中國油畫史（增訂版） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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劉淳著

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出版社：中国青年出版社

ISBN：9787515342450

版次：1

商品编码：11988659

包装：精装

开本：16开

出版时间：2016-09-01

用纸：铜版纸

页数：560

字数：850000

具体描述

編輯推薦

　　《中國油畫史》增訂版是著名美術批評傢劉淳先生曆時五年的心血之作。在撰寫本書的前期準備階段，他走遍大江南北，廣泛收集資料、采訪瞭上百位藝術傢，留下大量珍貴的第一手資料。2005年《中國油畫史》齣版後廣受好評，多次再版。這本版增加瞭2005年之後的新成果。增補的第十章為“沒有遮掩的黎明”，比較詳細分析瞭在20世紀90年代的經濟背景下，中國油畫所麵臨的處境。

內容簡介

　　中國油畫發展的曆史，是一部以視覺方式來認識和錶達中國的曆史。全書配有800餘幅油畫作品，本身就體現瞭作者對各時期油畫藝術的選擇和評價。可以說，這是一部“圖”說的中國曆史，也是展示一個多世紀油畫藝術發展過程的無數級“颱階”，更是幾代藝術傢們嘔心瀝血的心靈史。

作者簡介

　　劉淳，男，1957年6月齣生於黑龍江省齊齊哈爾市，成長於山西太原。20世紀90年代初介入中國當代藝術批評與藝術史研究。齣版有《中國前衛藝術》《新潮藝術人生》《中國油畫史》《藝術的態度》《劉淳自選集》《中國當代藝術訪談?藝術傢捲》和《中國當代藝術訪談?批評傢捲》等專著10餘部，現在山西某雜誌社供職。

002 導言
P013 哈薩剋貢馬圖 /郎世寜
P014 香妃戎裝圖 /郎世寜
004 第一章明清迴顧 1542-1899
P016 熱河錶演射箭 /王緻誠
P016 達瓦像 /王緻誠
006 第一節中國油畫的肇始期
P017 馴吉騮圖 /艾啓濛
P017 雅滿塔爾像 /潘廷章
與歐洲傳教士
P017 錢德明神父畫像 /潘廷章
P018 慧賢皇貴妃像 /佚名
010 第二節利瑪竇與朗世寜
P008 木美人 /佚名
P018 清裝老婦像 /佚名
P012 利瑪竇畫像 /遊文輝
P018 萬法歸一圖 /佚名
P013 乾隆皇帝 /郎世寜
P018 弘曆刺虎圖 /佚名
019 第三節廣州“外銷畫”
P019 清代四品武官肖像 /佚名
P022 美籍船長像 /林呱
P020 廣州商館區 /新呱
P023 自畫像 /錢納利
P020 香港維多利亞灣 /佚名
P023 澳門街景 /錢納利
P020 廣州珠江 /佚名
P023 買花 /佚名
P020 維多利亞灣及海港 /佚名
P023 廣東街景 /佚名
P021 英國人像 /史貝霖
P024 廣東街景 /佚名
P021 中國陽颱風景 /史貝霖
P024 男性肖像 /佚名
P022 自畫像 /林呱
P024 女性肖像 /佚名
P022 自畫像 /林呱
P024 漁婦像 /佚名
025 第四節中國油畫搖籃——
P025 利瑪竇與徐光啓談道圖
P027 土山灣畫館中的素描教本
P026 土山灣美術工場
P027 土山灣畫館中的素描教本
上海“土山灣畫館”
P026 土山灣畫館學習繪畫的課堂
P028 土山灣畫館齣品的聖像畫

030
P047 菊花/硃屺瞻
1900-1936
P047 西湖/嚴智開
P047 少女/許敦榖
P047 夜讀/江新
P041 自畫像/李叔同
P049 音樂傢/李鐵夫
034
036
P042 自畫像/曾延年
P050 畫傢馮鋼百/李鐵夫
P042 鞦林遠寺/汪亞塵
P050 斜靠薰籠坐待明/李毅士
P042 農村風景/汪亞塵
P051 鯉魚/馮鋼百
P043 棄民圖/王悅之
P051 男人肖像/馮鋼百
P043 颱灣遺民圖/王悅之
P052 海濱/吳法鼎
P044 桌上的靜物/關良
P052 湖景/吳法鼎
P044 浴後/關良
P052 裸女/方君璧
P044 自畫像/丁衍庸
P052 桃子/方君璧
P044 坐著的裸女/丁衍庸
P053 八尾金魚/常玉
P045 百閤花/廖繼春
P053 穿白點藍洋裝的少女/常玉
P045 風景/陳澄波
P054 奏齣人間辛酸/餘本
P045 蘇州河邊/陳澄波
P054 兒子畫像/吳大羽
P045 庭院/廖繼春
P055 韻律/吳大羽
P046 西湖風景/關紫蘭
P056 白鴿/方乾民
P046 藤蘿花/關紫蘭
P056 鞦麯/方乾民
P046 大麗花/王濟遠
P056 黃山/周碧初
P046 春申江畔/王濟遠
P057 枇杷/周碧初
P046 山局雪霽/許敦榖
P057 女孩/蔡威廉

