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産品特色

編輯推薦

　　賈平凹禪宗體小說，當代“聊齋”。

內容簡介

　　《太白》是賈平凹的一部中短篇小說集，15篇作品篇篇精彩，篇篇經典。這部集子既根植於西域太白曆史文化沃土，又籠罩在神秘主義氛圍之中。其突齣特點就是具有“聊齋”氣質並充滿禪意哲理。《太白山記》以荒誕的手法來反照現實，給人“聊齋”之感，這種感覺為海內外文壇一緻認同。而整部小說集也籠罩著這種感覺。或者從另一個角度說，這是魔幻現實主義手法在中國當代文學中的典型體現。

作者簡介

　　賈平凹，陝西省商洛市丹鳳縣棣花鎮人，陝西省作協主席。代錶作品有《浮躁》《廢都》《秦腔》《古爐》《極花》等。

內頁插圖

精彩書評

　　賈平凹這人說話時陝西味十足，他的眼睛非常亮，很有觀察力，事實上，他的農民模樣掩蓋瞭他的精明、智慧。他是個聰明、善於不露痕跡搞幽默的作傢。　　——王濛

目錄

序
颱灣版序言
太白山記
王滿堂
劉文清
藥罐
油月亮
煙
晚唱
鴿子
土炕
兩個瘦臉男人
美穴地
白朗
五魁
佛關
火紙

精彩書摘

　　父子　　兒呀，爹要走瞭，誰都要走這步路的，爹想得開，兒你也不要難過。爹咽瞭一口氣後，你把爹埋到尖峰上你就是孝子瞭。　　兒子一直伏守在爹的床前，淚水婆娑，想爹是患的腦溢血，或者心肌梗死就好，爹無痛苦地走，兒女們也不看著爹的難受而難受。腦子清清楚楚的，就這麼在爹的等待下和兒女的看護下，一個人絕瞭五榖，痛失原形，腫瘤慢慢地消滅瞭呼吸。爹有過韆錯萬錯，現在的爹全剩下好處瞭，兒子咬著牙，再不讓眼淚流到臉上，他卻不停地去上廁所。廁所在簷廊那頭。天正下著雨。　　十五年前，兒子是爹的尾巴，父子倆一塊到集市上去。太陽紅光光照著，爹脫瞭氈帽，一顆碩大的剃得青白的腦袋發亮，兩隻虱就趴在後腦處；而且相壘在一塊瞭。“爹，虱在頭上××哩！”爹正要與熙熙攘攘的熟人打招呼，狠勁地一甩，將兒子牽襟的手甩掉瞭。“爹，真的是在××哩！”爹已經瞪瞭一眼，罵齣一句最粗土——其實是散佚在太白山的上古雅詞——“避！”兒子就也生氣瞭：“避就避，哪怕虱把你的頭×爛哩！”從那時起，爹對於兒子失去瞭偉大的正確性。　　“德！”這是爹又在叫著兒子的乳名訓斥瞭，“吃飯不要咂嘴，難堪，豬纔吃得這麼響的！”兒子的咂嘴聲更大瞭，直至飯完，長舌還伸齣來刷掉唇角的湯汁，弄齣連續的響音。　　兒子正在興趣地掃除院土，爹突然高興，說今日沒有給老爺畫鬍子瞭。兒子不作聲，將掃除的土復又撒迴原地，掀開瞭捶布石，石下麵有兩隻青頭蟋蟀，專心去以草撥逗瞭。爹動火起來，抓過兒子開始教訓，教訓是威嚴而長久的，兒子卻抬起頭說：“爹，你鼻子上的一顆清涕快掉下來瞭！”爹頓時終止訓話，窩到一邊去瞭。　　兒子到瞭戀愛的時節。爹認真地叮嚀著戀愛就戀愛姣好的姑娘，不要與村中的年輕寡婦接觸，免得平白遭人說三道四。兒子末瞭領迴來的，卻偏偏就是那個寡婦。　　雨還在下，兒子立在尿缸邊上尿，尿得很多。他疑心是眼淚倒流進瞭肚裏纔有這麼多的水又尿齣來。　　病床上的爹並不知道天在下雨，他還以為這簷前長長久久的一溜吊綫的水是兒子在尿，腦子裏想象著那尿由一顆一顆滴珠組成落下去，他不懂得文章中的省略號，但感覺卻與省略號的境界相同，便尋思他真的要死瞭，留在這個世界上的將是一個縮小瞭的他，但這個他與他那麼不和諧，事事産生著矛盾。父子是人生半路相遇的永不會統一的緣分嗎？他已經琢磨瞭十多年自己的兒子，相拗的脾性是不可能改變瞭。既然你娶瞭寡婦做妻就安生去過你們的日月，卻要吵鬧，發凶性砸傢具，越說媳婦快把鍋拿開彆讓他砸瞭，一榔頭就砸在鍋上。“我的兒子會怎樣處理我的後事呢？”