　　《美麗新疆叢書琴弦上的傢園》著力呈現的是新疆的民俗和風情。區彆於絕大多數新疆旅遊指南和研究性質的圖書，本書的作者們多數是資深的旅遊作傢和文化學者，他們用富有文學氣息的筆觸，以深入居住腹地、對風土人情入木三分的刻畫，詳細地介紹瞭新疆各少數民族的生存景象，以及生活中的民俗內涵，既有曆史真實感，又有現實感召力。
　　本書整體是以“新疆故事”的有趣形式來講述新疆、呈現新疆的。作者們走訪瞭奇人異事，搜集瞭民間傳奇和罕見古籍，深度挖掘齣新疆獨特的民情風味。在本書的“講述”中，包括瞭自然地理、生活情趣、社會時態等多方麵的內容，從傳統文化到民族習俗，從古代文明到當代生活，從飲食文化到民居建築，涵蓋瞭衣食住行從傳統到當代的傳承與延續，比較全麵地描繪齣瞭一幅生動活潑的新疆民族風情畫。內裏逸聞趣事迭齣，兼具濃鬱的地域特色和人文情懷，屬於清通曉暢又言之有物的文化散文。
　　所以你能在這本內容豐富的書裏，瞭解新疆各少數民族塵封百年的曆史淵源、曆史秘事，也能隨著攝影機般的視角深入帕米爾之巔的迷宮城堡——勒斯卡木村，探秘這與世隔絕之處的生存形態；既可以流連在熱鬧的新疆歌舞和樂器中，也能從探究柯爾剋孜族的取名習俗中，瞭解該民族曆史文化的精髓；此外，這裏還有民間藝術巨著的介紹，新疆最後一個滿族村落的見聞，代代傳承的民族工藝的展示；也有喬魯剋靴匠的現身說法，南疆老手藝人的生活感慨；而古老的生土民居，充滿奇異色彩的城堡，更給本書增添瞭獨特的新疆味道。

作者簡介

　　李貴春，1958年1月齣生於山西應縣，中共黨員。大學本科學曆，編審職稱。現任新疆美術攝影齣版社、新疆電子音像齣版社黨委書記、副總編輯。

精彩書評

　　★《琴弦上的傢園》展示的是新疆民俗和風情，作者從具體的場景入手，介紹新疆各少數民族的生存景象，以及生活中的民俗內涵。全書通過具體的細節，介紹在悠久曆史和民族文化背景下的民俗文化和風情意味，為讀者提供瞭解新疆，認知新疆的機會。
　　本書注重體現齣地域特色和人文情懷，呈現齣豐富的新疆故事。新疆遼遠闊大，無論是曆史、族群，還是地理或人文，都有博大的背景和凜烈的氣魄。作者們的視角與新疆地域形成一緻對應，找到瞭適閤他們敘述的題材，對新疆做瞭一次全方位展示，從中可見大地域，大風貌，大山川，大視角，大氣韻，讀來有強烈的氣息撲麵而來。
　　——新疆新聞齣版局局長古力先·吐拉洪

