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編輯推薦

　　1.根據魏書生的實戰教學經驗，總結瞭大量即學即用的教學方法和管理方法。
　　2.魏書生成名多年，其教學法和管理經驗得到各級教育機構與老師的認同。本書是對其過去40年的教學方法和管理經驗的集中展示。
　　3.本書得到硃永新、周國平、孫雲曉、盧勤等著名教育傢、作傢的極力推崇。

內容簡介

　　本書為著名教育傢魏書生40年教壇經驗的心血之作。從教師修煉、教學方法、班級管理三方麵闡述自己的教學理念。提齣教書與育人並重，教師與學生一起成長。同時，作者根據自己多年的教學實踐，提齣許多影響深遠的實戰教學技法，如激發學生的學習興趣，訓練學生的高效，提高學生的記憶力等；也總結齣許多廣為流傳的學習方法：四遍八步讀書法、五到聽課法等等。班主任工作管理方麵，則強調培養學生的自我管理能力，輕輕鬆鬆做班主任。魏書生的教學方法和管理經驗，已經過瞭多年的實踐打磨與不斷完善，很多都成為教育界口口相傳的經典法則，培育瞭一代又一代教師從平凡走嚮卓越。

作者簡介

　　魏書生，當代教育傢，1950年生，中學特級教師。曾獲改革開放30年“中國教育時代人物”，全國中青年有突齣貢獻的專傢，首屆中國十大傑齣青年等殊榮。先後任遼寜省盤錦市實驗中學校長、黨支部書記，市教委副主任，市教委主任、黨組書記，另外還有全國教育科學規劃領導小組成員、全國中學學習科學研究會理事長、中國教育學會中學語文教學專業委員會副理事長等43項社會兼職，但他始終不離教學第一綫。
　　30年來，魏書生在全國31個省、市、自治區和港澳颱地區作報告2000多場，上公開課1000多次，發錶文章200多篇，主編、撰寫、齣版20多本書。代錶作《班主任工作漫談》、《語文教學探索》等。

內頁插圖

精彩書評

　　大浪淘沙，那些真正能夠不斷被人們捧起的書籍，總是有其強大的生命力的，總能衝破時間與空間的束縛到達我們的手中，抵達我們的心中。祝賀大教育書係誕生，更期盼現實大教育的來臨。
　　——新教育發起人、蘇州大學博導硃永新

　　教育決定未來。今日中國的教育狀況決定瞭今日青少年的精神品質，因而也決定瞭未來中國的社會麵貌。“大教育書係”傳播正確的教育理念，利在當代，功在韆鞦。
　　——著名作傢周國平

　　在我心目中，教育傢不僅是社會的良心，也是人類的智者，他能夠從黑暗中看到光明，也能從光明中看到黑暗，從而引領人們富有激情和理性的生活。教育傢是擁有大愛的人，所謂大愛就是給予人本質的愛，符閤長遠利益的愛，也就是理性的愛。所以，教育傢會倡導自由與規則的平衡。顯然，這正是大教育叢書追求的宗旨和目標。
　　——著名教育傢中國青少年研究中心研究員、副主任孫雲曉

　　學校教育的美，在於教授孩子知識，並能容納孩子的多樣化，讓孩子因為不同，所以多彩；傢庭教育的美，在於父母能對孩子有“敬畏之心”，不去改變他而是以厚德載物的情懷去欣賞他；社會教育的美，在於包容孩子的各種生活形態，學會生存，享受生活，獲得幸福。而“大教育”書係正是涵蓋學校、傢庭、孩子、父母和社會等各種教育角度的全方位教育書係。它不以孩子成“纔”為目的，而是培養真正“完整的人”的教育。
　　——著名教育傢盧勤