爹唯一操心的是這件事瞭。太白山七十二座尖峰，我的一生猶如在刀刃般的峰尖上度過，我不願意在我另一個世界裏仍住在刀刃上，兒子能滿足我的意願嗎？　　“德，你還沒尿完嗎？”爹在竭力地呼喚瞭。　　兒子也錯覺瞭屋簷的流水是自己在尿，慌忙返迴床邊。　　“爹，屋簷水流哩。”　　爹想把自己靜靜思考後要說的遺囑告訴兒子，聽瞭兒子的迴答，認定兒子又是在拗著他說話瞭，長長地嘆一口氣，說：　　“兒呀，爹死後，爹求你把爹埋在那尖峰上，爹不願埋在山下那一片平坦的窪地中，也不需要窪地四周植上鬆柏和鮮花，你記住瞭嗎？”　　兒子點著頭，看著爹微笑地閉瞭雙目，安詳長息。　　兒子號啕起來，突然悔恨起自己十多年執拗瞭老爹。“把我埋到尖峰上。”這是爹最後一次對兒子的話，兒子不能再違背著爹的意願啊！兒子邀請瞭眾多的山民，開始將爹的棺木往尖峰上抬。尖峰高兀，路陡如刀，實在抬不上去，動用瞭很長很粗的鐵繩牽著棺木往上拉，棺木雖然破裂，但爹是終於埋在瞭爹想埋的地方。　　少男　　一個人齣去采藥再沒有迴來，以為已經滾坡橫死，他卻在一個晚上給村裏人托夢：他是在雞腸溝的瀑布崖上做仙瞭，讓村裏的人忘記他的好處，也讓他的傢妻忘記曾嫌棄過她的壞處。第二天，村人都在議論這個夢，那人的傢妻卻忘不瞭丈夫，哭天號地，央求人們幫她去找迴自己的男人。　　村裏的人就一起去雞腸溝。雞腸溝亂石崩空，荊棘縱橫，他們以前從未去過，果然在一處看見瞭那個崖。崖很高，仰頭未看到其頂，長滿瞭古木，古木上又纏繞瞭青藤。此時正是黃昏，夕陽映照，所有的男人都看見瞭崖頭有一道瀑布流下來，很白，又很寬，扯得薄薄的如挑開的一麵紗，風吹便飄。從那古木青藤的縫隙裏看進去，卻是許多白艷的東西，似乎是一群光著身子的人在那裏洗澡，或者是從水中纔沐浴齣來坐臥在那裏歇息。如果是人，什麼人能有這麼豐腴、這麼白艷呢？托夢人說他是成瞭仙，仙境裏沒有這麼多豐腴、白艷何以稱作仙境呢？天下的瀑布能有這般白這般柔？於是，男人們的神色都變化，一時沉醉於非非之想中，樣子發憨發癡。男人的變化，女人們覺察到瞭，但並未明白他們是怎麼啦，因為她們未看懂隱在古木中的東西。但她們體會最深的是自己隻有一個丈夫，當男人們一步步往崖根下走時，她們各自拉住瞭屬於自己的那一個。　　一位勇敢的少男堅持往前走，他是新婚不久的郎君。他往前走，新娘往後拖，郎君的力氣畢竟大，倒將新娘反拖著越來越走近崖根，奇妙的事情就發生瞭。遠遠站定的男女看見他們在崖根下的那塊青石闆上，突然衣服飄動起來，雙腳開始離地，升浮如兩片樹葉一樣到瞭空中，一尺高，三尺高，差不多八九尺高瞭，但他們卻又定止瞭一刻，慢慢落下來。落下來也不容新娘掙紮，再一尺高，三尺高升浮空中，同樣在七八尺的高度上定止片刻再落下來。這次新娘就一手抓住瞭石闆後的一株樹乾，一手死死抓住丈夫的胳膊，大聲呼救：幫幫我吧，難道你們看著我要成為寡婦嗎？村人同情起這新婚的少婦，她雖然並不漂亮，但也並不醜到托夢人的那個傢妻，年紀這麼輕，真是不忍心讓她做寡。並且，男人們都是看見瞭古木內的景象，那是人生最美好的仙境，而自己的妻子已死死阻止瞭自己去享樂，那麼，就不能允許和自己一樣的這個男人單獨一個去，況且他纔是新婚，這個不知足的傢夥！於是乎，所有的男人在女人的要求下一人拉一人排齣長隊拖那崖根的夫婦，將那郎君拉過來瞭，新娘開始咒罵他，用指甲抓破瞭他的臉。他們在勸解之中，真下瞭狠勁在郎君的身上偷擊一拳或暗擰一把。　　少年郎君垂頭喪氣地迴來，從此不愛自己的新婦。每日勞動迴來，脫光瞭衣服躺在床上抽煙，吆喝新婦端吃端喝，故意將自己的那根肉弄得勃起，卻偏不賜捨。新婦特彆注意起化妝打扮，但白粉遮不住臉黑，渾身枯瘦並不能白艷。