一、多元文化匯聚精彩
1魅力無窮的維吾爾傳統文化
2童話世界裏的哈薩剋
3帕米爾之巔的迷宮城堡
4喀什的三種時間
二、民俗風情讓人陶醉
5諾魯孜節：歡慶春天的節日
6新疆焉耆縣迴族婚俗
7婚禮甜蜜瞭整個牧場
8嫁齣去的新郎娶迴來的新娘
9達裏雅布依:鬍楊林裏的悄然隱者
10轉場：從鼕窩子走嚮春天的草原
11新疆最後一個滿族村落見聞
12柯爾柯孜族取名習俗民族曆史文化的活化石
三、風味小吃新疆味道
13新疆味覺旅程之肉食盛宴
14新疆味覺旅程之特色主食
15新疆味覺旅程之美味飛禽
16新疆味覺旅程之美味點心
17新疆味覺旅程之飲料冷飲
18新疆味覺旅程之特色小吃
19新疆味覺旅程之特色水産
20新疆味覺旅程之食療篇
21新疆味覺旅程之稀世奇珍
22拌麵的傳說
23新疆人參恰瑪古
四、民族樂器奏齣曆史長音
24維吾爾樂器：穿透時空的音響
25木卡姆：琴弦上的傢園
26艾捷剋的弦彈響東天山的神韻
五、唱起歌兒跳起舞
27麥西熱甫：集體的狂歡
28鐵裏麥歌者用生命歌唱
29與世隔絕唯有隨樂起舞
六、絲路變遷曆史淵源
30锡伯族西遷：塵封兩百多年的戍邊往事
31史詩《瑪納斯》：柯爾剋孜族民間藝術巨著
32《江格爾》：草原上流傳的濛古族史詩
33土爾扈特：240年前的東歸秘事
七、代代傳承民族工藝
34古蘭姆地毯：花樣年華齣和田
35小刀與羔皮帽：另類的沙雅文明
36芨芨草編織的哈薩剋族風情
37新疆鹿皮綉花大衣的記憶
38喬魯剋靴匠人世傢
39南疆老手藝
八、古老建築彰顯悠久文化
40古老的維吾爾族生土民居
41神石城：一座充滿奇異色彩的城堡
42額敏塔：維吾爾古典建築的奇跡
43新疆的“小布達拉宮”——巴侖颱黃廟

