編輯推薦

讀建築，品文化，看世界

摒棄難懂的術語名詞，隻談建築的本來麵目

閑暇時間就能讀懂的輕鬆建築史

網絡轉載數量超百萬，獲愛好者和專業人士一緻好評的建築史普及作品

內容簡介

　　在眾多的文化形式中，隻有建築能夠將一種文化*基本的兩個要素——哲學和科技——結閤在一起。閱讀建築，是瞭解一種文化*直接的方式。

　　本係列套裝兩冊，分彆介紹瞭西方建築和中國古代建築的發展簡史，在為廣大讀者普及展示建築史知識的同時，還直觀地體現齣不同國傢、民族間性格、文化、科技發展的差異。對於東西方文化的相互理解和交流，提供瞭不可多得的佐證。
……

作者簡介

　　陳傑，復旦大學物理係畢業，現自由職業。兼具理科生的縝密思維與文科生的感性認識，對西方建築、曆史、文學等領域均有相當深入的研究，尤以對古希臘哲學、戲劇、建築、曆史的獨特見解而知名。關注國內的人文社會科學的發展，希望在中國社會科學發展的道路上貢獻一份獨特的力量。

　　《西方建築小史》係列在互聯網先行連載以來，轉載數量超過200萬，獲得建築專業人士與廣大讀者的一緻好評。

　　孫大章，教授級高級建築師，國傢一級注冊建築師。1955年畢業於清華大學建築係，就職於中國建築設計院有限公司建築曆史研究所，任中國建築設計研究院顧問總建築師，並任中國紫禁城學會顧問、中國文物學會民居學術委員會顧問、傳統建築園林研究會常務理事等。專注於建築曆史、民居、清代建築及古建築彩畫等方麵的研究，並主持復原山海關古代建築等多個項目，在業內聲譽卓著。曾參與編纂《中國古代建築史》第五捲“清代建築史”，並有《中國民居研究》《中國民居之美》《中國古代建築彩畫》等多部著作。

內頁插圖

目錄

序

一．史前時期

人類對於居所的掌控，從最初自然界中的山洞，到後來人工製造的地穴、樹枝棚，再到以石頭為代錶的歐洲建築、以磚為代錶的兩河流域建築和以木結構為代錶的亞洲建築，人類建築藝術的分流早在史前時期就已經形成瞭。

二．古代埃及和西亞

古埃及的金字塔和方尖碑堪稱建築史上前無古人、後無來者的奇跡，然而古埃及人對於後世建築學真正的貢獻卻體現在神廟上——他們對於柱式的使用和研究對希臘、羅馬建築産生瞭極為重要的影響，時至今日，它們仍然擁有強大的生命力。

古代西亞在廟塔和對磚的應用上走在瞭其他文明前麵，而令人驚訝的是，在當時連他們自己都沒有重視的小小發明——拱，影響瞭整個人類建築發展的進程。

三．古希臘－羅馬時期

古代希臘和羅馬對於歐洲建築的巨大貢獻是怎樣強調都不為過的。古埃及人的柱式和古代西亞人的拱在希臘人和羅馬人手裏綻放齣瞭耀眼的光輝。神廟、劇場、廣場、水道工程、公共浴場……它們不光是建築史上的經典，還與希臘-羅馬哲學與藝術一起，成為後世西方世界的精神支柱。西方建築史上最古老、最有影響力的一部經典著作《建築十書》也在這一時期完成，作者維特魯威不光記錄瞭許多現已失傳的建築方法，還提齣瞭廣為人知的建築“三原則”——堅固、實用、美觀。

四．早期基督教與拜占庭時期

這一時期裏，宗教建築成為最有代錶性的建築形式。盡管基督徒們篤信末世論，對塵世建築的形製和技術都不甚在意，卻在廳堂、穹窿的建造和馬賽剋技術的使用上有所研究。隨著拜占庭帝國的衰落，歐洲走齣文明的黑夜，齣現一派生機盎然。

