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內容簡介

　　《時門醫述：傷寒溫病融會貫通（套裝共2冊）》包括《中醫師承學堂·時門醫述：傷寒溫病融會貫通（上冊）》《中醫師承學堂·時門醫述：傷寒溫病融會貫通（下冊）》共2冊。《時門醫述：傷寒溫病融會貫通（套裝共2冊）》乃餘從醫40年來的心得體會。第壹部分是醫論，選錄瞭餘在中國中醫研究院研究生部為培養研究生所做的專題講座、報告，以及有關中醫理論和臨床總結的資料。目的在於理論要和實踐緊密結閤，用中醫理論指導當前的臨床實踐，通過實踐再來提高理論認識。中醫理論的發展，曆經瞭漫長的自我發展的過程，從不完善到比較完善，從低層次走嚮比較高的層次。雖然中醫的理論來自臨床實踐，由於受古代哲學——樸素辯證法思想的影響，不可避免地帶有一些直觀、籠統、自發的性質，但是瑕不掩瑜，中醫理論絕大部分還是能夠指導臨床實踐、提高臨床療效的。我們在通過實踐提高理論認識的同時，就應當自覺地擺脫有關樸素辯證法思想的影響，使中醫理論得到進一步的完善和提高，這樣將有助於中醫學的飛躍發展。第二部分是醫話，選錄瞭一些餘在臨床實踐中的有關看法，包括思路方法、病機證治、研究述評、經驗體會、分析探討等，以供臨床參考，有些看法雖不全麵，但是從臨床實踐中得來的認識，為瞭開拓思路、豐富理論、提高療效，似有探索的必要。第三部分是醫案，為餘從事臨床實踐的部分記錄，從醫40年來，雖然在內科專業範圍內做瞭一點工作，但20世紀60年代重點是傳染病的臨床研究，20世紀70年代開始至今重點探討腎病的臨床研究。

目錄

中醫師承學堂·時門醫述：傷寒溫病融會貫通（上冊）》目錄：
醫論
《內經》中的病因與發病
《內經》中的診法
《內經》厥證的探討
《內經》熱病理論及其對後世的影響
研究《傷寒論》中應注意的幾個問題
《傷寒論》的辯證法思想
對《傷寒論》六經辨證及其傳變的看法
六經辨證與衛氣營血及三焦辨證的統一性
《傷寒論》太陽病的探討
《傷寒論》陽明病的探討
《傷寒論》少陽病的探討
《傷寒論》太陰病的探討
《傷寒論》少陰病的探討
《傷寒論》厥陰病的探討
對《傷寒論》《金匱要略》中有關脈診的探討
《溫病條辨》舌診運用規律的探討
中藥性味組成的治法在臨床上的應用——《溫病條辨》代錶性方劑的分析
中醫“腎”的生理、病理及診治原則
腎命學說的發展及臨床應用
脾胃學說的發展及其臨床應用
李杲學術思想初探
張景嶽對虛損病機的認識
中醫治則與治法的探討
中醫病因證治探討
熱病證治探討
髒腑證治的探討
中醫心理衛生
中醫現代化的幾個問題
試論匯通學派在中醫發展史上的作用
中醫辨證論治中的辯證法
中國傳統醫學在診斷治療上的特點
（1983年在墨西哥世界傳統醫學大會上的發言）
怎樣用傳統方法開展中醫內科的臨床研究
中醫學臨床思維的特點及常見的偏嚮
支氣管哮喘60例臨床分析
治療急性黃疸型傳染性肝炎的體會（附90例臨床分析）
中西醫結閤治療急性黃疸型傳染性肝炎閤並腹水的體會
中西醫綜閤治療重癥肝炎的臨床體會——附25例分析
急性細菌性痢疾的中醫治療體會——附37例臨床分析
中醫辨證分型治療胃及十二指腸潰瘍病40例的療效觀察
慢性腎炎中醫治療規律的探討——附100例臨床分析
慢性腎衰竭中醫治療的體會——53例臨床分析
時氏二金石韋湯治療泌尿係結石100例療效觀察
建國40年中醫對腎與膀胱病的臨床研究概況
腎小球疾病的中西醫結閤研究進展
……

《中醫師承學堂·時門醫述：傷寒溫病融會貫通（下冊）》

精彩書摘

　　《時門醫述：傷寒溫病融會貫通（套裝共2冊）》：
　　314條：“少陰病，下利，白通湯主之。”
　　少陰病脈沉，指寒邪深入於髒，溫之不容以不急也，故用四逆湯。324條胸中實是胸中有寒痰實邪阻滯，故飲食入口即吐，不進食時亦有欲吐不吐之感，胸陽被阻故手足寒，脈弦遲亦為寒痰阻遏陽氣不布之象，故當吐之。如不是胸中實邪，而是膈上寒飲，則為陽氣不化，而緻水飲內停，水寒之氣上逆而乾嘔，故不宜吐，應當用四逆湯溫之。225條則為錶熱裏寒，因裏急自當救裏，故亦用四逆湯溫之。385、325條為陰陽兩虛，脈微為陽虛，澀則為陰虛。因下利而使津液亦耗損，故日亡血。寒邪上逆則嘔，陽虛衛外不固則汗齣，陽虛下陷則大便次數多，陰虛津少故大便量不多。314條少陰下利用白通湯，結閤315條尚可見脈微，因陽氣本虛，再加以下利，恐陽下脫，故以白通湯急通上下陽氣，本方所治，當比四逆證為重。
　　四逆湯是以四逆為方名，當以四逆為主證，四肢厥逆是厥陰病的主要錶現，為何厥陰寒厥用之，少陰陽虛陰盛也用之，太陰裏證下利亦用之，究竟四逆湯以何經為主？四逆湯是以迴陽救逆而應用於寒厥，自當是治療寒厥的主方，但是寒厥中尚有格陽、戴陽之危象，故以通脈四逆、白通加豬膽汁等以輔佐之。因四逆溫陽祛寒之力較強，故少陰陽虛、太陰虛寒皆可用之。
　　（2）陽虛水泛：《傷寒論》316條：“少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣。其人或咳，或小便利，或下利，或嘔者，真武湯主之。”
　　少陰病至四五日，腹痛下利，為陽虛陰寒之證，如小便利是純寒無水，屬附子湯證，今小便不利，乃夾有水氣。水寒之邪外浸漬於肌錶，故四肢沉重疼痛，內盛於裏故腹痛自利，水氣上犯於肺則咳，停滯於中而使胃氣上逆故嘔，均屬水氣變動不居之徵，為陽虛不能化水之候，故用真武湯以溫陽利水。真武湯用於陽虛水泛，四逆湯、附子湯用於陽虛陰盛，從現代醫學角度來看，多屬急性感染性疾病後期，全身抵抗力極度衰退，或閤並心衰時，可以應用。
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前言/序言

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