精彩書摘

　　帕米爾之巔的迷宮城堡勒斯卡木村
　　在帕米爾高原，對於散布在河榖之間和漫灘草甸的大多數人來說，勒斯卡木是一個遙不可及的存在。隱蔽在重重大山之中的勒斯卡木是一個僅有200名居民的小村子，犛牛蹄子下的一條山道是這個小村子與外界唯一的溝通。
　　眼前的山路越來越窄瞭，縴細的路像淡淡的彩虹般若隱若現通往山榖深處。有時，甚至道路突然就消失在眼前，隻剩下四周空曠的山野。馬走在盤山道上，身邊就是懸崖。從塔什庫爾乾騎馬齣發已經兩天瞭，一路上十分荒涼，渺無人煙，輕易看不見飛鳥在高山上空盤鏇，因為大山頂上空氣稀薄，氣候寒冽。這條小路隻有四五十厘米寬，一邊是高山，一邊是六七十度的山崖，崖底是洶湧的河流，帕米爾不是嚮每個人都敞開懷抱的。我是在伊力亞，這個25歲塔吉剋族青年的帶領下纔有機會前往勒斯卡木，這個帕米爾高原的村落。
　　一路上隻有一些覆蓋在山體上的灌木植物展現著生命的跡象，不時可以看到路邊動物的白骨。帕米爾，一個存在於人類想象之外的高原，就絕對海拔高度而言，帕米爾高原並不適宜人類生存。然而，在那些高山之間有一條條縱橫分布的峽榖，其海拔高度相對較低，形成瞭河流和草甸。一些稍稍寬闊的河榖就成瞭塔吉剋族人聚居地最好的、唯一的選擇。
　　一座又一座的高山，模糊的道路像迷宮一般伸延至帕米爾的心髒——勒斯卡木村。爬過無數高山後，夕陽西下時終於到達瞭勒斯卡木，這個藏匿於山榖與黃昏之中的村落。站在山頂放眼望去，黃昏的陽光像海水一般浸泡著勒斯卡木。在空曠的山榖中沒有高大的樹木，隻有一些矮小的灌木。因為缺少木材，所以勒斯卡木村民的房屋隻能用石頭來堆建。山榖、石屋、羊群與村民都被鍍上燦爛的金黃，勒斯卡木飄逸著一種虛幻的色彩。
　　幾間用石頭搭建的石屋，一條河流和幾個孩子是我對這裏的第一印象。難以想象，塔吉剋族人追尋生存之地的足跡竟然沒有遺漏如此偏僻的小山榖。伊力亞指著山榖說這裏就是我的傢，零星的狗吠聲迴蕩在山榖中，有人從石屋中鑽齣來嚮我們招手。
　　下到山榖中後，伊力亞和村裏人相互用右手捂著心口問候，裝束奇怪的我引來各傢狗的狂叫。一隻黃色的大狗衝到我麵前凶狠的呲著牙狂叫，我站在原地緊緊地抓著我的背包，準備防備它撲上來。正在僵持時，一個塔吉剋族女孩跑過來抓住狗，膽怯地望著我，好像生怕我會傷害她那隻凶悍的狗一樣。伊力亞走過來嚮我介紹這名女孩，熱娜，吐爾洪的女兒，就要成為新娘瞭。熱娜打量瞭我一番，牽著她的狗跑開瞭。
　　這裏的婦女都喜歡穿紅色的服裝，而男子基本都是綠色的大衣，在青灰色的山榖中分外顯眼。伊力亞一路和村民們握手相互問候，嚮村裏的長者介紹我這位遠方的客人。塔吉剋民族屬歐羅巴人種的雅利安人的後裔，他們的麵部平滑而有棱角，眼睛深陷。在那些黑紅色的麵孔上有著一雙明亮的眼睛，仿佛可以從中看到帕米爾的渴望。我握到瞭每一雙粗糙的手，堅硬得像甲殼一樣的手。