目錄

我為什麼願意教書(代序) 1
教師修煉篇 1
第一章做一名快樂的教師3
1我的指導思想3
2笑對人生8
3多改變自己，少埋怨環境12
4選擇積極角色進入生活14
5走自學之路17
6調整需要，善於比較22
7尊人者，人尊之27
8練習放鬆29
9善於堅守快樂的陣地
——不快樂多因自尋煩惱32
10做園丁，當然收碩果34
第二章教書與育人並重38
1教書必須育人38
2育人應先知人44
3寓德育於語文教學之中47
4既教作文，又教做人54
5感染熏陶，潛移默化56
6永遠有效的後進生互助組65
7立足長處，培養自信68
8忠實於自己
——考試不作弊70
教學方法篇 73
第三章教學的方法決定成效75
1研究學生心理，提高教學效率75
2課堂激發學生興趣十法79
3課堂六步教學法88
4講讀課，少講多讀91
5畫語文知識樹93
6怎樣劃分文章層次95
7怎樣分析文章的寫作特點97
8怎樣教詞語99
9怎樣教修辭102
10初中推普五題104
11除瞭教材，還講什麼106
第四章培養學生的高能114
1聽說讀寫都來自實踐114
2培養學生的觀察力120
3提高學生的記憶力123
4無規則數字闆——提高注意力127
5注意力要素：集中+穩定129
6培養學生的想象力131
7培養學生的寫作能力134
8做語文學習的主人138
9發展中差生智力的幾點做法144
第五章訓練學生的高效150
1培養學生的效率感150
2生物鍾——高效來自科學156
3高效學習日158
4一分鍾競賽160
545分鍾寫完2426字163
6推開猶豫，雷厲風行166
7用好“邊角餘料”168
第六章學習方法薈萃172
1談培養自學能力172
2再談培養自學能力176
3差生怎樣自學語文182
4不動筆墨不讀書189
5整 體 化
——自學一類文章191
6“四遍八步”讀書法192
7“五到”聽課法和要點聽課法194
8怎樣復習效率高196
9遺忘麯綫與及時復習記憶法198
班級管理篇 201
第七章輕輕鬆鬆管班級203
1專業閱讀，提高班主任工作效率203
2班級要做到“八有”212
3播下關心的種子214
4開齣瞭哭聲的班會215
5選好常務班長217
6設立值周班長224
7設立值日班長225
8寫 日 記
——道德長跑229
9每天點一盞思想的燈236
10信為心之聲、心之橋238
第八章班級管理核心是學生的管理242
1班規班法242
2孩子，請與我同行255
3有時也需要留下學生257
4犯錯誤，寫心理病曆259
5選舉“閑話能手”262
6一分鍾全班調好座位265
7說話接力本267
8於反復之間求上進269
9教師是親子關係的黏閤劑272

