心理學大綱/心理學名著譯叢

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[美] 麥獨孤 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100108751
版次:1
商品编码:11756890
包装:平装
丛书名: 心理学名著译丛
开本:32开
出版时间:2015-05-01
用纸:胶版纸

具体描述

內容簡介

目的心理學傢麥獨孤是策動心理學(hormicpsychology)的創始人。他主張人類和動物的行為是由目的所驅策的,所以自稱為目的心理學(purposivepsychology)。對行為的解釋,麥獨孤認為個體行為都是有目的的。他在1923年齣版的《心理學綱要》一書中指齣,心理學研究的行為,既不是巴甫洛夫所研究的條件反射,也不是華生所研究的由刺激引起的反應,而是研究目的性的行為。因此一般稱麥獨孤的思想為目的心理學。麥獨孤認為目的性行為有五個特徵:
1.目的性行為是自發性的;
2.行為開始後即使引起行為的刺激消失,行為仍然繼續;
3.如目的性行為受阻,個體將變換其行為方式以達到目的;
4.目的達到之後,行為纔會停止;
5.目的性行為因重復練習而增強。因此他認為嘗試錯誤式的行為是目的性行為,不是反射。

用户评价

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还没看呢,不过包装还是不错的

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不错的书,可以读一读。

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很经典,慢慢读,心理总会慢慢理解

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则不限于感官所得,其默识于不言之地,炯然自明。而万物之理,通于一而莫不毕者,故贞信而无所罔也。此思也,吾亦名为证会。如唯限于感官经验,则可以察物则之分殊,而万化根源终非其所可窥也。今人只知张目求见,不悟闭眼始有深会。东方学术归本躬得,孟子“践形尽性”之言,斯为极则。形谓身。身者道之所凝,修身以体道,此身即道之显也,是谓践形。性亦道也。人禀道以生,既生而能不拘于形气之私,乃有以复其性,即弘大其道,而性分无亏欠,故曰尽性。故“知行合一”之论,虽张于阳明,乃若其义,则千圣相传,皆此旨也。

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