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內容簡介

　　《雲南古寺廟》分地域以圖文並茂的方式嚮讀者展示瞭雲南的主要曆史宗教建築，為研究者提供瞭重要參考資料。

內頁插圖

目錄

上：
昆明地區
昆明[金馬寺]
昆明安寜[曹溪寺]
昆明[圓通寺]
昆明[華亭寺]
昆明[太華寺]
昆明[三清閣]
昆明[黑龍潭]
昆明[筇竹寺]
昆明[金殿]
昆明[真慶觀]
昆明[海源寺]
昆明[曇華寺]
昆明[土主廟]
昆明[孔子樓]
昆明[觀音殿]
昆明[妙湛寺]
昆明[興國寺]
昆明[法定寺]
昆明晉寜[盤龍寺]
昆明晉寜[玉皇閣]
昆明富民[文廟]
昆明安寜[連然文廟]
昆明安寜[八街文廟]
昆明安寜[慈雲寺]
昆明安寜[法華寺石窟]
昆明嵩明[黑龍官]
昆明石林[文廟]
昆明宜良[文廟]
昆明宜良[岩泉寺]
昆明宜良[雲泉寺]
昆明宜良[土主廟]
昆明宜良[玄天閣]
昆明呈貢[魁星閣]
玉溪、楚雄地區
玉溪澄江[文廟]
玉溪江川[文廟]
玉溪易門[龍泉大寺]
玉溪華寜[慈雲寺]
玉溪峨山[文廟]
玉溪通海[圓明寺]
玉溪通海[河西文廟]
玉溪通海[秀山文廟]
玉溪通海[三聖官]
玉溪通海[秀山寺廟建築群]
楚雄武定[獅山正續寺]
楚雄祿豐[黑井文廟]
楚雄祿豐[大龍祠]
楚雄祿豐[諸天寺]
楚雄祿豐[開寜寺]
楚雄[文廟]
楚雄[紫溪山紫頂寺]
楚雄大姚[德雲寺]
楚雄大姚[石羊文廟]
楚雄姚安[文昌官]
楚雄姚安[德豐寺]
楚雄姚安[龍華寺]
昭通、麯靖地區
昭通威信[觀鬥山]
昭通威信[觀音寺]
昭通鹽津[觀音閣]
昭通魯甸[拖姑清真寺]
昭通[八仙營清真寺]
麯靖會澤[文廟]
麯靖會澤[金鍾山文昌官]
麯靖會澤[萬壽官]
麯靖會澤[財神殿]
麯靖會澤[東嶽官]
麯靖會澤[西來寺]
麯靖會澤[黑神廟]
麯靖會澤[雲峰寺]
麯靖會澤[娜姑文昌官]
麯靖會澤[娜姑天主教堂]
麯靖宣威[東山寺]
麯靖陸良[大覺寺]
紅河、文山地區
紅河彌勒[文昌官]
紅河彌勒[朋普文昌官]
紅河彌勒[竹園文昌官]
紅河彌勒[文廟]
紅河濾西[文廟]
紅河濾西[玄天閣]
紅河濾西[萬壽寺]
紅河濾西[武廟]
紅河建水[指林寺]
紅河建水[文廟]
紅河建水[黃龍寺]
紅河建水[真武官]
紅河建水[天君廟]
紅河石屏[文廟]
紅河石屏[來鶴亭]
紅河石屏[秀山寺]
紅河開遠[雲窩寺]
紅河開遠[歸聖寺]
紅河開遠[三教殿]
紅河開遠[清真寺]
紅河濛自[玉皇閣]
紅河濛自[緣獅洞]
紅河個舊[雲廟]
紅河個舊[寶華寺]
紅河個舊[魁星閣]
文山廣南[文廟]
文山廣南[吳天閣]
文山硯山[天主教堂]
文山[三元洞]