五．羅馬風與哥特式

教堂、修道院和城堡是中世紀建築的主體。其風格也經曆瞭從“羅馬風”到“哥特式”的流變。值得一提的是，“哥特式”雖然名聲一直不太好，卻正是那個年代建築技術所能達到的頂峰。一座座繁復、精密的大教堂，為後人講述著肋、尖拱、扶壁等技術發展的演變軌跡。

六．文藝復興時期

文藝復興時期的建築發展，正是一個對古希臘-羅馬風格從模仿到超越的過程。起初，篤信天主教的建築師們想要用經典的希臘-羅馬式風格反對新教的哥特式，到瞭後期，跟隨著大師米開朗基羅的步伐，新的經典被創造齣來，“手法主義”初現端倪。

七．巴洛剋與古典主義

這是一個戲劇化的時代。人文主義的一個重要成果，就是讓世俗建築從宗教中解脫齣來。摒棄中庸、大肆運用裝飾和復雜美的巴洛剋建築，和中正典雅、簡潔端莊的古典主義建築同時發展繁榮，宮殿、彆墅、圖書館、紀念堂等等，都成為建築師們大展身手的場所。

八．現代派建築的萌芽

直到19世紀中期，建築結構的進展還都停留在肋上。但隨著工業革命的到來，科技的發展和工業化大生産為建築帶來瞭新的生機。新材料的使用讓從此以後的建築和工業緊密相連。作為19世界後半葉成長最快的資本主義國傢，美國終於在這一時期登上瞭建築史的舞颱。

九．現代派建築

現代派建築永遠與四個人的名字聯係在一起——賴特、格羅皮烏斯、密斯、柯布西耶。正是這“四巨頭”將便於生産和加工的材料、實用的結構、簡潔的造型藝術和摩天大樓這一形式推廣到瞭全球，並獲得瞭巨大的成功。

十．後現代建築思潮

概念鬆散的“後現代建築”起初建立在對現代派建築四巨頭的批判上，但隨後也誕生瞭對於工業化過度影響建築的反思。他們強調建築與曆史、與周圍環境的關係，注意裝飾的象徵意義，追求建築的隱喻性。在這一時期，風格的多元化是最大特色。

後記

《中國古代建築小史》目錄

目錄

前言

一、中國古代建築的曆史分期和演變

原始社會時期

奴隸社會時期

封建社會早期

封建社會中期

封建社會晚期

二、半坡及薑寨

兩種原始的居住形式

半坡遺址

薑寨遺址

建築布置形式反映社會生活特點

三、二裏頭及殷墟

二裏頭

殷墟

廊院

夯土、栽柱與縱架

四、《考工記》

最早的工藝之書

王城規劃製度

世室與明堂

早期建築的施工技術和製度

五、高颱榭、美官室

颱榭建築

鹹陽宮遺址

樓閣結構形式的進一步發展

六、萬裏長城

曆史悠久的工程

構築雄偉的工程

綜閤防衛的工程

七、裏坊與街巷

裏坊製

從漢長安城到唐長安城

宋汴梁城的街巷製

元大都的鬍同

八、寺塔建築中所反映的中印、中日文化交流

石窟寺

塔及喇嘛塔

金剛寶座塔

唐招提寺

大佛樣

禪宗樣及其他

九、趙州橋與拱券結構

趙州橋

拱券結構

無梁殿

十、《營造法式》及清工部《工程作法》

李誡與《營造法式》

宋代建築科學的成就

承前啓後，繼往開來

《工程作法》

十一、能工巧匠齣自民間

匠心巧運

起重之法

運輸之法

統籌之法

十二、上林苑、花石綱、《園冶》

上林苑

花石綱

《園冶》

中國古典園林的發展

十三、視死如生的藝術——陵墓的地上地下

生命之謎

殉葬與陪葬

象徵性的地下墓室

紀念性的地上陵墓建築

十四、軸綫藝術

直軸

麯軸

竪軸

虛軸

十五、彩色的建築

琉璃瓦

漢白玉

彩畫

十六、鄉土建築之根——民居

生活要求是民居設計的基準

用材經濟構造便捷

靈活的建築形式

十七、華夏建築的特色

嚴整的城市規劃

標準化、多樣化的木結構體係

建築與自然環境的結閤

就地取材、因材緻用

絢麗多姿的色彩

前言/序言

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