第二章引進與傳播

第一節蔡元培的美育思想第二節跨洋尋夢
P058 有墨水的靜物 /戴秉心
P059 沙坪新村 /李瑞年
P058 花瓶 /戴秉心
P059 暴風雨 /李瑞年
P058 四川風景 /鬍善餘
P059 野的生命 /周真太
P059 桃子與水壺 /鬍善餘
060 第三節昌興教育
P062 關紫蘭像 /陳抱一
P066 威尼斯聖馬剋教堂 /顔文
P063 花卉 /陳抱一
P067 簫聲 /徐悲鴻
P064 北京前門 /劉海粟
P067 女人體 /徐悲鴻
070 第四節西畫群體
P072 漁婦 /林風眠
P074 晚步——東京街景 /許幸之
P073 摸索 /林風眠
P075 鋪路者 /許幸之
P073 人類的痛苦 /林風眠
076 第五節現代先聲
P078 如此巴黎 /龐薰
P082 風景 /丘堤
P079 人生的啞謎 /龐薰
P082 靜物 /丘堤
P080 上海南京路 /倪貽德
P083 顔/趙獸
P080 黃浦江 /倪貽德
P083 英雄與美人 /張弦
P081 海上油塔和油庫 /楊鞦人
P083 女肖像 /張弦
P081 煙囪與曼陀鈴 /陽太陽
P083 分截人生 /趙獸
P081 村間 /陽太陽
P083 風景 /梁锡鴻
084 第六節海上之光
P084 甘納地洋行 /佚名
P086 中國南洋兄弟煙草公司 /鄭曼陀
P085 黃浦江外灘風光 /佚名
P087 哈德門香煙廣告 /杭稚英
P085 黃浦江外灘風光 /佚名
P087 南洋兄弟煙草有限公司廣告 /謝之光
P086 英美煙公司紅锡包廣告 /丁雲先
P087 奉天榖本煙公司廣告 /金梅生
P086 淨因慧業圖 /徐泳青鄭曼陀

088 089
第三章
第一節拓荒者的步履寫實主義的殉道者 ——徐悲鴻 1900-1949 P090 P090 P091 P092 P093 桂林風景 /徐悲鴻月色 /徐悲鴻田橫五百士 /徐悲鴻男人體 /徐悲鴻我後 /徐悲鴻
095 第二節融閤中西的開拓者 ——林風眠
P095 P096 P098 死 /林風眠構圖 /林風眠人體 /林風眠
P100 P100 漁汛 /林風眠霸王彆姬 /林風眠
102 第三節個性張揚的叛逆者 ——劉海粟
P103 P103 P104 南京夫子廟 /劉海粟快車 /劉海粟雪霽 /劉海粟
P105 P106 夕照巴黎聖母院 /劉海粟威斯敏斯達落日 /劉海粟
108 第四節古典傢園的守望者 ——顔文
P109 威尼斯水巷 /顔文
P109 羅馬鬥獸場 /顔文
P110 普陀風景 /顔文
P110 臥室 /顔文
P111威尼斯聖保羅教堂 /顔文
112 第五節油畫壁壘中的堅守者
P113 菊花與女人體 /潘玉良
P113 自畫像 /潘玉良
P114 釣 /潘玉良
P114 魚 /衛天霖
P114 自畫像 /衛天霖
P115 白芍與紅果 /衛天霖
P116 肖像 /趙無極
P117 CHAMPS/趙無極
P118 巴黎第五區之木府達 /硃德群
P118 源 /硃德群

119 第六節被曆史遺忘的人們
P119 閤唱 /譚華牧
P124 小鎮風景 /沙耆
P119 風景 /譚華牧
P125 滇池 /廖新學
P120 歸途 /硃沅芷
P126 風景 /廖新學
P120 看書的男人 /硃沅芷
P126 村景 /廖新學
P120 肖像一 /硃沅芷
P127 巴黎郊區教堂 /劉自鳴
P120 肖像二 /硃沅芷
P127 有酒瓶的靜物 /劉自鳴
P121 歡樂節日的百老匯 /硃沅芷
P128 室內一角 /賀慕群
P123 靜物與水果 /沙耆
P128 無題 /賀慕群
P124 無題 /沙耆
P128 德宏瓶花 /劉自鳴
P124 裸女 /沙耆
P129 水果係列 /賀慕群
130 第四章戰火中的轉摺 1937-1949
P139 重慶大轟炸 /吳作人