下：
普洱、西雙版納、臨滄、德宏地區
普洱[文廟]
普洱墨江[文廟]
普洱景東[文廟]
普洱景榖[遷糯佛寺]
普洱景榖[猛臥佛寺]
普洱孟連[中城佛寺]
普洱孟連[芒中佛寺]
普洱瀾滄[糯福教堂]
西雙版納景洪[曼春滿佛寺]
西雙版納景洪[曼短佛寺]
臨滄鳳慶[石洞寺]
臨滄鳳慶[文廟]
臨滄滄源[廣允佛寺]
德宏芒市[菩提寺]
保山、怒江地區
保山[臥佛寺]
保山[梨花塢]
保山[玉皇閣]
保山[武侯祠]
保山[光尊寺]
保山[臥牛寺]
保山騰衝[文廟]
保山騰衝[藥王官]
保山騰衝[財神廟]
保山騰衝[來鳳寺]
保山騰衝[雲峰寺]．．_
保山騰衝[綺羅文昌官]
保山騰衝[水映寺]
保山騰衝[元龍閣]
保山騰衝[和順文昌官]
保山[文廟]
怒江貢山[普化寺]
怒江貢山[天主教堂]
迪慶、麗江地區
迪慶香格裏拉[歸化寺]
迪慶香格裏拉[中心公堂]
迪慶德欽[東竹林寺]
迪慶德欽[飛來寺]
迪慶維西[達摩祖師洞]
迪慶維西[壽國寺]
迪慶德欽[茨中教堂]
迪慶維西[天主教堂]
麗江[五鳳樓]
麗江[普濟寺]
麗江[玉峰寺]
麗江[指雲寺]
麗江[文昌官]
麗江[琉璃殿與大寶積官]
麗江永勝[觀音箐]
麗江寜蒗[紮美戈寺]
大理地區
大理祥雲[玉皇閣]
大理祥雲[水目山寺]
大理祥雲[九鼎寺]
大理祥雲[觀音閣]
大理彌渡[鐵柱廟]
大理彌渡[玉皇閣]
大理漾濞[清真寺]
大理南澗[清真寺]
大理劍川[石鍾寺]
大理劍川[寶相寺]
大理劍川[景風閣]
大理沙溪[興教寺]
大理沙溪[魁星閣]
大理賓川[文廟、武廟]
大理賓川[祝聖寺、金頂寺]
大理雲龍[玉皇閣]
大理鶴慶[文廟]
大理巍山[玉皇閣]
大理巍山[文昌官]
大理巍山[太子廟]
大理巍山[靈官殿]
大理巍山[青霞官]
大理巍山[長春洞]
大理巍山[土主廟]
大理巍山[東嶽廟]
大理巍山[圓覺寺]
大理巍山[玄龍寺]
大理巍山[等覺寺]
大理巍山[文廟]
大理巍山[馬米廠清真寺]
大理巍山[東蓮花清真寺]
大理巍山[大倉清真寺]
大理[觀音塘]
大理[文廟]
大理[東嶽廟]
大理[法藏寺]
大理[神都]
大理[聖源寺、觀音閣]
大理[海印本主廟]
大理[大逮旁本主廟]
大理[天主教堂]
大理[感通寺]
大理[無為寺]
大理[崇聖寺]
雲南古寺廟分布示意圖
附錶：被公布為重點文物保護單位的雲南古寺廟

前言/序言

　　雲南位於中國西南，東鄰黔桂，北接蜀地與西藏，西部同緬甸接壤，南部與老撾、越南毗連。地勢北高南低，其間怒江、瀾滄江、金沙江、紅河等大川自北嚮南流入印度洋及太平洋。因此可以說，雲南是我國連接南亞、東南亞的重要十字路口。正是由於這樣的地理環境，自古以來，造就瞭雲南豐富多彩的民族宗教文化曆史。早在銅石並用時代，其西北部的劍川海門口遺址和西南部的耿馬石佛洞遺址就體現瞭雲南先民不同的原始宗教雛形。青銅時代，以晉寜石寨山墓地和祥雲大波那墓地為代錶的許多遺址不僅體現瞭本土的原始信仰，也融閤瞭北方草原圖騰崇拜。漢代至南北朝，在中原王朝的影響之下，楚漢文化中巫鬼神仙思想日益凸顯，昭通霍承嗣墓可見一斑。唐、宋時期，雲南先後經曆瞭南詔、大理國兩個連續的政權，它們均以佛教立國，而建國傳說中來自印度的梵僧扮演瞭重要角色。此時的雲南佛教堪稱鼎盛時期，遺留下以阿嵯耶觀音像及大理崇聖寺三塔為代錶的眾多佛教文物和遺址。元、明、清三朝，雲南正式作為一個省劃歸中央王朝，除佛教外，儒學思想逐漸深入，伊斯蘭教和道教興起，多地興建孔廟、清真寺和道觀。19世紀末至20世紀初，西方的傳教士來到雲南並在高山峽榖間建立瞭基督教堂。雲南宗教文化是多元的，各曆史時期有不同的內涵與外延。其中，曆史宗教建築至關重要。
　　曆史宗教建築，是指具有一定曆史、科學和藝術價值，反映各曆史時期與宗教內涵有關的古代建築。一般包括寺院、土主廟、道觀、清真寺、教堂、文廟、文昌官等。就雲南而言，這裏不僅有中原漢傳大乘顯宗各派廟宇，也有薩迦、寜瑪、噶舉、格魯派的藏傳密宗喇嘛廟，更有南傳上座部的佛寺，此現象放置全國亦屬罕見，應與雲南特殊十字路口的地理位置有關，值得深入分析探究。另外，滇池及洱海周邊的土主廟（本主廟）也頗具特色，土主（本主）多為村社保護神，在民間有廣泛的信眾和影響力，據文物普查統計，僅大理地區就現存230座土主廟（本主廟），內容多為原始圖騰、英雄酋長、佛道神仙等，應為佛教、道教傳播與本土民間信仰結閤的曆史宗教産物。再者就是文廟。元代以來，儒學思想指導下的科舉製度對雲南社會各階層進行瞭重新整閤，中央在各府、縣開設文廟，其中臨安府（今建水）文廟的規模更是達到瞭全國第二，僅次於山東麯阜。與此同時，跟隨元代大軍南下的迴族人多以軍屯的方式聚集在雲南主要關隘，教徒們參照孔廟、佛寺建築風格並融入伊斯蘭教內涵興建禮拜場所，形成瞭中式建築風格的清真寺。以上所提及曆史宗教建築均是伴隨著政治軍事勢力的擴張而齣現的，晚清民國初期的西方傳教士亦是藉助殖民主義的力量建立瞭教堂。可見，曆史宗教建築既是研究各種宗教發展以及思想文化曆史不可缺失的資料，又是瞭解各個時期社會發展的重要媒介，它們像紀念碑一樣嚮後人展示著一段段風雲變幻的曆史，給人迴味與啓迪。
　　是為序。
雲南古寺廟（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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