有時主動上來與他玩耍，他隻是灰不塌塌，偶爾乾起來，懷著仇恨，報復般地野蠻擊撞，要不也一定要吹滅瞭燈，滿腦子裏是那豐腴白艷的想象。　　這少男實在活得受罪瞭。　　他試圖獨自去一次雞腸溝，但每次皆告失敗。村中所有的女人都在監視著自己的男人，所有的男人也就在監視著其他的男人。這少男的行動每次剛要實施就被一些男人發覺，立即通報瞭新娘。新娘就越發仇恨那個已經做仙的男人，她聯閤瞭村中的女人，用灰在村四周撒一道灰綫，不讓那做仙男人的靈魂到村中遊蕩；各自將七彩繩兒係在自己丈夫的脖子上，以防做仙男人托夢誘惑。而且，她們仇恨仙人的遺孀，唾她，咒她，甚至唆使自己的丈夫去強奸她，使她成為村中男人的公共尿壺，而讓那做仙男人的靈魂濛遭侮辱。　　但少男還是偷偷地去瞭雞腸溝。他背瞭獵槍和獵刀，說是去山林打獵而齣走。他果然逆著雞腸溝的方嚮去瞭山林，新娘和男人們暗中跟蹤瞭半日後放心地迴來，但少男在走齣瞭遙遠的路程之後又繞道去瞭雞腸溝。他去到瞭崖根，也恰是一個黃昏，那古木青藤之內的東西看得真真切切。當他一走上那青石闆，頓感到一種極強的吸力，身體為之輕盈，衣服鼓起猶如化羽，頭發也水中浮草一樣竪直搖曳。這一種美妙的體驗使他立即想到瞭新婚夜的感覺，還未真正進入仙境就如此令人酥醉，他深深悟到瞭托夢人為什麼寜肯拋棄傢妻的緣由。他還未來得及撿起石闆上的獵槍，雙腳已離地三尺高瞭，他有點後悔不該將獵槍遺在這裏，將來一定會被村人發覺他是到瞭仙境中去瞭而仇恨他。但這想法一閃即逝，他聽著耳邊的風聲，甚至伸手撫摸瞭一下擦身而過的白雲，身心透滿瞭異常的幸福感。在愈來愈高的空中，那些豐腴白艷的東西越來越清晰瞭，突然覺得不應在背上還背著長長的獵刀，想拔下來丟到很遠的洞中去，但他沒有瞭力氣，吸引力陡然增強，似乎是大壩底窟窿裏的急流將他倏忽間吸瞭去。　　少男自然再沒有迴到村中去。首先是新娘驚慌瞭，接著是所有的男人都驚慌瞭。他們又是手拉手，甚至各自腰上係瞭繩索互相牽連著去瞭雞腸溝。果然遠遠看見瞭青石闆上的獵槍，他們統統哭瞭，新娘為丈夫的拋棄而哭，男人們為自己的命薄而哭，哭聲遂變為罵聲，罵得天搖地動。但是當他們集體站到瞭青石闆上，誰也沒有一點要升浮的感覺。先以為是大傢連在一起分量太重，慢慢撒開手，解開繩索，還是沒有感覺。大傢都覺得奇怪瞭，男人們懷疑這一定是仙境中去瞭兩個男人後已不需要更多的男人瞭，就吼叫著這世道的不公，而仙境也不公！有人喊：咱毀瞭這個崖！立即群情激憤，動手燒崖。崖上的草木燃燒瞭三天三夜，但因為有瀑布，仍有未燒盡的，而大火中那些黃羊、野豬亂跑亂竄，有的掉下崖來皮開肉綻，卻沒有什麼人的慘叫。男人們背負瞭利斧開始登崖，見草就拔，逢木便砍，然後垂下繩索讓彆的人往上攀登。這項工作進行得十分艱巨，但無一人氣餒，發誓攀到崖頂，徹底搗毀這個最美好也最可惡的地方。　　他們終於爬到瞭崖頂，四處搜索，就在瀑布旁的崖頭上，發現瞭一個天然的洞窟。火並未燒到這裏，但一片刺鼻的腥臭味。走進去，一條巨大無比的蟒蛇腐爛在那裏，在蟒蛇的腹部有一把刀戳齣來。人們剝開蟒腹，裏邊是一個人屍，一半消化模糊，一半依稀可辨，正是那位少男。　　在洞後形成瀑布的山溪道上，滿是一些渾圓的潔白的石頭。　　少女　　這一個鼕季，太白山還不到下雪的時候就下雪。下得很厚，又不肯消融，見風起舞濛濛，隻好潑上水凍一夜，結一層一層冰塊，用鍁鏟到陰溝去。年關將近，還不曾停止。有人驀地發現雪不是雪，沒有淩花，圓的方的不成規則，如脂溢型人的頭屑，或者更像是牛皮癬患者的脫皮。人們就驚慌瞭：莫非是天在斑駁脫落。　　天確實在斑駁脫落。　　脫過瞭年關，在二月裏還脫，在四月裏還脫。　　害眼疾已失明瞭一目的娘在催促著兒子，沒日子瞭，快去山頂寨求婚吧。後生把孝順留下，背著娘的叮嚀，直往山頂寨去。　　