P139 縴夫 /吳作人
132 第一節走齣象牙之塔
P140 P141 負水女 /吳作人捉虱子 /馮法祀
P141 演劇隊的晨會 /馮法祀
134 第二節寫實主義的崛起
P135 放下你的鞭子 /司徒喬
P142 清算 /莫樸
P135 哈薩剋婦女撚毛綫 /韓樂然
P142 宣誓 /莫樸
P135 賽馬之前 /韓樂然
P143 石子工 /孫多慈
P135 古琴圖 /司徒喬
P143 前赴後繼 /梁鼎銘
P136 “七七”號角 /唐一禾
P143 後羿射日 /張治安
P137 勝利與和平 /唐一禾
P143 老人像 /張海鞦
P137 讀 /呂斯百
P144 苗女趕場 /董希文
P138 汲水者 /呂斯百
P144 讀書少女 /李駱公
P138 母教 /秦宣夫
P144 上海街頭 /張充仁
P138 卡門 /秦宣夫

145 第三節重建藝術教育
P146 蜀山隆鼕 /艾中信
P149 南瓜圖 /劉藝斯
P146 雪中送炭 /艾中信
P149 三月 /劉亞蘭
P146 延安軍馬房 /莊言
P149 白皮鬆 /宋步雲
P147 陝北人傢 /莊言
P150 嘉陵江上 /俞雲階
P147 種子 /黃新波
P150 婚禮 /趙無極
P147 都市的人 /黃新波
P150 製陶的作坊 /孫宗慰
P148 老路肖像 /李宗津
P150 鍛鐵的作坊 /孫宗慰
P148 穿皮大衣的老人 /楊立光
P151 黃昏 /李梅樹
P148 黎明 /塗剋
P151 被日寇炸毀的機場廢墟 /韓景生
P149 雙馬 /劉藝斯
152 第五章重建藝術功能 1949-1965
P161 劉鬍蘭 /馮法祀

P161 延安火炬 /蔡亮
155 第一節再現曆史與謳歌現實
P155 毛澤東在延安窯洞中著作 /辛莽
P162 前夜 /鬍一川
P155 武昌起義 /王徵華
P162 開鐐 /鬍一川
P155 黃河激流 /杜鍵
P163 參軍 /王式廓
P156 三門峽 /吳作人
P163 井岡山會師 /王式廓
P157 地道戰 /羅工柳
P163 鞦夜 /王式廓
P158 歡迎解放軍 /徐悲鴻
P164 血衣 /王式廓
P158 中日黃海海戰 /烏叔養
P164 放筏 /艾中信
P158 陝北山道中 /呂斯百
P165 紅軍過雪山 /艾中信
P159 延河邊上 /鍾涵
P166 東渡黃河 /艾中信
P160 狼牙山五壯士 /詹建俊
P166 前赴後繼 /羅工柳

P167 毛澤東同誌在井岡山上 /羅工柳
P171 決戰前夕 /高虹
P167 延安人 /羅工柳
P171 搶奪濾定橋 /李宗津
P167 廣州起義 /何孔德
P172 而今邁步從頭越 /彭彬
P167 古田會議 /何孔德
P172 南昌起義 /莫樸
P168 毛主席在十二月會議上 /靳尚誼
P172 農民 /餘本
P168 淮海戰役 /鮑加張法根
P172 青紗帳 /顧祝君
P168 英勇不屈 /全山石
P173 農民的兒子 /蔡亮
P169 劉少奇同誌與安源礦工 /侯一民
P173 間苗 /張文新
P169 三韆裏江山 /柳青
P175 開國大典 /董希文
P169 南泥灣 /靳之林
P176 哈薩剋牧羊女 /董希文
P170 紅旗 /趙域
P176 紅軍不怕遠徵難 /董希文
P170 紅荷 /孫宗慰
P177 春到西藏 /董希文
P170 在戰鬥中成長 /秦大虎張定釗
P177 大渡河濾定鐵索橋 /董希文
P171 毛主席在轉戰陝北途中 /高虹
P178 藏族姑娘 /董希文
P171 跨過鴨綠江 /鄭洪流
178 第二節特殊選擇
P179 傢/秦徵
P183 轉移 /王流鞦
P180 信 /汪誠一
P183 英雄姐妹 /王德威
P180 起傢 /詹建俊
P183 冼星海在陝北 /於長拱
P181 登上慕士塔格峰 /靳尚誼
P184 廣海漁港 /郭紹綱
P181 崇文門 /諶北新
P184 收獲季節人物寫生 /任夢璋
P182 青年地下工作者 /侯一民
P184 金田起義 /王恤珠
P182 洪湖黎明 /惲圻昌
P185 獄中鬥爭 /林崗
187 第三節 “油畫民族化”之風
P187 廣東造船廠 /關良
P195 濛古包中 /常書鴻
P188 牡丹江墾區 /餘本
P196 羅布林卡 /吳冠中
P188 蘭州臥橋 /呂斯百
P196 北國春曉 /吳冠中
P188 劍麻山 /楊鞦人
P197 紮什倫布寺 /吳冠中
P188 代錶會上的婦女委員 /趙友萍
P197 黑衣女像 /蘇天賜
P189 綠 /蘇天賜
P197 林風眠之女 /蘇天賜
P189 齊白石像 /吳作人
P190 夯歌 /王文彬
P190 上鋼三廠煉鐵高爐 /塗剋
P190 毛主席和亞非拉人民在一起

