體不錯。

評分☆☆☆☆☆

　　背部為陽，心是陽中之陽，肺是陽中之陰。腹部為陰，腎是陰中之陰，肝是陰中之陽，脾是陰中之至陰。

評分☆☆☆☆☆

　　【原文】

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　　黃帝問道：什麼是天有八風，經有五風？

評分☆☆☆☆☆

　　【原文】故春氣者，病在頭；夏氣者，病在髒；鞦氣者，病在肩背；鼕氣者，病在四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，鞦善病風瘧，鼕善痹厥。故鼕不按躋，春不鼽衄；春不病頸項，仲夏不病胸脅；長夏不病洞泄寒中，鞦不病風瘧，鼕不病痹厥，飧泄而汗齣也。夫精者，身之本也。故藏於精者，春不病溫。夏暑汗不齣者，鞦成風瘧，此平人脈法也。

評分☆☆☆☆☆

　　背部為陽，心是陽中之陽，肺是陽中之陰。腹部為陰，腎是陰中之陰，肝是陰中之陽，脾是陰中之至陰。

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　　背部為陽，心是陽中之陽，肺是陽中之陰。腹部為陰，腎是陰中之陰，肝是陰中之陽，脾是陰中之至陰。

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