編輯推薦

　　編輯推薦——

　　本套《曆代名傢碑帖臨習技法精解》叢書，精選我國古代傳世精品碑帖來深入解讀其中的書法技藝和魅力。叢書共30種，31冊，所選名傢作品以楷、行、草、篆為主，基本上貫穿整個書法發展曆史，書法傢也無一不是極具深厚傳統技藝，同時又能夠開宗立派、自有風貌的一代大傢。

　　叢書特彆邀請著名書法傢及書法理論傢周世聞先生主持編寫。他集結瞭一批在當代書壇卓有成績的書法傢，對每一本書有代錶性的例字都進行專業解讀、反復推敲，力求將碑帖中的藝術精髓更細緻、精準地普及給讀者。

　　本套叢書的齣版以其宏大高遠的視野，嚴謹細緻的態度，全麵多維的內容，準確通俗的分析，勢必會為書法的傳承起到很好的橋梁作用。

　　宣傳語——

　　答疑解惑，學書津梁。

　　揭示訣竅，金針度人！

內容簡介

內頁插圖

前言/序言

　　懷素（725~785），唐代人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，永州（今湖南零陵）人。幼年好佛，齣傢為僧。在佛教史上他建樹不多，但是在書法史上他是領一代風騷的草書大傢，他的草書被稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣嗬成，與唐代另一草書大傢張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。他使狂草的發展在唐代達到瞭一個難以逾越的高峰。之所以會取得如此成就，這與懷素的天賦、勤奮還有性格愛好密不可分，他酷愛飲酒，曾一日九醉，時人常呼之為“醉僧”。他曾在寺內數十間粉壁長廊內，每因酒後便提筆急書於粉牆之上，其勢若驚蛇走虺，驟雨狂風；滿壁縱橫，又恰似韆軍萬馬馳騁沙場，成就瞭極為精彩的書法佳作。為此，古往今來的詩人墨客對懷素草書的成就皆贊不絕口。唐代大詩人李白就曾吟詩贊美懷素草書：“少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛齣北溟魚，筆鋒殺盡中山兔……”韓偓的《題懷素草書屏風》也稱贊：“何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔鞦澗，寒藤掛古鬆。若教臨水畔，字字恐成龍。”貫休的《懷素上人草書歌》：“張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不談經不說禪，筋力唯於草書妙。顛狂卻恐是神仙，有神助兮神莫及，鐵石畫兮墨須入。金樽竹葉數鬥餘，半飲半傾山衲濕。醉來把筆猛如虎，粉壁素屏不問主。……老師雄名在世間，明月清風有何極。”黃庭堅的《山榖題跋》稱：“懷素草暮年乃不減長史(按指張旭)。蓋張妙於肥，藏真妙於瘦，此兩人者，一代草書之冠冕也。”米芾的《海嶽名言》贊“懷素書如壯士拔劍，神彩動人，而迴鏇進退，莫不中節”。蔣之奇評說：“草書有妙理，惟懷素為得之。”瀋右在《書畫題跋記》中則說：“懷素書所以妙者，雖率意顛逸，韆變萬化，終不離魏晉法度故也。”何紹基的《跋闆橋書道情詞》則認為山榖草法源於懷素，懷素得法於張長史，其妙處在不見起止之痕。前張(張旭)後黃(黃庭堅)，皆當讓素師獨步。這麼多高度評價證之以懷素真實的書法藝術水平，可以說是實至名歸。

　　本書所選的例字來自於他最重要的兩幅代錶作《自敘帖》和《小草韆字文》，我們先來看一下這兩幅作品：

　　《自敘帖》，紙本，縱28.3厘米，橫755厘米，126行，共698字。原跡如今珍藏在颱北“故宮博物院”。《自敘帖》是懷素草書的代錶作。帖前有明李東陽篆書引首“藏真自序”四字。最初的六行，據說是由此帖收藏者宋蘇舜欽所補寫，通篇為狂草，縱橫斜直無往不收，上下呼應如急風驟雨，心手相應，豪情勃發，一氣貫之。明代安岐謂此帖墨氣紙色精彩動人，其中縱橫變化發於毫端，奧妙絕倫有不可形容之勢。此帖在用筆上嚴格遵守筆筆中鋒的原則，注意將骨力暗含於筆鋒之內，綫條雖縴細卻剛勁如“摺拆股”，通篇在綫條上雖無明顯的粗細變化，卻仍然具有極強的節奏與韻律感。這種瘦細中透齣力度的運筆方法最難之處在於筆畫在轉摺時仍然能夠保持筆鋒在綫條的中心處運行，這需要極為高深的功力。而在這麼細的綫條中還要寫齣枯潤濃淡的變化則更是難上加難，但是懷素將其都處理得遊刃有餘。在結構上懷素則遵循“狂而不亂”的原則，在此帖中更是淋灕盡緻地發揮齣他性格中狂放不羈的一麵，他將字內的伸縮避讓、字與字之間、行與行之間的參差錯落、俯仰顧盼、大小方圓等都巧妙無痕地運用於其中，令人嘆為觀止。

　　《小草韆字文》，絹本，84行，1045字。明莫如中說，懷素絹本韆字文真跡，其點畫變態，意匠縱橫，初若漫不經思，而動遵型範，契閤化工，有不可名言其妙者。此本為懷素晚年所書，經曆瞭年輕時的放蕩不羈與壯懷激烈，懷素晚年的心境與審美需求發生瞭較大的轉變，心態的轉變連帶著反映到他的草書風格上，從驟雨鏇風、風馳電掣一變而為內斂雍容、古雅平淡，全篇字字獨立，大小均衡，在用筆上雖仍然以中鋒為主，但是也不時加入一些側鋒以追求字形的妍美，綫條的粗細變化也比較明顯，虛實對比很強；結構上捨棄縱橫捭闔，轉之以中正平和、齣規入矩（比較適閤初學者臨摹），章法上字與字之間不相連屬，內在的氣韻卻是渾然一體，反而更有一種圓融灑脫的意趣。此作是懷素閱盡繁華淡然一笑、絢爛之極復歸平淡之作，初學書法者會覺得此作與《自敘帖》的神龍百變、莫可端倪相比可能更易於學習，殊不知此作入門是比《自敘帖》容易，但是要想得其神十分不易，因為《自敘帖》雖變化多端，但是感情比較外露，《小草韆字文》卻是不急不躁、風神蕭散，對這種氣息的把握非經曆過大繁華而又歸於平淡者是難以望其項背的。

　　所以學習懷素書法，既要有高深的技法，同時更要有超絕的見識與心態，這樣纔能在草書的領域有所成就。

非常實用，。

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這個係列的字貼，華而不實，用處不大。

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