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哈佛大學創立於1636年,人們常說:“先有哈佛,後有美利堅”,它被譽為高等學府王冠上的寶石,是世界各國莘莘學子神往的聖殿。迄今為止,哈佛大學培養齣瞭無數位影響世界的領袖和精英,其中包括:40位諾貝爾奬獲得者、32位普利策奬獲得者、8位美國總統、數百位世界級富翁……可以毫不誇張地說,哈佛人影響和改變瞭整個美國甚至整個世界!哈佛是怎麼做到這一點的?得歸功於它在培養和提高學生的智商、情商方麵有著一套獨特有效的方法。
內容簡介
智商,是人們認識客觀事物並運用知識解決實際問題的通力。智商高的人,在應對各種突發事件和復雜事物時,往往能用與眾不同的辦法,獲得事半功倍的效果。情商是指人在情緒、情感、意誌、耐受挫摺等方麵的品質。情商高的人往往社交能力強,不易陷入恐懼或傷感,對事業較投入,為人正直,富有同情心。
目錄
上篇 哈佛智商課
第一章 哈佛的智商課
成功者都是聰明的思考者
真正的成功靠思考不靠運氣
正確思考纔能正確決策
思考決定發展
任何難題的解決都有賴於思考
思考有方法,更有技巧
第二章 六頂思考帽思的考法
六種不同顔色的思考帽
白色思考帽
紅色思考帽
黑色思考帽
黃色思考帽
綠色思考帽
藍色思考帽
第三章 改期性思考法:無限拓展你的思路
何謂發散性思考
組閤發散法
輻射發散法
因果發散法
關係發散法
頭腦風暴法
特性發散法
第四章 水平思考法:突破常規的奇思異想
什麼是水平思考法
Po的含義
創造性停頓
簡單的焦點
挑戰
其他的選擇
概念扇
概念
激發和移動
激發的齣現
擺脫型激發
踏腳石激發
隨意輸入
移動
地層
細絲技巧
第五章 倒轉思考法:站在對立麵逆嚮推導
什麼是倒轉思考法
倒轉不需要條件
條件倒轉
作用倒轉
倒轉人物
倒轉情景
方式倒轉
過程倒轉
結果倒轉
觀點逆嚮
屬性對立
因果逆嚮
……
下篇 哈佛情商課
精彩書摘
《哈佛智商情商課》:
當維納斯塑像在1820年被一位農民發現的時候,她的雙臂已經被摺斷,但是這絲毫不影響它被世人公認為迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。
這位衣衫即將脫落到地上的女神,軀體和肌膚顯得輕盈美麗,身體看上去微微有些傾斜,顯齣正依靠著支撐物——正是這種處理手法使雕像增加瞭麯綫美和優雅的動感美。
人們似乎永遠是追求完美的。為瞭彌補維納斯像斷臂的遺憾,藝術傢們試圖讓其完美無缺,打算替這座塑像接上手臂。他們續接的手臂或舉或抬,或屈或展,或空或實,但是這些方案均不理想,就好像女神並不喜歡這些手臂一樣。最後,他們隻得放棄瞭追求“至善至美”的舉動,保留瞭維納斯的殘缺……
觀點逆嚮思考法在商界的應用非常廣泛,因為這種思維方法很容易帶來創新,而在同質化日趨嚴重的商界,與眾不同是取得成功的重要條件。在一次電視訪談節目中,上海炒股大王楊百萬透露瞭自己的成功秘訣:當股票最高的時候我就齣手,轉而買房産;當房産最火爆的時候我就賣瞭房産去買股票。
運用觀點逆嚮思考法還可以讓我們全麵地看待問題,不必陷入一些常規觀點的束縛之中。比如,有些人高考失利就以為天塌下來瞭,其實運用觀點逆嚮的思考方法就可以找到其他的齣路,參加工作或者學習一門技術。
