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吳承明 著

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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100099202

商品编码：1176468327

出版时间：2014-04-01

作  者:吳承明 著作 定  價:39 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2014年04月01日 頁  數:417 裝  幀:平裝 ISBN:9787100099202 ●上篇 曆史觀
● 引子：經濟史學小史
● 西方經濟史學
●第二節 中國經濟史學
●第二章 古代中國與西方的曆史觀
● 什麼是曆史觀
●第二節 古代中國的曆史觀
●一、儒傢、道傢、法傢的曆史觀
●二、儒、道、法的融閤和“黃老之術”
●三、司馬遷的曆史觀
●四、班固的曆史觀
●五、漢至唐的曆史觀
●第三節 古代西方的曆史觀
●第三章 理性化時期的中西曆史觀
● 西方理性化時期的曆史觀
●一、理性主義的興起
●二、啓濛運動
●三、曆史哲學
●第二節 宋儒理學和宋代曆史觀
●一、北宋的曆史觀
●部分目錄

內容簡介

本書為吳承明先生數十年的來的理論結晶，研究瞭曆目前各個時期經濟運行，及運行的機製和績效的經濟史。由於作者認為經濟史首先是在史學的範疇中，故以曆史篇為全書上篇，分四章展開中西曆史觀的比較。本書下篇為方法論，分章闡述經濟學上重要的理論，總結齣“曆史-經濟-製度-社會-文化思想”的中國經濟史學研究思路。本書為中國經濟史研究的經典之作。 吳承明 著作 吳承明 1917年1月生，河北省灤縣人。1934年就讀於清華大學經濟係。1940年畢業於北京大學史學係。1946年獲美國哥倫比亞大學經濟學碩士學位。曾任上海交通大學教授、東吳大學教授、美國加州理工學院客座教授。現任*國社會科學院經濟研究所研究員、博士生導師。曾兼任南開大學經濟研究所博士生導師、*國經濟史學會會長、中華**工商業聯閤會特約顧問。主要著作：《帝國主義在舊*國的投資》(1955年)、《*國資本主義與靠前市場》(1985年)、《*國資本主義發展史》(與許滌新共同主編，三捲本，1985年、1990年、1993年)等。主要論文：《論廣義政治經濟學》、《論曆史主義》、《論二元經濟》等

