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內容簡介

　　《諸子研究叢書：列子學史》站在學術史的高度探討《列子》的研究曆程，既有對列子研究的總體把握，也有個案研究，梳理瞭列子研究的學術發展脈絡，提齣瞭新的觀點。此項研究具有開創性，學術界尚無人對此做如此係統和詳盡的研究，對於未來的列子學研究具有承上啓下的作用。

目錄

導言
一 研究迴顧
二 選題意義
三 研究範圍
四 研究方法

引論
一 列子生平
二 列子著作
三 列子思想

第一章 戰國秦漢文獻中的列子
第一節 研究背景及概況
第二節 戰國子書中的列子
一 《屍子》論列子
二 《莊子》論列子
三 《呂覽》論列子
第三節 漢代文獻中的列子
一 《淮南》論列子
二 劉嚮論列子

第二章 魏晉《列子》學
第一節 研究背景及概況
第二節 皇甫謐等評列子
一 皇甫謐評列子
二 葛洪評列子
第三節 張湛的《列子注》
一 張湛的生平及傢世
二 《列子注》的創作背景
三 《列子注》的主要內容

第三章 唐代《列子》學
第一節 研究背景及概況
第二節 敦煌及唐人選《列子》
一 敦煌《列子》殘捲瑣議
二 魏徵及馬總《列子選》
第三節 盧重玄的《列子注》
一 尊崇老子——以老解《列》
二 貫通全書的主綫——“神”
三 三教融閤的思想傾嚮
四 秦恩復的盧注補
第四節 殷敬順的《列子釋文》
一 《釋文》捲數及版本
二 陳景元《釋文補遺》
三 《釋文》音釋特點

第四章 宋金元《列子》學
第一節 研究背景及概況
第二節 徽宗君臣的《列子注》
一 宋徽宗的《列子義解》
二 範緻虛的《列子注》
三 江通的《列子解》
第三節 程俱的《列子論》
一 對生化理論的敘述
二 對天地變幻的理解
三 對人身情纍的關照
第四節 林希逸的《列子口義》
一 對《列子》真僞的討論
二 糅閤三教、參同老莊
第五節 高守元輯錄《列子注》
一 《四解》的編纂體例
二 對文本的校勘
第六節 苗善時的《衝虛真經公案》
一 解天地壞滅說
二 解亢倉子得道
三 解龍叔答文摯章
四 解無道與用道說

第五章 明代《列子》學
第一節 研究背景及概況
第二節 宋濂的《列子辯》
一 對列子其人其書的辨析
二 對《列子》與佛教思想的辨析
第三節 硃得之的《列子通義》
一 全書體例及對《列子》辨僞
二 儒為體釋道為用的心學思想
三 對《列子》文本的闡釋
第四節 歸有光、焦竑的《列子》匯評
一 歸有光的《列子匯函》
二 焦竑的《列子品匯釋評》
第五節 陳深等的《列子》節選與注釋
一 陳深的《列子品節》
二 王良材《注釋列子要語》

第六章 清代《列子》學
第一節 研究背景及概況
第二節 乾嘉學派的《列子》研究
一 盧文詔的《列子張湛注校正》
二 任大椿的《列子釋文考異》
三 俞樾的《列子平議》
四 《列子》校勘的盛行
第三節 楊文會以佛學解《列子》
一 破執
二 實修
第四節 梁啓超對《列子》的批點
一 對《列子》真僞的觀點
二 以佛學解《列子》
三 對於楊硃的態度

第七章 民國《列子》學
第一節 研究背景及概況
第二節 民國時期《列子》考據學
一 陶鴻慶《讀列子劄記》
二 蔡元培校《列子》
三 王重民《列子校釋》
四 楊伯峻《列子集釋》
五 王叔岷《列子補正》
第三節 張懷民以佛學解《天瑞》
一 對《天瑞》篇的總體把握
二 以佛解《天瑞》的具體思想
三 對理學思想的轉化與運用
第四節 陳和祥等的《列子》新注
一 陳和祥《評注列子讀本》
二 唐敬杲《列子選注》
第五節 馬敘倫的《列子僞書考》
一 馬氏所舉十傢說
二 馬氏二十事解析

