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適讀人群 :專傢學者,知識分子 本書是芬利晚年撰寫的一部較為全麵地研究古代政治的重要專著,引領瞭英語世界對於古代民主的研究熱。
內容簡介
本書是芬利晚年撰寫的一部較為全麵地研究古代政治的重要專著,是作者學術思想成熟的具體體現。本書在重點考察古代雅典民主和羅馬共和政治的基礎上,比較瞭兩者的異同,闡釋瞭古代世界政治的基本特徵及其對國傢興衰的影響。作者指齣,古代世界的政治是一種開放政治,民眾參與是其基本特徵,政治更多的是一種工具,目的是為民眾謀利。同時指齣,古代民主政治的實現不僅僅是因為古代世界是“麵對麵的社會”,更重要的是民眾擁有政治自由。
作者簡介
M.I.芬利(1912-1986),20世紀西方zui有影響的古史學傢之一,劍橋大學古代史講席教授。其主要研究領域是古代希臘史,但更多以整個古典世界為研究對象。著有《古代民主與現代民主》《古代世界的政治》《古代經濟》《奧德修斯的世界》《古代奴隸製與近現代意識形態》《曆史的使用與濫用》《古代史》《古代希臘人》等。
目錄
前言
第一章 國傢、階級與權力
第二章 權威與庇護
第三章 政治
第四章 民眾參與
第五章 政治問題與衝突
第六章 意識形態
參考文獻
索引
精彩書摘
《古典文明譯叢:古代世界的政治》:
變量隨即成倍增加。首先要區分徵服國傢——即那些令擁有相對廣闊的領土或大量以前獨立的城邦臣服於其權威的國傢——和其他非徵服國傢。徵服的一個直接後果是臣服城邦政府體係及其政治的改變、扭麯,有時是完全破壞。概言之,霸權國傢支持並經常在臣屬國傢強行建立它們偏愛的政體,並且經常進行政治和軍事乾預以獲得想要的結果。僭主是徵服者時,即偏愛建立僭主政體,例如在西西裏;在雅典的勢力範圍內則推行民主政體;而在斯巴達和羅馬控製的地方則建立寡頭政體。而在接受的一方即臣屬城邦,不同派係不僅在政體形式(寡頭政體或民主政體)衝突中,而且在寡頭政體內部的權力鬥爭中,都急於尋求外部軍事支持。20同樣,在此現有史料讓我們失望,它們主要關注的是霸權國傢,僅僅在臣屬國傢被外部施加的壓力和要求所左右時,偶爾提供瞭其政治的些許綫索。更為準確地說,古代作傢的記載限於政體問題以及暗殺、流放和抄傢的故事梗概。在關於公元前427年科西拉內戰的精心記載中,修昔底德的陳述(3.82.1)是個範例:“在戰爭期間,當每一方都總能夠依仗盟友有害於對方而有益於己的時候,那些希望變革者即易於召來援助。”
在我們討論的整個時期都有許多的例子能夠說明修昔底德的概括,但都是韆篇一律的,並且對於調兵遣將的政治細節缺乏有用的記載。
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