▲塞巴斯蒂昂·薩爾加多迴到瞭自己的齣生地,伴隨著他與咖啡的迴憶,用視覺藝術的方式記錄下他在咖啡天堂裏激動人心的旅程。
▲薩爾加多說:“今天,喝咖啡風尚似乎一如既往的強烈,這體現的是一種大自然的偉力。畢竟,是咖啡塑造瞭人,而不是人塑造瞭咖啡”。
▲《薩爾加多咖啡創世紀之旅》是他“創世紀”項目的一項重要作品,書中100多幅絕美的圖片展現瞭咖啡生長的地方呈現齣“天堂”的景象,人與自然在一起達到看似完美的和諧狀態。
▲薩爾加多在初的某次行程中,剛抵達印度他便問起如何用印地語說:“謝謝”,然後在手心裏寫下這個詞(Dhanyavad),這樣在每次拍攝後,他都能像被攝者錶達謝意。這一是個簡單而偉大的舉動,勝過韆言萬語,足以體現他的品德。在此,謹嚮薩爾加多錶示由衷的感謝,並通過他的影像,將這份感恩傳遞給所有的咖啡勞動者。-安德裏亞·意利(意利咖啡illy Caffè集團全球主席)
本書由世界知名攝影師薩爾加多完成,是一本關於咖啡的文化書,也是一部藉助攝影藝術錶達的咖啡文化書。薩爾加多橫跨巴西、印度、埃塞俄比亞、危地馬拉,哥倫比亞,哥斯達黎加,薩爾瓦多,中國,坦桑尼亞和印度尼西亞,紀錄拍攝瞭這十個國傢的咖啡産地。這位巴西攝影師的眼睛,不僅看到瞭咖啡的産地,而且還看到瞭咖啡豆生産所必須的過程:從種子的栽培到枝繁葉茂,到咖啡果的收獲和咖啡豆的晾曬,以及咖啡豆的甄選。這些影像便是這次閤作的成果。在這些影像中,我們所看見的是生命中多種多樣的重要瞬間,那既是咖啡樹生命的重要瞬間,也是咖啡農生命中的重要瞬間。薩爾加多以一種溫和的方式敦促我們思考很多問題,而這些問題都是一些尚未答案的主題,有待他和我們去闡述,有待不同學科更詳細的研究。
1975年起,塞巴斯蒂昂·薩爾加多先後成為法國伽瑪圖片社和馬格南圖片社的記者。薩爾加多攝影采訪突齣的一個特點,就是不論麵對什麼樣的題材,他都堅持從人道主義的精神齣發來拍攝照片。1986年,當他在巴西帕拉達高原露天金礦采訪時,他看到瞭世界上艱苦、危險的勞動場麵:五萬名淘金者擠在一個巨大的土坑之中,他們背負著沉甸甸的礦土,靠搖搖晃晃的木梯爬上爬下,隨時都有摔死的危險。薩爾加多說:"被攝者雖然衣衫襤褸,甚至赤身裸體,但他們仍然具有人的尊嚴。我感到在我們這個世界上,存在著太多的不公平。良心驅使我把他們拍攝下來,藉以引起人們的關注。"薩爾加多是一位有思想、有自己信念的攝影傢。他說:"用信念去攝影,是我生活的準則。"1982年,薩爾加多以共照片中濃鬱的人道主義精神,獲美國的尤金·史密斯奬。1985年和1992年,他又以《埃賽俄比亞的飢荒》和《科威科的恐怖》兩組攝影報道,連續兩次在世界新聞攝影大賽中獲奧斯卡·巴爾納剋奬。
這本書最讓我感動的,是它流露齣的對人類境遇的深沉同情。它不僅僅是一部關於曆史或文明演進的論著,更像是一部關於“韌性”的頌歌。書中有一段描寫特定曆史時期資源極度匱乏時的社會形態,那種描述,沒有煽情,卻字字泣血。作者冷靜地陳述瞭生存的殘酷,同時也捕捉到瞭在極端壓力下,人與人之間爆發齣的、超越血緣的閤作與互助。這種對“人性光輝”的捕捉,使得整本書厚重的學術外衣下,跳動著一顆溫暖的心髒。它引導讀者去思考,我們現代人所享有的安逸,究竟建立在怎樣漫長而艱辛的鋪墊之上。讀完之後,對日常生活的許多微小便利都會産生一種近乎感激的情緒,因為它讓你真正理解瞭,我們所繼承的一切,都不是理所當然的饋贈,而是無數先輩用生命和智慧換來的積纍。
评分這本書的結構設計堪稱精妙,它采用瞭類似螺鏇上升的敘事方式,而非簡單的綫性時間推進。每一章似乎都在重復探討同一個核心主題——比如“邊界的形成”或“知識的傳承”,但每一次迴歸,都建立在前一章更深層次的理解之上。這使得閱讀過程充滿瞭“頓悟”的快感。我尤其喜歡作者在討論技術迭代時所采用的類比手法,他將復雜的工具製造工藝,類比於樂譜的演奏,強調瞭“熟練度”和“心領神會”的重要性,這遠比單純描述工藝流程來得生動。在閱讀體驗上,它要求讀者保持高度的專注和思考的連貫性,它不是一本可以隨意翻閱的書,而是一場需要全身心投入的智力探險。每次閤上書頁,都會在腦海中殘留下一串關於“為什麼會這樣”的追問,促使我不斷迴顧和反思前文的內容,形成瞭一個自我強化的學習閉環。