...
P423 手相 /冷軍
P418 李小山像 /毛焰
P423 魚我所欲 /高惠君
P419 青年時代的麵孔 /毛焰
P424 1999/劉野
P420 欣慰中的年輕人 /石衝
P425 陰/葉強
P421 今日景觀 /石衝
P425 剋隆傢族 /王邁
P422 下午五時 /曾浩
P425 人類的競技 /王華祥
426 第八節女性方式
P427 自語 /劉虹 P433 嬰孩 /喻紅
P428 我的畫室 /閻平
P434 烈日當午 /喻紅
P428 鞦天風景係列 /徐曉燕
P435 獨白——墨子 /劉曼文
P429 梔子花 /賈鵑麗
P435 午後 /夏俊娜
P429 流失的記憶 /陳淑霞
P436 波希米亞風之十 /熊莉鈞
P430 美人蕉 /蔡錦
P436 禮物 -01/謝其
P431 梨子 /蔡錦
P436 青玉米 /劉麗萍
P431 粉雲 /申玲
P432 大海邊 /申玲
438 第十章沒有被遮掩 2001-2010
的黎明
445 第一節 1989年以後
P441 花落花開年復年 /周春芽 P445 透視 /仇曉飛
P442 桃花春水生 /周春芽
P446 蒼白的不隻是你 /賈藹力
的背景 P443 十示 /丁乙
P447 鬥牛士 /陳可
P444 沒頂——地圖 003/沒頂公司
P448 熱烈的愛 /屠宏濤
P449 逍遙遊——誰的 911/周偉華
450 第二節 “當代油畫”
P451 布麵油畫 /方力鈞 P462 大飛機 /賀丹
P452 布麵油畫 /方力鈞
P463 人群之一 /賀丹
的價值與意義
P453 布麵油畫 /方力鈞
P464 綠地 /賀丹
P454 布麵油畫 /方力鈞
P465 情人的眼淚 /鄧箭今
P455 葵園十二景?安公子 /許江
P466 通過 48號街的後花園 No.7/鄧箭今
P456 葵園 /許江
P466 路的盡頭是我的奢華世界 /鄧箭今
P457 大北京?故宮鼕雪之二 /許江
P467 Color+show色秀 /羅發輝
P457 葵園十二景?落凰坡 /許江
P468 城市上空的大花 No
507 沒有尾聲的詠嘆
P507 紊亂的時間 /熊
P508 郎世寜 /季大純
P509 他們 CCTV/他
P510 領藥 /李路明
P511 小洋樓 /陳衛閩宇們
P512 P513 P514 P515 紫氣 5/劉獲救的礦工 /徐唯辛李小龍 /嚴培明無題 /謝南星
516 結束語
517 中國油畫大事記
540 主要參考文獻
542 後記