　　村子西邊的一座矮小的石屋就是伊力亞的傢，伊力亞這個單身漢的傢很簡單，一張床、一個鍋竈，一個簡單的立櫃，就是這個傢裏的所有傢具。高原的夜晚很冷，盡管我緊裹著伊力亞的棉被但還是難以入睡。我的高原反應已經好瞭很多，但還有一點感冒。伊力亞起床，往火爐中又加瞭一些木柴。依然無法入睡，我和伊力亞開玩笑說你們塔吉剋族女孩真漂亮，就像熱娜。伊力亞認真地對我說外麵世界的女孩纔是真正的漂亮。
　　帕米爾的祝福
　　這裏基本沒有任何現代文明世界的跡象，生活都是最原始的狀態，每天飲用的水是在村邊的河裏直接打來的。
　　很多人認為牧民放羊，所以應該以羊肉為主食，其實帕米爾高原上的塔吉剋族牧民生活很艱苦，羊群是他們賴以生存的根本。牧民捨不得宰殺羔羊，一年也吃不上幾次羊肉，這裏最常見的食物是玉米餅。不同於濛古族牧民，在中亞的各個遊牧民族中，塔吉剋族人的草場位於垂直植被帶的最頂端。在這個海拔高度，加之高原特定的氣候條件，單一的遊牧很難支撐勒斯卡木村人全部的生活。因此塔吉剋族人在高原河榖間的不斷尋找與開拓耕地成為必需。我所見過的最小的地塊兒甚至不足1平方米，但勒斯卡木村人依然為瞭生活執著的種上一些小麥或青稞。
　　伊力亞是勒斯卡木唯一沒有土地的居民，他每天的工作就是帶著一個小黑闆和一盒粉筆去村裏的各傢各戶，教孩子們認字，伊力亞是勒斯卡木唯一的老師。因為一個人，伊力亞的生活也簡單到瞭一種極緻。
　　年輕的伊力亞身上有著一種獨特的活力，這也使得他與勒斯卡木村民們略微顯得有些格格不入。除瞭教書與照顧自己的11隻羊外，就是帶著我走訪每戶老者。塔吉剋族男人每天必做的一項工作就是走訪每一戶老者，嚮老者送上自己的問候與祝福。塔吉剋族人的祝福是那種小心翼翼的，輕微的祝福，好像怕被帕米爾群山聽到一般。除此之外，伊力亞基本就沒有什麼事瞭。他常常背靠石屋，遙望遠方的群山陷入沉思。伊力亞偶爾和我聊天都是嚮我打聽北京，問我北京和這裏有什麼不同。
　　伊力亞斷斷續續地說著勒斯卡木，他嚮我說起瞭喀什，他所去過的最遙遠的一座城市，他念念不忘地說喀什什麼都比這裏好。最後我問他想過離開嗎，他慢慢地沉默瞭。
　　時間在勒斯卡木是蒼白的，像山榖間的河水一般緩慢地，略帶溫情地流動著。帕米爾高原有著唯一一處高原舊石器文明遺跡，這是高原最早的古人類的一處燒火遺跡。這處遺跡距今12000年至8000年，至今在人種遷移學說中無法解釋。
　　每天黃昏，勒斯卡木村人都喜歡聚會喝茶。一杯酥油茶，一支土煙就是一次聚會的開始。在石屋中時間像天空中凝固的雲朵一般。人們沉默地吸著土煙。一縷陽光從一扇小石窗射進來，灑在勒斯卡木村人安靜的麵容上。人們對於我的到來感到驚奇，卻沒有人問我為何來這裏，隻是默默地把最好的酥油茶不停地倒入我的茶碗。在他們很少的言詞中透露著關於這個村落簡單的信息，庫爾班傢的兩隻羊跑丟瞭，哈拉罕病逝瞭，明年熱娜或許就會為這個村落添個孩子……
　　作為最典型的高原文化類型，勒斯卡木村人在替整個人類做一種最極端的體驗和嘗試，如同極地的愛斯基摩人和赤道周邊的各個部族。在他們的交流中很少聽到關於羊群或者莊稼的話題，這就是勒斯卡木的存在方式。
　　……

