內容簡介
《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》是一項重要的學術史工程,其宗旨是對百年來中國人文學科的學術進展分門彆類地加以總結清理。凡屬人文學科重要的學術研究對象,其學術史都可進入本叢書。每一種均包括三部分內容:對學術史上具有重要意義的論著加以評介,以期在展示代錶性成果的同時揭示齣學術發展的脈絡;百年來學術論著提要,其特點是切實、可靠、完整;百年來學術史大事記,其特點是注重事實和可讀性。這種新型的學術史著作,在將史料的客觀性與作者的學術立場結閤方麵作齣瞭新的探索。
《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》體例新穎,視野開闊,內容豐富,必將對中國人文學科的發展起到卓有成效的推進作用。
目錄
20世紀以來的竹林七賢研究(代序)
20世紀以來竹林七賢研究論著評介
嵇、阮之文
[評介]
嵇康集校(存目)
[評介]
嵇康集校注(存目)
[評介]
嵇康聲無哀樂論(存目)
[評介]
嵇誌清峻
[評介]
嵇康的精神世界(存目)
[評介]
阮步兵詠懷詩注(存目)
[評介]
阮籍詠懷詩研究(存目)
[評介]
阮籍集校注(存目)
[評介]
阮籍《詠懷》詩的創作時期、創作動機和組詩的結構
模式
[評介]
竹林七賢詩文全集譯注(存目)
[評介]
論嵇康
[評介]
嵇康的心態及其人生悲劇
[評介]
理極滯其必宣
——論兩晉人士的嵇康情結
[評介]
嵇康的養生術和遊仙詩
[評介]
阮籍、嵇康玄學思想的演變
[評介]
阮籍、嵇康與酒及道釋宗教之關係
[評介]
論阮籍《詠懷詩》
——齣世思想與《詠懷詩》發展的三個階段
[評介]
嚮秀《思舊賦》發微
[評介]
魏晉風度及文學與藥及酒之關係(節選)
[評介]
竹林七賢之有無與中古文化精神
[評介]
“竹林七賢”考
[評介]
地下的名士圖
——論竹林七賢與榮啓期墓室壁畫的性質
[評介]
竹林七賢:一個時代的文化符號
[評介]
20世紀以來竹林七賢研究論著提要
20世紀以來竹林七賢研究大事記
後記
精彩書摘
《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》:
誠然,司馬氏係儒學世傢,崇尚名教,阮籍、嵇康對名教持批判態度,確實錶現瞭他們的政治立場,拒絕與司馬氏政權閤作。但是,他們並不是由於站在曹魏集團一邊,作為前朝遺民而反對司馬氏政權的。哲學與政治雖然有密切的關係,卻不是某個政治集團的狹隘的傳聲筒。它力求反映時代精神,著重於從普遍利益的高度對現實政治進行全麵的調整。如果說正始年間何晏、王弼是不滿於曹魏名法之治的流弊,企圖撥亂反正,建立正常的封建秩序,用貴無論的玄學來加以調整,那麼阮籍、嵇康前期的思想傾嚮於自然與名教的結閤,企圖使現實符閤理想,用理想來糾正現實,和何晏、王弼一樣,也對曹魏集團的所作所為錶現瞭強烈的不滿。正始以後,發生瞭魏晉禪代的動亂,這種調整已經失敗,許多人陷入絕望。司馬氏集團打著名教的幌子,羅織罪名,誅鋤異己,把名教變成殘酷毒辣的權力爭奪的工具。人們被迫在名教與自然二者之間作齣選擇,或者是隻要名教而不要自然,或者是相反,隻要自然而不要名教。錶麵上看來,這是一種政治性的選擇:擁護司馬氏政權的選擇瞭名教,反對派則選擇瞭自然。同時,儒傢尚名教,道傢崇自然,這也是對儒道兩傢思想的選擇。其實,從深層的含義來看,這種選擇反映瞭在魏晉禪代之際,理想與現實的衝突已經發展到不可調和的地步,險惡的政治環境迫使人們或者放棄理想與現實妥協,或者堅持理想與現實抗爭。當時確有一批人選擇瞭名教以與現實妥協,但他們並不真正服膺名教,實際上是一批與時代精神相背離的無恥之徒。阮籍、嵇康則繼續遵循與時代精神相一緻的方嚮,但是由於現實世界的自我分裂和二重化,他們的玄學思想不能不從自然與名教相結閤演變為自然與名教相對立。
玄學思想的發展是在既同世界對立又同世界統一的矛盾中進行的。就本質而言,玄學是一種闡發內聖外王之道的政治哲學,它力求與世界協調一緻,為當時的不閤理的政治局麵找到一種閤理的調整方案。但是,當現實變得更不閤理,連調整的可能性也完全喪失時,玄學就從世界分離齣來而退迴到自身,用應該實現的理想來對抗現有的存在。玄學發展到瞭這個階段,給自己塗上瞭一層脫離現實的玄遠之學的色彩,由政治哲學變為人生哲學。
……
前言/序言
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