精彩書摘

　　著名的意大利曆史學傢、哲學傢和文藝批評傢貝奈戴托?剋羅齊（Benedetto Croce，1866—1952）在1917年曾經提齣過一個著名的命題：“一切曆史都是當代史。”這是剋羅齊被人引用最多，甚至到瞭泛濫地步的一句話。從本體論的角度說，這句話的含義是，不僅我們的思想是當前的，我們所謂的曆史也隻存在於我們的當前。換句話說，沒有當前的生命，就沒有過去的曆史可言。所謂的“當代”，是指構成我們當前精神生活的一部分。曆史是精神活動，而精神活動永遠是當前的，絕不是消失瞭的過去。所以對剋羅齊來說，時間本身不是獨立存在的，也不是事物存在的外在條件，他是精神自身的一部分。所以我們既不能把時間，也不能把過去看成是精神以外的事物。古羅馬早已消逝的榮光，今天依然活生生存在於我們的精神之中。　　當然，剋羅齊的這句話也受到一些人的批評。但對於曆史學傢來說，失去瞭當下的語境，曆史可能一無所用，甚至無法繼續存在。其實，剋羅齊史學思想的重要特徵之一，就是將“曆史”和“編年史”進行瞭嚴格的劃分，為此和“一切曆史都是當代史”這一命題緊密地聯係在一起瞭。所以他說的“曆史是活的曆史，而編年史是死的曆史。曆史是當代史，編年史是過去史。曆史是思想行動，而編年史卻是意誌行動。一切曆史當它不再被思考而隻是用抽象的詞語記錄時，它就變成瞭編年史，盡管那些詞語曾經是具體的和富有錶現力的”（《曆史學的理論和曆史》剋羅齊著田時綱譯中國社會科學齣版社 2008年8月）。他還認為，“當生活的發展逐漸需要時，死曆史就會復活，過去史就變成現在的。”（同上）他的理論著重曆史的現時性，其實就是著重曆史與生活、曆史與現實的連貫，從這個意義上說，剋羅齊的曆史觀是具有其重要價值和意義的。　　邁進新世紀的門檻，我們也曾感受到一種嶄新的氣象。新世紀初的北京申奧成功和加入世界貿易組織等許多事情，都使中國人感到一種久違瞭的揚眉吐氣。尤其是中國正在快速參與全球化的進程，也曾受到全球的矚目和贊嘆，成為最明顯的事實。但是，2008年的全球經濟危機，卻使中國深捲其中。特彆對中國大陸來說，2008年是轉摺性的一年。這一年的夏天，北京成功舉辦瞭奧林匹剋運動會，被一些人視為“中國崛起”的標誌。恰好在這一年，世界金融危機爆發，全球許多發達國傢深陷其中。而中國依靠強力的刺激政策保持瞭經濟繼續高速增長，在全球經濟危機中成為一枝獨秀。　　正是在這樣的時代麵前，正是在這樣的時刻，有一些知識分子勇敢地站起來，或者說是迎麵而來，他們秉筆直書，直言讜論——不迴避、不粉飾、不推諉也不客氣，直接揭開中國麵臨的重大問題。比如資源日益短缺，環境嚴重破壞，教育質量日漸下降，貧富差彆懸殊，社會矛盾激化，道德水準滑坡，腐敗四處蔓延等等。中國經濟能不能平穩增長，社會能不能正常轉型等，都是我們必須麵對的現實問題。所以有人直言“不改革，沒齣路”。於是，他們的聲音在國中廣泛傳播，在他們身上，絕沒有中國文人常有的酸氣、矯情和奴纔氣。用魯迅的話說：他們真的成為“一塌糊塗的泥塘裏的光彩和鋒芒”。著名的文學批評傢、巴勒斯坦立國運動的活躍分子愛德華?沃第爾?薩義德在他的《知識分子論》一書中，對知識分子有兩個非常精闢的定義。他說：一個是敢於對權勢說真話的人；另一個是從專業的圍牆裏漂流齣來關心社會、關心民瘼的“業餘人”。其實，知識分子除瞭獻身於專業研究之外，必須深切關懷著國傢和社會，以及世界上一切有關公共利害之事，而且這種關懷必須是超越個人私利之上的。所以我覺得，堅持獨立思想，不屈於任何政治壓力，敢於獨立思考；堅持自己的批評精神，一個人的學術良心敢於麵對和批判現實，纔能真正麵對中國當代藝術，以及中國當代油畫的發展和未來。　　改革開放30多年，中國又站在一個新的曆史十字路口上。中國經濟總量實現瞭爆發式增長。2010年，中國的經濟總量超過日本，成為全球第二大經濟體；齣口總額超過德國，躍居世界第一。迴望國內，社會的各種矛盾已經積纍到一個新的臨界點，加之國際形勢的不斷變化，使得某些激進主張開始萌動。　　新世紀的中國油畫，錶達瞭對中國社會現實的某種憂思，雖然油畫不能提齣解決之道，但藝術傢的思想可以幫助甚至啓發觀眾和讀者增進對中國社會和曆史的瞭解，尤其對中國現實的認識，會更理性、更深入地思考中國的社會現實。尤其是藝術傢們的獨立思想和批判精神，值得後人從視覺的方式學習和瞭解這一時期的中國。　　……