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圖書介紹


圖解微錶情心理學


邢思存 著



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发表于2024-12-23

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齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511363480
版次:1
商品編碼:12015075
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2016-12-01
用紙:膠版紙
字數:640000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  本書結閤實際情況加以說明,教你從人的麵部錶情、行為舉止、言談、日常習慣等方麵捕捉、分析、判斷人員的微錶情,讓讀者從體態上辨識人的性格、從談吐中推斷人的修養,從習慣中觀察人的心理,從細微之處洞悉人的氣質等。

內頁插圖

目錄

第一章微錶情是我們掩飾不瞭的“真相”
第一節 觀察麵部錶情,可預見對方的情感
第二節 觀察身體反應,可瞭解心理活動
第三節 讀懂微錶情,纔能更好地掌握主動
第二章你的錶情會“齣賣”你的心
第一節 常見的麵部錶情和姿勢
第二節 見麵和告彆
第三節 積極肯定與消極否定
第四節 衝突與防禦
第三章會說話的臉泄露瞭你的真情實感
第一節 眼睛:展示心靈的窗口
第二節 眉、鼻、口:人性情的象徵
第四章行為舉止會暴露你的真實想法
第一節 坐姿:透露齣人的心理動嚮
第二節 站姿:透視人的個性
第三節 走姿:腳下流露的言語
第四節 手勢:解讀心靈的無語聲音
第五節 睡姿與笑姿:無從遮蔽的信息透露
第五章言談之間讓你的內心一覽無餘
第一節 說話的聲音:反映人心的韻律
第二節 說話的方式:道齣人的個性
第三節 說話的內容:亮齣自己的底牌
第四節 說話的動作:難以遮掩的心理平颱
第五節 說話的習慣:揭開心靈的密碼
第六章百相裝扮彰顯你的真實本性
第一節 服裝:心靈自我顯露的平颱
第二節 化妝:無法掩飾所有的真相
第三節 飾品:心靈文化的顯示
第七章日常習慣讓你的內心不再隱秘
第一節 行為習慣:刻在心靈上的烙印
第二節 生活習慣:掌握人內心活動的捷徑
第三節 消費習慣:看齣你的人生態度
第四節 習慣動作:細節錶現人心
第八章興趣愛好會讓人讀懂你的心
第一節 休閑娛樂:錶現人心的顯示場
第二節 運動方式:不同的思維定式
第三節 興趣偏好:判彆他人的性格及品位
第九章 女人的心思不難猜
第一節 女人的相貌:讀懂女人的前提
第二節 女人的行為:摺射她性格的鏡子
第三節 其他細節:展現心靈的世界
第十章 一眼洞穿男人心
第一節 男人的外貌:透露心理的外觀
第二節 男人的行為:詮釋心靈的語言
第三節 其他細節:點點滴滴流露他的心
第十一章 一眼讀懂老闆
第一節 老闆的外觀:洞悉心理的顯示麵
第二節 老闆的性格:找到他心靈的窗口
第三節 剖析老闆:發現他的心理奧秘
第十二章 一眼識彆謊言
第一節 身體語言泄露謊言
第二節 通過姿勢看破謊言
第三節 從麵部錶情識彆緊張情緒
第四節 不經意的小動作會泄露真相
第五節 從說話方式發現撒謊的綫索
第十三章 猜度心思,贏在職場
第一節 閤理利用微錶情,勇闖職場第一關
第二節 讀懂微錶情,掌握職場風嚮
第三節 瞭解談判對手,把握談判方嚮
第四節 明察鞦毫,摸準客戶的心思
第十四章 關心朋友,贏得友誼
第一節 如何讓朋友離不開你
第二節 如何把陌生人變成朋友
第三節 如何識彆朋友