精彩書摘

　　我的指導思想
　　一、教育與哲學
　　我一直是在受著自己過去讀過的一些哲學書的指導去進行教育、教學工作的。馬剋思主義哲學就是唯物的、辯證的，比如就唯物這一點來說，我剛到學校教書，也接觸一些教法，語文教法、教育方法等，也看過馬卡連柯的《塔上旗》《教育詩》《論共産主義教育》，凱洛夫的《教育學》。當然，1978、1979年使用的教學方法方麵的書和文章我也看過，但看瞭之後，我為什麼能在很短的時間內就不怎麼使用瞭呢？這就跟唯物的觀點有關。因為唯物主義主張，一切真知都來源於實踐，而一切理論都要接受具體實踐的檢驗，在實踐當中檢驗你原來的認識。當你這個理論不怎麼行得通的時候，就完全可以推翻原來的理論。當然多走瞭一步就可能變成實用主義，但是如果認真地分析當時的時空條件的話，我想還不至於走到實用主義的邊緣上去。所以，我感覺到根據我這裏學生的實際情況，像那樣教效果不好；不好，就完全可以變一變方法。我也經常對學生說，一些學習指導，包括對學習成績的追求，都要從你個人的實際齣發，不要不切實際地比，不切實際地追求。像有些學生，包括現在所教班級的學生，不見得所有的人都升高中，升大學。人們都要從個人的實際齣發，能從識20個字到識25個字，這就是勝利。應該從這個角度上去理解進步與不進步，理解你學到瞭知識還是沒學到知識。
　　另外，從哲學上看，不存在終極真理的問題，因為什麼東西都是辯證的，都是發展的。適用範圍很廣的教學方法如果過瞭幾個月、幾年，脫離飛速發展變化的形勢，它也會變為陳舊的東西，應該更新。我經常嚮學生滲透，我自己也是這樣認識的。因為最普通的問題，比如什麼是信息，什麼是電，這些概念人們的認識都不是統一的。怎麼一個教學方法，大傢都非執行不可呢？當然凱洛夫標準化教學方式，顯然也沒有非執行不可的必要。像語文教學可爭論的問題也不少，連什麼是語文和主題也有爭論，盡管天天教語文和主題。國內專傢在爭論，國外專傢也在爭論，但不能統一它的內涵。近而言之，一篇文章讓學生死記硬背一些條條，顯然是更不符閤學生的實際。我經常跟學生說，不存在什麼終極真理，我們教學方法也不能定於一。應該哪一種方法更適於我們平時的學習，更適於我們的心理，我們就使用哪種。因為經常這麼滲透，學生認識到一切東西都是從實際齣發的。現在人們認為最科學的方法，但是過去瞭十年、二十年、一百年之後，會不會還是今天我們說的最科學的樣子呢？顯然是不可能的。它還要充實，還要提高，還要發展。萬事萬物總是處於發展之中、進步之中。最進步的車床、數控機床，這幾年更新速度也是非常快的。這樣學生既知道什麼方法比較好，也能夠理解即使是比較好的方法也要不斷地更新，不斷地充實。
　　在哲學上另一個問題，日常生活中不自覺地受支配的就是辯證法三大原理——對立統一、量質互變、否定之否定。我也是不自覺地受它們支配的，言行、教學，每一課的教法，都離不開哲學上的時空範疇。我就跟學生說，任何真理都有它的時空界限，離開瞭它所適用的時空範圍，真理就變成瞭謬誤瞭。這種例子非常多，老師的每種教法、平時每項要求，也是有時空範圍、時空界限的。另外我跟學生強調這一點，我們不要忙著批判。批判就好像破壞建築物一樣。盡管大傢主張建築、建設，但會蓋樓的人不多，扒樓誰都可以會，誰都可以拆。不要忙於說人傢這個方法的短處，而應該盡可能地看到每一種方法的長處，在哪一個時空範圍內，是可能為我所用的，是可能成為真理的。我們否定一個人、一件事很容易，肯定人傢的閤理因素卻很難。你把所有的東西都否定瞭，也就否定瞭自己。你如果善於肯定許許多多的東西的閤理因素的話，實際上就是在不斷地豐富自己，增長自己認識真理、探索真理的能力。這種認識，在我平時的言行和教學中，好像始終在不自覺地指導著我。這種思想使我不願意簡單地否定某些事物，就連最不好的滿堂灌、填鴨式，我想在那個特定的環境下，也會是閤理的。不閤理為什麼能存在，而且是發展瞭這麼多年？我有時也灌，不是灌知識，而是灌學生感興趣的東西，如好的報告文學。滿堂灌也好，問答式也好，隻要自己思維活一點，得到的方法多一點，即使本來不太好的方法，你如果用它可用的地方，也就變得好瞭，你的工具也就多瞭。誰也不能說古代社會那些工具，如犁，很進步，這是跟現代化的東西比。但是，到現在牛拉犁還有它進步的一麵。特殊的地區、特殊的場閤、特殊的地麵，就還得求助於它，還得用它。
　　我感到現在最新的思維方式，看它的基本結構，看它的骨架是很重要的。係統論，追溯它的哲學上的淵源，就是全麵看問題。贊可夫提齣的“最近區”、“高難度”就是在哲學上談的“度”，什麼都應適度。我們教學如何纔能適應學生此時此刻的心理，給他一個最佳的“度”，這就是以哲學的眼光來思考問題。
　　……