史詩般的文明探尋：一部跨越萬年的思想與物質交織的宏大敘事 書名：《文明的脈動：從燧石到矽基的演進史詩》 作者：[此處可虛構一位資深曆史學傢或社會科學傢的名字，例如：亞曆山大·科爾文] 字數：約 1500 字 --- 內容簡介 《文明的脈動：從燧石到矽基的演進史詩》並非一部聚焦於特定經濟現象或金融體係的傳統著作，而是一部磅礴的、跨越數百萬年人類曆史的文明學通史。本書的核心目標，是以一種全新的、多維度的視角，解析人類社會結構、認知模式、技術飛躍以及權力形態是如何相互塑造、螺鏇上升，最終構建起我們今天所認知的“文明”這一復雜有機體的。 本書摒棄瞭單純以生産力或物質積纍為唯一尺度的曆史觀，轉而強調“信息處理能力”、“組織復雜性”和“符號係統演化”這三大支柱對人類社會形態的根本性影響。它將人類的進化史劃分為六個關鍵的“信息密度躍遷期”，並以此為框架，深入剖析瞭每個階段的社會契約、知識載體和生存策略的根本性變革。 第一部分：創世紀的低語——認知與生存的基石（舊石器時代至新石器革命） 本捲聚焦於人類心智的“石器時代”。作者帶領讀者迴溯至非洲大草原上，探討的不是早期人類如何“交換”貝殼，而是他們如何通過語言的萌芽和集體記憶的形成，實現瞭對環境的初步“編碼”。 重點分析瞭狩獵采集社會中的“非結構化閤作”的社會邏輯，以及這種邏輯如何為後來的製度化管理埋下瞭伏筆。隨後的新石器革命被視為第一次“時間與空間組織模式的徹底重塑”——從追逐獵物到固定耕作，意味著人類首次大規模地將未來不確定性納入日常決策框架。本部分詳細描繪瞭早期聚落中，土地所有權、勞動分工的雛形，以及與此相伴而生的原始宗教和神話係統如何充當瞭早期“社會一緻性算法”的角色。 第二部分：符號的枷鎖與契約的誕生（古代文明的興起） 進入青銅時代，本書將目光投嚮瞭美索不達米亞、尼羅河流域、印度河榖以及早期中華文明的早期形態。這裏的核心議題轉嚮“書寫係統的發明與社會控製”。 作者認為，楔形文字、象形文字等並非僅僅是記錄工具，而是“權力的第一代硬件載體”。通過對泥闆檔案、巴比倫法典等一手資料的細緻考察，本書揭示瞭官僚製度的早期結構、灌溉工程對中央集權的催化作用，以及不同文明在“契約精神”上的根本差異——例如，漢謨拉比法典與早期《周禮》在個人責任與集體義務界定上的哲學分野。本捲對早期軍事組織與城市規劃如何塑造瞭最早的“身份政治”進行瞭深入論述。 第三部分：軸心時代的精神重構與帝國的邏輯 軸心時代（約公元前800年至公元前200年）被視為人類“精神下載”的關鍵時期。本書認為，此時期興起的哲學與宗教思潮，是對前一階段物質積纍帶來的“社會熵增”的一種內在調節機製。 本書深入比較瞭古希臘的城邦民主實驗、印度的奧義書傳統、孔子的“仁”的思想以及猶太教的一神論，指齣它們各自提供瞭一套獨特的“超越性的社會粘閤劑”，用以管理日益龐大且多元的帝國疆域。重點分析瞭羅馬帝國如何通過法律體係和基礎設施建設，實現對“異質人群的有效治理”，並探討瞭早期絲綢之路網絡在文化信息和商品流動中扮演的非綫性角色。 第四部分：中世紀的“去中心化”與知識的保存 與傳統觀點不同，本書並不將中世紀視為“停滯的黑暗時代”。相反，它將其定義為“知識的分布式存儲與局部創新”的時代。 重點討論瞭修道院係統如何成為中世紀歐洲的“數據備份中心”，以及伊斯蘭黃金時代在代數、光學和醫學領域對古希臘遺産的整閤與超越。本書尤其關注瞭歐洲封建製度下，土地依附關係、騎士精神與行會製度這三重結構如何共同維護瞭一個相對穩定、但技術迭代緩慢的社會形態。對拜占庭帝國和中國宋代的技術進步（如火藥、印刷術的成熟）的細緻比較，揭示瞭不同地理背景下，“創新被製度性吸收的速率差異”。 第五部分：大分離與全球係統的重組（近代早期至工業革命） 本捲著眼於15世紀至19世紀的劇變。作者將地理大發現和隨後的科學革命視為人類“感知邊界的指數級擴張”。 本書不再僅僅討論殖民貿易，而是將重點放在瞭“計量學與標準化”的興起。從格林威治標準時間的確立到公製單位的推廣，這些看似微小的變革，實則是全球信息傳輸和工業化協作的先決條件。工業革命被重新解讀為一次“能量獲取模式的範式轉換”，它極大地增強瞭人類的物質生産力，但也同時帶來瞭對環境的首次係統性、規模化的乾預，並催生瞭新的社會階級矛盾與意識形態（如社會主義思潮的誕生）。 終章：信息熵的終極前夜（20世紀至今與未來展望） 最後一部分，本書探討瞭電氣化、信息論、核物理以及互聯網的齣現如何將人類文明推嚮一個“信息處理速度接近光速”的新階段。 本書認為，20世紀以來的核心挑戰不再是物質的稀缺性，而是“意義的稀釋與注意力的分配”。通過對兩次世界大戰的社會心理動員、冷戰中意識形態的“信息戰”色彩，以及當前數字平颱對人類認知習慣的重塑，作者總結瞭人類文明演化中的不變主題：即對秩序的永恒需求，以及對邊界（物理、認知、虛擬）的不斷試探與突破。 《文明的脈動》是一部邀請讀者進行深度思考的著作。它要求我們放下對單一學科的偏見，以一種宏大的、跨學科的視野，去理解人類如何一步步地從泥土和火焰中，走到瞭今天的復雜網絡世界。這是一部關於“我們如何成為我們”的史詩。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的內容讓我大失所望，完全沒有達到我作為一名普通讀者，對一本名為《經濟史》的書所抱有的期望。我一直認為，經濟史應該是一部波瀾壯闊的畫捲，描繪齣人類社會如何從簡陋的農耕文明一步步走嚮現代工業社會，其中必然包含瞭對重大經濟事件的分析，比如蒸汽機的發明如何顛覆瞭生産方式，殖民主義如何重塑瞭全球貿易格局，或者資本主義的興起如何帶來瞭前所未有的財富增長和貧富差距。我期待書中能夠提供清晰的因果關係，解釋那些關鍵的經濟決策是如何産生的，以及它們對後世産生瞭怎樣的深遠影響。然而，我打開這本書後，看到的卻是一些零散的、缺乏係統性的敘述。它沒有提供一個貫穿始終的宏大敘事，也沒有清晰的邏輯綫索來引導讀者理解經濟發展的全貌。書中的許多例子都非常具體，似乎隻是停留在對某個時期、某個地方的經濟現象的描述，而沒有深入挖掘其背後的經濟原理和曆史意義。我感覺自己像是被丟進瞭一個雜貨鋪，裏麵堆滿瞭各種各樣的小物件，但卻找不到一個將它們串聯起來的綫索。這讓我覺得很難從整體上把握經濟史的發展脈絡，也無法從中獲得深刻的曆史洞見。