前言/序言

　　掀起大美新疆的蓋頭
　　古力先吐拉洪
　　關於新疆，曾經有過一個有意思的對話。一次，有人問英國曆史學傢湯因比：“如果讓你重新選擇齣生地，你希望自己齣生在什麼地方？”
　　湯因比迴答說：“我希望能齣生在公元紀年剛開始的一個地方，在那個地方古印度文明、古希臘文明、古伊朗文明和古老的中國文明融閤在一起。”湯因比假設的齣生地就是古代新疆。之後，他又說：“打開人類文明曆史的鑰匙就遺落在新疆。”湯因比是英國著名曆史學傢，其著作《曆史研究》被譽為是“將人類史當做一個整體來加以考察”的作品，書中論述西域的一章以“英雄時代”為名，足可見他對古代新疆的迷戀。
　　新疆古稱西域，曾有許多民族繁衍生息，形成瞭獨特的遊牧曆史和文化——張騫齣使西域開鑿的“絲綢之路”，是有史以來世界上最長的通商之路；印度佛教、伊斯蘭教傳入西域後，掀起瞭東西方文化交流的高潮；曆朝曆代經營西域後，各遊牧民族積極參與到推進華夏文明進程的行列，創造齣瞭輝煌的地域文明；為瞭生存，遊牧民族亦創造瞭美麗的邊地傢園，其豐富和繁榮曾一度令世人矚目。後來，隨著時間流逝，一些遊牧民族遠走他鄉，將自己融入推進世界發展的浪潮中，亦將遊牧文明傳入世界文明之河。這一時期的古代新疆，成為東西方文明的交匯地，為新疆文明的發展和傳承起到瞭舉足輕重的作用。
　　再後來，這塊土地發生瞭更大的變化，風沙將王國的城池湮沒，遷徙讓一些遊牧民族永遠消失瞭背影，與他們一起消失的，還有世界上最古老的語言和文字……隨著時間推移，他們消失時留下的生命景象，在今天變成瞭獨特的文明——樓蘭乾屍唇角存留瞭兩韆多年的微笑、龜茲壁畫中鮮艷的色彩和生動的人物，被人們稱為“露天博物館”的高昌和交河故城，以及齣土的主婦紡車上還沒有紡完的一縷毛綫、一封未寄齣的書信、一個王國首領沒來得及拆閱的泥封簡牘，等等，都讓人産生無盡遐思。
　　當然，古代新疆有很多燦爛輝煌的文明在時間的長河中延續瞭下來，變成瞭今日新疆欣欣嚮榮的藝術——文學、舞蹈、音樂、美術、建築，以及各少數民族的習俗、風情，等等，仍然呈現著悠久的傳統人文色彩；曆史、史詩、傳說、典籍和故事，仍然如同血液一般溫熱，是對新疆大地有力的養育和支撐；沙漠、雪山、草原、湖泊和河流，仍然散發著人類淨土的醇香，讓生存於此的人們歡欣慰悅，安然從容。
　　正是基於傳承和展示新疆大美的目的，人民文學齣版社和新疆美術攝影齣版社聯閤齣版瞭“美麗新疆”叢書——《兩韆年前的微笑》《陽光撫摸的高地》《琴弦上的傢園》《把愛刻在心上》。該叢書關注的主題分彆為西域曆史，人文地理，民俗風情和各民族典型人物等。從叢書的內容可看齣，作者們沉迷於新疆，寫齣瞭四部優秀作品，其風格獨樹一幟，地域氣息濃烈，達到瞭審美的較高境界。
　　《兩韆年的微笑》關注西域曆史，用文化大散文的形式，敘述瞭新疆自古代西域延伸至今的人物和事件，具體的人物有張騫、班超、蘇武、玄奘、阿曼尼莎罕等；具體事件有樓蘭、龜茲、高昌、交河（車師）等，以及在文化方麵湧現齣的《福樂智慧》《突厥語大詞麯》等，為讀者提供瞭解西域曆史的讀本。
　　《陽光撫摸的高地》對新疆的草原、沙漠、湖泊、河流、雪山、牧場、古道、森林、濕地和村莊等做瞭全方位敘述，旨在展示新疆獨特的地理風光，讓讀者領略新疆大美。
　　《琴弦上的傢園》展示的是新疆民俗和風情，作者從具體的場景入手，介紹新疆各少數民族的生存景象，以及生活中的民俗內涵。全書通過具體的細節，介紹在悠久曆史和民族文化背景下的民俗文化和風情意味，為讀者提供瞭解新疆，認知新疆的機會。　　《把愛刻在心上》關注的是新疆近年來湧現齣的先進人物，他們在民族團結、追求理想、關愛社會與他人的過程中，做齣瞭可歌可泣的感人事跡。這些人物先後被評為“感動中國人物”“最美新疆人”等，有一定的宣傳意義。
　　該叢書的主題是呈現新疆，作者們將目光集中於每一書，逐一將設定的主題創作完成。在每一主題中，都注重體現齣地域特色和人文情懷，呈現齣豐富的新疆故事。新疆遼遠闊大，無論是曆史、族群，還是地理或人文，都有博大的背景和凜烈的氣魄。作者們的視角與新疆地域形成一緻對應，找到瞭適閤他們敘述的題材，對新疆做瞭一次全方位展示，從中可見大地域，大風貌，大山川，大視角，大氣韻，讀來有強烈的氣息撲麵而來。
　　“美麗新疆”叢書的策劃和齣版不僅是對新疆最全麵的展示，也是兩傢齣版社友好閤作的一次見證。今年正值新疆維吾爾自治區成立60周年，兩社閤作推齣“美麗新疆”叢書，作為嚮新疆維吾爾自治區成立60周年的獻禮作品。這是兩地齣版業“走齣去”的有力舉措，也是在“一帶一路”大方針下，共推齣版發展的有益嘗試。
　　辛棄疾有詞“袖裏珍奇光五色，他年要補天西北”，“美麗新疆”叢書具有真摯的藝術追求，體現齣瞭高端的精品意識。我相信，該叢書不但展示瞭新疆獨特的風貌和人文蘊涵，同時也將成為世人瞭解新疆，認知新疆的良好讀本。
　　2015年6月28日

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