前言/序言

　　用大眾立場看大傢作品
　　——長江文藝齣版社“大教育書係”序言
　　教育是世界上最特彆最奇妙最韆變萬化的事情。
　　世界上任何變化，政治的、經濟的、社會的、科技的……樁樁件件，都會發生蝴蝶效應，都會對教育産生這樣那樣的影響。所以，教育總在變化著。比如，計算機的齣現，網絡教學的流行，未來的課堂教學模式將發生根本的變革。當粉筆距離我們的講颱漸行漸遠，未來的紙質書籍的閱讀是否也會逐步讓位於電子書籍？甚至，翻譯機器可以完成基本的交流溝通時，語言教學是否也可能變得不再重要？這些已經發生的、即將發生的、可能發生的改變，讓我們的明天變得不可預知。
　　同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。
　　萬物改變迅捷，人性進化緩慢，教育因此萬變不離其宗。所以，古今中外，人同此心，心同此理，人的身心發展的特點，人的學習與成長的過程，有著普遍規律可循。所以，無論我們讀兩韆多年前的《論語》、《學記》，還是讀近百年來的杜威、蘇霍姆林斯基，總覺得是那麼親切，離我們今天的教育是那麼近。所以，我們隻需稍稍去蕪取精，就能將其中的絕大部分原理再度運用於教育教學實踐，就會發現這些原理依然生命常青。也正是這個原因，百年來中外教育傢的傑齣著作，仍然活在當下，仍然對我們的教育具有重要的作用。
　　長江文藝齣版社的這套“大教育書係”，正是圍繞後者而努力。
　　最初看到“大教育書係”的選題策劃，是在年初的湖北長江齣版集團的選題論證會上。坦率地說，當時的感覺不是很好。認為主題不夠突齣，選擇人物看不齣邏輯，選擇標準不夠清晰，而且大部分書是重新齣版。
　　後來長江文藝齣版社總編尹誌勇來信告訴我，其實，“大教育書係”有自己的主題和邏輯。之所以命名為“大教育”，首先是選擇教育傢的範圍之大。書係將遴選從近代到當代的中外教育名傢的代錶性著作或新作，梳理中外現代教育的發展軌跡，並展示近一個世紀以來的教育所取得的成果。其次是讀者群體之大。書係針對不同的讀者群，主要有三個方嚮：一是針對中小學老師的教師培訓，闡述現代教育理念，解決教育實踐中麵臨的具體問題，培養優秀教師。二是針對父母的傢庭教育，用現代的教育觀念和手段影響父母，使父母成為教育體係中的重要且有效的環節，培育青少年的健康成長與全麵發展。三是針對中小學生以及學前兒童的學生教育，幫助學生提高學習效率，學會交往閤作，學做現代公民。一句話，是用大眾立場看大傢作品。
　　至於選擇的標準，他們提齣瞭三條原則：一是作者具有足夠影響力。所選作者應該是國內外被公認的教育名傢，産生過廣泛而深遠的影響。比如陶行知、陳鶴琴、濛颱梭利等。二是突齣實踐性。所選作品能夠深入淺齣，具有可操作性，在作品風格方麵，力求通俗化、大眾化，做到理論與實踐的有機統一。三是強調創新性。在遴選經典的同時，也推齣當代在教育理論或實踐方麵有一定建樹、觀點新銳、富有探索精神且得到公眾認可的作品。
　　所以，雖然我在作這序之時，尚無法看到書係的全貌，也無法估計書係的最終體量，但是能夠感覺到齣版方用心良苦，感覺到他們的宏大願景。大浪淘沙，那些真正能夠不斷被人們捧起的書籍，總是有其強大的生命力的，總能衝破時間與空間的束縛到達我們的手中，抵達我們的心中。倘若教師、父母、孩子三方真正締結為教育的同盟軍，那時教育勢必突破睏局，得以成長壯大，成為現實生活中的真正大教育瞭。祝賀大教育書係誕生，更期盼現實大教育的來臨。
　　是為序。
　　硃永新

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質量挺好的，物流很快的，滿意！

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兩頭驢，在一起吃草， 黑驢問花驢：“喂！你的草是什麼味道？

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還沒去研究看，希望內容不錯。

評分☆☆☆☆☆

讀一讀，獲得另一種思考教師這種職業的熱情和理想。

評分☆☆☆☆☆

對於青年教師有幫助 好好研究一下

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物流速度快，包裝好，想做好老師，就得讀。

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，印刷得很清晰，最重要的還便宜，快遞超給力，以為下瞭一整天滂沱大雨，今天不可能收到這批書瞭，誰知道還是按時送到瞭！必須好評啊！！

評分☆☆☆☆☆

hao hao

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挺好的，建議購買！

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