评分☆☆☆☆☆

這本書絕對不是我所期待的那種《經濟史》。我本來以為會看到一些關於工業革命、大航海時代、或者中國古代經濟製度的宏大敘事，就像我之前讀過的幾本厚重的曆史讀物那樣。我甚至準備好瞭筆記本來記錄那些關於商品價格波動、貨幣政策演變、或是國傢財政收入增長的精彩論述。然而，當我翻開目錄，卻發現內容與我的想象大相徑庭。它似乎更關注的是一些我從未聽說過的領域，像是某個小鎮的農業閤作社的成立過程，或者一傢瀕臨破産的手工藝作坊如何依靠創新在市場中得以生存。起初，我有些失望，覺得這些細枝末節是否能夠支撐起“經濟史”這個宏大的標題。但是，隨著我慢慢讀下去，我開始發現，正是這些看似微不足道的個體故事，拼湊齣瞭經濟發展的真實圖景。書中沒有枯燥的理論，沒有冰冷的數字，而是充滿瞭人情味和生活氣息。我仿佛看到瞭那些勤勞的農夫，看到瞭那些夜不能寐的手藝人，看到瞭他們在時代洪流中的掙紮與閃光。我開始反思，或許曆史的進程，正是由無數這樣渺小的個體匯聚而成，他們的選擇、他們的努力，共同塑造瞭經濟的脈絡。所以，雖然它不是我想象中的《經濟史》，但它卻以一種更加生動、更加接地氣的方式，讓我重新認識瞭“經濟”這個概念，以及它與我們每個人生活之間的緊密聯係。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的內容和我對《經濟史》的固有認知完全是兩迴事，甚至可以說背道而馳。我曾設想過，一本名為《經濟史》的書，應該是一部關於人類經濟活動在時間長河中演變的宏大史詩。我期待能夠看到對重大經濟範式的轉型進行深入分析，比如從物物交換到貨幣經濟的演進，從農業經濟到工業經濟的飛躍，以及當今社會數字經濟的崛起。我希望書中能夠闡述導緻這些轉型發生的關鍵技術、社會結構、以及意識形態的變遷，並且能夠提供一些具有啓發性的理論框架來解釋這些復雜的經濟現象。我甚至做好瞭準備，迎接那些關於國傢崛起與衰落、貿易戰與和平、繁榮與蕭條等宏大敘事的解讀。然而，當我翻開這本書，我看到的卻是一係列分散的、看似與“經濟史”主題關聯不大的觀察和描繪。它似乎更側重於對某些特定時期、特定地域的日常生活經濟狀況進行細緻入微的刻畫，例如某個村莊的農産品交易模式，或者某個時代手工業者的收入水平。這些內容或許有一定的參考價值，但它們缺乏一個清晰的、能夠將它們串聯起來的宏觀曆史敘事，也未能提供一個能夠幫助我理解“經濟史”整體發展邏輯的分析框架。

评分☆☆☆☆☆

我實在無法將這本書的內容與“經濟史”這個書名聯係起來，這讓我感到相當睏惑。我原本以為會是一部係統梳理全球或某個區域經濟發展脈絡的著作，探討不同時代經濟體的運作模式、技術革新、以及由此産生的社會變遷。我想象中，書中應該充斥著關於生産力提升、貿易路綫的變遷、資本積纍的理論、以及國傢政策對經濟周期的影響等內容。我甚至期待能看到一些關於不同經濟學派思想演變的介紹。但實際情況是，這本書的內容更像是一係列關於某個特定時期、某個特定地域、乃至某個特定群體的小型案例分析。它似乎完全迴避瞭宏觀的經濟規律和曆史分期，而是沉浸在一些非常具體、非常微觀的經濟活動描述中。例如，它花費瞭大量篇幅去描述某個時期農村地區物資交換的細節，或者探討瞭某個特定手工業在特定曆史背景下的技術局限性。這些內容雖然有趣，但與我理解的“經濟史”的主旨相去甚遠。我感到這本書更像是某個經濟學研究領域內的深度田野調查報告，而非一本麵嚮廣大讀者、提供曆史視野的經濟史入門讀物。它過於聚焦於細節，而忽略瞭將這些細節整閤進一個更大的曆史框架。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題是《經濟史》，但我閱讀之後，感覺它更像是一本關於“生活中的經濟現象”的觀察手記，而不是一部真正意義上的曆史著作。我原以為，它會像很多經典的經濟史讀物一樣，從宏觀的視角切入，梳理人類文明進程中的主要經濟變革，例如農業革命、工業革命、信息革命等，並深入剖析這些變革背後的驅動力、影響以及社會結構的變化。我期待能夠讀到關於不同經濟體製的演變，諸如封建經濟、重商主義、自由市場經濟、計劃經濟等等，以及它們在不同曆史時期的錶現和優劣。然而，這本書的內容卻聚焦於一些非常貼近日常生活的經濟活動，例如傢庭的消費習慣、小企業的經營策略、甚至是一些社區的物品交換方式。書中充滿瞭對這些微觀經濟現象的細緻描寫，但缺乏將其上升到宏觀曆史層麵進行分析的深度。它更像是在展示“經濟”是如何滲透到我們日常生活的每一個角落，而不是在講述“經濟史”這個宏大的曆史故事。我從中感受不到那種跨越時空的史詩感，也難以從中提煉齣關於人類經濟發展規律的普適性見解。