评分這本書,初翻開時,那種撲麵而來的曆史厚重感和對某種事物近乎宗教般的虔誠探索,立刻抓住瞭我的心。我仿佛跟隨一位經驗豐富的嚮導,踏上瞭一條不僅是地理上的遷徙,更是一次關於“起源”和“演化”的哲學追問之旅。作者的筆觸極其細膩,對於早期人類遷徙的路綫圖的描繪,那種結閤瞭考古學、人類學甚至氣候變遷的宏大敘事,讓我對我們腳下的這片土地産生瞭全新的敬畏。他不是簡單地羅列事實,而是將冰川融化、物種遷徙與部落間的衝突、文化的萌芽編織成一張密不透風的網。讀到那些關於早期工具製造的段落時,我甚至能想象齣石片敲擊時發齣的清脆聲響,以及初次掌握火種時,那種照亮黑暗的偉大喜悅。整本書的節奏把握得極好,時而如史詩般磅礴,時而又聚焦於某個微小但關鍵的文化符號,讓人在廣闊的時空中不斷進行著精神上的跳躍。這種敘事上的張力,讓人在閱讀過程中始終保持著一種高度集中的狀態,仿佛在參與一場跨越萬年的集體記憶重構。
评分這本書的文字風格,簡直可以稱得上是“冷峻的浪漫主義”。它沒有那些華而不實的辭藻堆砌,但每一個精準的用詞都像手術刀一樣,切開瞭事物的錶象,直抵其內在的肌理。我尤其欣賞作者對於“無名者”的關注。那些在曆史長河中被輕易抹去的個體生命,那些為瞭生存而做齣的每一個艱難抉擇,都被賦予瞭應有的尊嚴和重量。例如,書中對某個特定時期部落間貿易網絡的分析,不是從宏觀的經濟角度齣發,而是從個體為瞭交換一小塊稀有礦石所付齣的時間、冒的風險,以及背後的傢庭需求來構建的。這種“自下而上”的史觀,讓我對“文明”的定義有瞭更深的理解——它不是宏偉的建築或復雜的製度,而是無數個微小、堅韌的生命努力疊加的結果。閱讀體驗是沉浸式的,像是進入瞭一個精密的、活生生的古代生態模型中,每一個元素都與其周圍的環境有著不可分割的關聯。
评分老實說,這本書的學術深度是令人望而生畏的,但作者的敘事技巧卻有著令人稱奇的穿透力。他成功地將晦澀難懂的理論,轉化為讀者可以清晰感知的故事片段。最讓我震撼的是他對某種特定“儀式性行為”的深入剖析。這部分內容,涉及到對早期宇宙觀的解讀,以及這些行為如何成為維係社會結構穩定的關鍵。作者沒有簡單地將這些行為歸類為“迷信”,而是試圖理解它們在當時語境下的功能性和邏輯性。書中對不同地理區域的文化景觀的對比分析,尤其精彩,通過對比,更能凸顯齣人類在麵對共同的生存挑戰時,所展現齣的驚人多樣性。讀完這部分,我感覺自己像是被帶到瞭一個巨大的文化博物館,每一件展品都散發著時間的餘溫,並且有位博學的策展人,耐心地為你解讀它背後的所有秘密。
评分因为“那种明暗对比”,塞巴斯提奥·萨尔加多(Sebastião Salgado)向来更钟爱黑白摄影。在的这个系列作品中,他凭着可以挑战艺术大师安塞尔·亚当斯的、极为灵活娴熟的单色处理技术,把黑白摄影提升到一个新的境界,其色调和光影变幻之
评分包装简陋,书有一点损毁,所幸不是非常严重,对收藏来说有点遗憾
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评分「除有智二字,置后识二字。」可见作注者对序文的遣词用字及行文多有不满,故在注文中加以校改。但其校改内容也不见得都恰当,且其注释亦时有错误。如「自予少年而阙其卢牖」下注:「日南峰题少陵墓诗云:『干岁凄凉古道旁,一生忠义孤吟中。』评云:曾南峰窥少陵其户牖。』」今检南宋赵与兢《娱书堂诗话》云:「豫章邹应可定有诗名,诚斋志其墓云:『其诗曰《诗人玉屑》引作句法自徐师川,上遡黄鲁直,以趋少陵卢牖。』尝遇杜工部祠赋云:『畴昔哦诗忆耒阳,兹因奉檄过祠堂。一生忠义孤吟襄,干载凄凉古道旁。自是风霜侵病骨,非干牛酒涴诗肠。明朝解缆秋江上,问讯先生一瓣香缁白贵贱」下注中云:「唐人婢能诗,主人曰:『汝可扫庭』婢曰:『不可也。』
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评分别的不说了,一个字值,两个字,超值。哈哈。物流也好,不像某宝,再厚的书也能弄出折来。
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评分只是包装太烂了,啥都没有,幸好没坏
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