三年前，後生相中瞭山頂寨的一個少女，在山圪裏兩人親瞭口。當少女感覺到一個木橛硬硬地頂在她的小腹時，一指頭彈下去，罵道：“沒道德！”戴頂針的手指有力，木橛遂蔫下去，原是沒長骨的東西。後生卻琢磨瞭那三個字，便正經去少女傢求婚。但少女的娘掩瞭門，罵他是野種，你娘是獨目難道也要遺傳給我個單眼外孫？甚至還罵齣一句不共戴天。　　現在，天要斑駁脫落瞭，還共什麼天呢？　　勇敢的後生來到寨上。正是晚上，一群雞皮鶴發的年邁人在看著天上的星月嘆息，說天上的月亮比先前亮得多瞭，也大得多瞭。原來月亮是天的一個洞窟，一夜比一夜有瞭更多的星星，這是已經薄得不能再薄的天裂齣的孔隙瞭。後生知道年邁人已無所謂，他沒有時間參與這一場嘆息，隻是去找他的少女。但寨子裏沒有一個年輕人，打問之後方得知他們差不多於一個晚上都結婚瞭，這個還算美好的夜裏，不願辜負瞭時光，在寨後的樹林子裏取樂。他一陣心灰，卻並未喪氣，終於找到瞭少女。少女披散著長發，長發上是一個蠟梅編成的花環，妖妖地在樹林子裏騎著一頭毛驢，一邊唱著情歌，一邊焦急地朝林外探望。他們碰在對麵的時候，都為著對方的俊俏而吃驚瞭。　　他說，你是結婚瞭嗎？　　她說當然是結婚瞭。　　他沒瞭力氣地喃喃，那麼，你是在等著你的丈夫瞭。　　是等我的丈夫，她說，也是等所有愛過我的人。說罷瞭，又詭秘地笑，同時後生聽到瞭一句“我知道你也會來的”。僅這一句話，後生勃發瞭狼一樣的無畏，他們在毛驢的上下長長久久地接吻瞭。　　後生高興的是少女毫無反抗，當看見她首先將外衣脫下鋪在地上，還說瞭一句“能長在手心多方便，一握手就是瞭”，他倒微微有一些吃驚。世上最急不可待的莫過於此瞭，但她卻一定要他使用她帶來的避孕套，他不願意，他希望不閤法的妻子能為他生齣一個兒子來。她嚴肅異常，誰還生兒子，讓自己的兒子降生下來受罪嗎？這麼爭執著並沒有結果。其實一切都發生瞭，他們幾乎是昏過去幾次，幾次又蘇醒過來。在少女的頭腦裏，滿是一圈一圈的光環，她在光環中齣入，喝到瞭新啓的一罐陳年老醋，吃到瞭上好的鹵豬肉，穿著一雙寬鞋走過草地。她說：我的花骨朵兒綻瞭，我不虧做一場人人人瞭瞭瞭……聲音由急轉緩，高而滑低，遂化作顫音呻吟不已。　　從此後生被安置在樹林裏，少女天天送來吃的，吃飽瞭他的肚子，也吃飽瞭他的眼睛，吃飽瞭他的心。不免要想起那個古老的故事，說是一個男人被劫進女人的宮中，享受著王子一樣的待遇，最後卻成為一堆藥渣。現在的後生沒有藥渣的恐懼，倒做瞭一迴王子。他在樹林子裏跳躍呼叫，如一頭麝，為著自身的美麗和香氣而興奮。他甚至不再憂天，倒感念起天斑駁脫落的好處，竟也大大咧咧地走到寨子裏，不害怕瞭少女的娘，還企望見一見少女的那一位小丈夫。寨子裏的人並不恨他，並且全村人變得平和親熱，不再毆鬥和吵架，虔悔著以前的殘酷是因為製造瞭錢幣。錢幣就棄之如糞土瞭。善心的發現，將一切又都看作有瞭靈性，不再伐木，不再捕獸，連一棵草也不砍傷。　　天繼續斑駁脫落，膚片一樣的雪雖然已經不大瞭，但終還是在下。　　少女日日來幽會，換穿著所有的新衣。在越來越大而清的月亮下，他們或身子硬如木樁，或軟若麵條，全然淫浸於美妙的境界。他們原本不會作詩，此時卻滿腹詩意，每一次行樂都揀一蓬槲葉叢中，或是一株樺下，風前有鳥叫，徑邊亂花迷。後生在施愛中，看見雪似的天之膚片落在少女的長發上，花花白白地抖不掉，心中有一股衝動，想寫些什麼，便用她的發卡在樺皮上寫道：　　誰在殷勤賀梨花　　昨也在撒　　今也在撒　　他還要再寫下去，但已經睏倦之極沒一點力氣，他軟軟地睡著瞭。少女小憩後首先醒過來，她沒有戳醒後生，她喜歡男人這時候的憨相，迴頭卻瞧見瞭樺皮上的詩句，竟也用發卡在上麵寫道：假作真來真作假　　認瞭梨花　　又恨梨花　　……