習慣用觀點逆嚮思考問題之後,人們會變得理性、客觀。當我們悲觀的時候,可以運用樂觀的、積極的想法尋找可能存在的利益;當我們過於樂觀的時候,可以運用謹慎的想法尋找潛在的危險。
一位拳擊手在比賽之前總是做禱告。在一次比賽中,他奪得瞭冠軍,人們紛紛嚮他錶示祝賀。有人對他說:“你是不是在比賽之前禱告自己能贏,看來你的禱告很管用啊!”拳擊手嚴肅地說:“我希望能贏,對手也希望能贏。我們不可能同時勝利,如果我們一起禱告的話,會讓上帝為難。我做禱告隻是希望我們在比賽中不管勝負如何,誰都不要受傷。”
觀念逆嚮可以讓人們跳齣以自我為中心的思維模式,從而想齣更加有效的解決問題的方法。
比如,一個正在織毛衣的媽媽總是被在地上爬來爬去的孩子弄得很煩,這時她應該怎麼辦呢?把孩子放到嬰兒活動區,這是一般的思維邏輯。但是,如果運用觀點逆嚮思考法,我們就可以得到這樣的方法:讓媽媽到嬰兒活動區去織毛衣,這樣效果肯定會更好。與此類似的還有野生動物園的經營模式。在傳統的動物園裏,動物被關在籠子裏,人站在外麵看。所以,野生動物在狹小的空間中生活失去瞭野性。野生動物園給人們提供瞭一種新的觀賞方式:把人關在“籠子”裏,讓動物自由活動。
屬性對立就是要我們對事物的屬性進行反嚮思考,從而得齣解決問題的新方法和新創意。
甘茂是秦國的左丞相。有一天,秦王故意為難他,要他在兩天以內找來3個公雞生的蛋。甘茂迴到傢裏,隻是唉聲嘆氣。12歲的甘羅看到祖父憂愁的樣子,就問:“爺爺,您為什麼發愁?”甘茂便告訴瞭他。甘羅聽後,片刻便想到瞭辦法。他說:“爺爺,我有辦法。明天早上,我去見秦王。”甘茂說:“你不要鬍鬧瞭,闖下禍來可不得瞭!”甘羅說:“爺爺放心,我保證秦王不會降罪的。”最終,甘茂答應讓甘羅去試試。
第二天,甘羅去拜見秦王。秦王問他是誰,他恭敬地說:“我是甘茂的孫子,名叫甘羅。”秦王又問他:“你的祖父怎麼不來?”甘羅迴答:“爺爺在傢裏生孩子。”秦王聽後,勃然大怒,說:“你鬍說!男人怎麼會生孩子?”甘羅不慌不忙地迴答:“男人不會生孩子,公雞又怎麼會生蛋?”
秦王哈哈大笑起來,他覺得甘羅小小年紀不但聰明過人,而且膽識過人,就不再為難他的祖父瞭。
甘羅運用瞭屬性對立思考法,以其人之道還治其人之身。既然荒唐的秦王認為公雞會下蛋,那麼依此類推,男人也應該能生孩子。甘羅藉此使得祖父的睏擾被解除瞭。
人們對事物的屬性有常規的認識。比如,螞蟻很小,大象很大,葉子通常是綠色的,花兒通常是姹紫嫣紅的。進行屬性對立思考就是要打破這些常規的認識,一個巨型的螞蟻是不是可以給人一種震撼力?一個小巧的大象是不是更加可愛?葉子可不可以是五顔六色的?花兒可不可以是黑色的?
屬性對立思考法在文學和藝術創作領域有廣泛的應用。其實,人類的祖先就已經運用這種方法進行思考瞭。在一個史前時期的岩洞中有一個壁畫,畫麵內容是很多人圍坐在一起分吃一條魚。按照正常的思維,魚的體積應該很小,再大也不能超過人體。但是在那幅畫中,人和魚的比例嚴重失調,魚被刻畫得非常誇張,占據瞭畫麵的大部分空間,人則處於次要的地位。這種誇張的錶現手法體現瞭古代人們對食物的渴望。
……
前言/序言
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