餘論
一 唐宋道教發展下的《列子》研究
二 對《列子》版本流變的整體考察
附錄一 敦煌《列子》殘捲整理
附錄二 楊硃研究概況及特點
附錄三 《列子》研究論文目錄
參考文獻

精彩書摘

　　二選題意義　　《列子》是先秦道傢重要著作之一，在過去很長一段時間內未能引起學者們的足夠重視。劉嚮校本早已失傳，東晉張湛重新整理校勘，並為其作注，將《列子》上升到哲學層麵考察，成為《列子》融入學術研究的開端。從這個意義上講，對《列子》研究史的考察，不僅可以加深對《列子》本身研究的認識，更重要的是通過對不同時期各種研究著作的考察，便於把握學術發展的整體脈絡。　　《列子》最初由劉嚮整理成書，劉嚮在《列子書錄》中將其歸入黃老道傢。黃老道傢是戰國時期道法思想融閤而産生的一種新的學術思潮，其錶麵尊崇黃帝、老子，實際上以法傢思想為主。這與劉嚮所生活的時代有密切關係。到瞭東晉，張湛將《列子》置於玄學思想之下考察。唐代尊崇老子，道教發展，《列子》又被置於老學之下。宋代佛教大興，並且産生瞭理學，在這兩種思潮的影響下，《列子》被不斷重新解讀。明代科舉製逐漸成型，大量針對科舉考試的選錄本成為眾學子應對考試的捷徑，而先秦諸子則成為他們選錄的主要典籍。同時，明代版刻技術曰臻完善，《列子》不斷被翻刻流通。清代乾嘉學術興起，校勘學隨之繁盛，《列子》自然也成為眾多校勘傢的整理對象。由此看來，《列子》研究的發展與學術發展及時代因素息息相關。對於《列子》在不同時期研究狀況的考察，有助於對整個學術發展脈絡的把握。　　列子在《莊子》書中被描繪成一位禦風而行的神人，《列子》中也記載瞭許多關於列子的奇聞逸事，書中所記載的許多傳說故事都為後人不斷引用，如愚公移山、誇父逐日、女蝸補天等，先秦其他典籍無載，為後世保留瞭珍貴的曆史資料，對我們瞭解古人有很大幫助。《列子》這部書雖然存在很大爭議，但其所産生的文學價值不容忽視。劉勰稱其“氣偉而采奇”，錢鍾書也認為《列子》有很高的文學價值，這說明今本《列子》確實有可取之處。　　通過對《列子》研究史的梳理，我們也發現瞭許多珍貴的一手資料，這些資料長期無人問津，是學術史上的一大損失。如梁啓超批校本《列子》，蔡元培批校本《列子》等。通過對這些資料的解讀，我們不僅從多個角度對《列子》有瞭深入認識，更可瞭解批校者本人的學術軌跡，開拓學術視野。　　三研究範圍　　本論題研究範圍劃定在先秦至民國，選取這一時間段內與《列子》相關的研究文章、著作，係統探討《列子》研究曆史，主要體現在以下幾點：　　第一，對列子本人及《列子》文本的解析。人的生活環境及社會經曆對其思想有直接影響，對於作者本人的研究必不可少。先秦諸子雖然多不親自著述，但其弟子輯錄其師生前言行而輯錄成書，這些言行記錄瞭諸子的思想，是我們研究諸子的第一手材料。因此，對列子其人及其書的考察應交互進行，互為補充，參照同時期及後世其他典籍記載，多方麵、全方位瞭解列子思想，為準確把握此後數韆年《列子》研究奠定基礎。　　……
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