前言/序言

　　序 　　序 　　我來說有不尋常的意義。 　　一九八八年的七月，我因病住進瞭醫院，至今病未痊愈。我知道我的“病從何起”，數個年頭的傢庭災難，人事的是非，要病是必然的。但這一病，卻使我“把一切都放下瞭”，所以我說病就是另一種形式的參禪。 　　有一種“應無所住”的“平常心”，於文學卻十分有益，這就使我寫齣瞭這本書中的絕大多數的作品。我不敢說這些作品寫得怎麼個樣子，但自我感覺良好，是比我病前的作品少瞭幾分浮躁氣。 　　再無可宣言，書交讀者如老爺過街，我隻能“迴避”。 　　賈平凹 　　1990.7.11，靜虛村 　　颱灣版序言 　　《太白》是我寫完《浮躁》之後第二本小說集，也是在颱灣齣版刊發瞭《天物》《浮躁》之後的第三本書，我不敢說我的小說有什麼好，但讀者大緻可以瞭解我寫作的軌跡的。《天物》是八四年、八五年的作品，《浮躁》寫於八六年，之後，我身體不好，一方麵養病，一方麵靜下心思想，斷斷續續地寫些東西，一部分收在《妊娠》裏，一部分收在《太白》裏，而《太白》又分作短篇和中盤兩組。這本書在大陸內地齣版刊發反應頗好，但我不知道海峽另一岸的讀者會不會喜歡它。我嚮往那個美麗的地方，那裏有許多認識的和未謀麵卻有信件往來的朋友，我想在這一生，總是有機會去一趟吧，那麼，《太白》就算我的有一份給讀者提前的見麵禮瞭。 　　賈平凹1992.4.29

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