精彩書摘

  第三節
  讀懂微錶情,纔能更好地掌握主動
  讀懂人心纔不會霧裏看花
  人的復雜性不僅僅是生理構造上錶現齣的復雜性,還在於心理上錶現齣的復雜性。因此,當你不瞭解某人時,最好不要輕易被他的錶象所左右,因為這種錶象很可能是一種假象。
  美國心理學者奧古斯特·伯伊亞曾經做過一個實驗,讓幾個人用錶情錶現憤怒、恐怖、誘惑、漠不關心、幸福、悲哀,並用錄像機錄下來,然後,讓人們猜哪種錶情錶現哪種感情。結果,每人平均隻有兩種判斷是正確的。當錶現者做齣的是憤怒的錶情時,看的人卻認為是悲哀的錶情。
  人是一個矛盾的綜閤體。人的喜怒哀樂,遠非自身所錶現齣來的那麼簡單。歡笑並不一定代錶高興,流淚並不一定代錶傷心,鞠躬並不一定代錶感謝,拍手並不一定代錶贊賞……
  要想與他人建立親善關係,必須善於揣摩他人的心理。你隻有讀懂他人心,纔不會霧裏看花,纔能替他人遮掩難言之隱。
  讀懂他人的心,準確領會其意圖,並非一日之功,需要平時細心留意,學會觀察生活。
  解讀錶情的能力是人際和睦的關鍵
  俗話說:“齣門看天色,進門看臉色。”無論做什麼事,對什麼人,隻有讀懂對方的錶情,摸清對方的心思後,再付諸行動,纔能做到得心應手,萬無一失。
  中國民間就有這樣的說法,老人總是告誡小孩子要學會“看臉色”,也就是從對方的神態錶情和其他身體語言中探知對方的心,從而做齣一些順從對方的事情,或者避免做齣一些讓對方不滿意的事情。
  關於“看人臉色”,還有一個關於康熙皇帝的故事。
  據說康熙皇帝到瞭晚年,由於年紀大瞭,産生瞭一個怪脾氣——忌諱人傢說老。如果有誰說他老,他輕則不高興,重則要讓對方觸黴頭。所以,左右的臣子們都知道他這個心思,一般情況下都盡量迴避說他老。
  有一次,康熙率領一群皇妃去湖中垂釣,不一會兒,漁竿一動,他連忙舉起釣竿,隻見鈎上釣著一隻老鱉,心中好不喜歡。誰知剛剛拉齣水麵,隻聽“撲通”一聲,鱉卻脫鈎掉到水裏又跑掉瞭。康熙長籲短嘆,連叫可惜,在康熙身旁陪同的皇後見狀連忙安慰說:“看樣子這是隻老鱉,老得沒牙瞭,所以銜不住鈎子瞭。”
  話沒落音,旁邊另一個年輕的妃子卻忍不住大笑起來,而且一邊笑一邊不住地拿眼睛看著康熙。康熙見瞭不由得龍顔大怒,他認為皇後是言者無心,而那妃子則是笑者有意,是含沙射影,笑他沒有牙齒,老而無用瞭。於是將那妃子打入冷宮,終生不得復齣。
  為什麼皇後在說話時明顯說到“老”字,康熙並沒有怪罪她,而妃子隻是笑瞭一笑,康熙卻怪罪她呢?首先是康熙的忌諱心理,他不服老,忌諱彆人說他老,一旦有人涉及這個話題,心理上就承受不瞭。再者由於皇後與妃子同康熙的感情距離不同。皇後說的話,仔細推敲一下,有顯義和隱義兩個意義,顯義是字麵上的意義,因為康熙與皇後的感情距離較近,他産生的是積極聯想,所以他隻是從字麵上去理解,知道皇後是一片好心的安慰。妃子雖然沒有說話,隻是笑瞭一笑,但她是在皇後的基礎上故意引申,是把那隻逃掉的老鱉比作皇上,是對皇上的大不敬。
  所以,同樣的問題,同樣的環境,由於不同人物的不同理解,便引齣不同的結果來。正所謂“說者無心,聽者有意”,實際上究其原因,還是那個妃子沒有用心觀察彆人臉色,不能讀懂皇帝心思的緣故。
  生活中,與人交往如果不用心,就會遇到許多想象不到的問題,因為你並不知道自己什麼時候就把彆人給得罪瞭。所以要想與人建立親善關係,一定要學會解讀對方的錶情,學會用心,否則你就會麵臨一道道難以預測的障礙。
  彆人待你的方式,就是他希望你待他的方式
  生活中,我們常常會聽到這樣的抱怨:“我待他那麼好,他卻這樣待我!”“他沒有理由對我這樣啊,因為我對他很好啊!”“他嚮我藉東西的時候,我什麼都沒問就很爽快藉給他瞭!現在我嚮他藉東西,他卻支支吾吾的!真小氣!”
  這樣的聲音在我們的生活中每天都可以聽到很多,那麼為什麼人們會有這樣的抱怨呢?這是因為人都有一種這樣的心理:我們怎麼對待彆人,我們應該從對方那裏得到“等價對待”,即我怎麼對待彆人,彆人也應該如此對待我。如果我沒有受到至少是同等的對待,那麼我們就會認為這是不應該的事。這種心理被稱為“應該效應”。
  “應該效應”給我們的啓示是,彆人對待你的方式就是他們期望你待他們的方式。比如,如果你知道某個人很喜歡送花,那麼十有八九這個人也喜歡收到花;如果某個人在談話的最後喜歡加上“我愛你”,那麼這個人會希望聽到你也這樣說;如果某個人在你急需用錢的時候,雖然自己手上也不寬裕,但還是毫不猶豫地把錢藉給瞭你,那麼,當他嚮你藉錢的時候,他也希望你不假思索地就把錢藉給他。一旦你的行為和他對待你的方式有偏差,隨之而來的即是人際關係的受損,甚至是大矛盾或者雙方言語相傷。
  所以在人際交往中,我們一定要清楚對方的這種“應該心理”,並采取相應措施及時滿足對方的這種心理,即使一時滿足不瞭,也應該盡可能采取補救措施,避免讓對方從心上産生“不平衡感”。如果我們能做到這一點,就可以輕鬆應對人際交往中很多無中生有的誤會,處理起人際矛盾也會得心應手多瞭。
  每個人都喜歡與自己相似的人
  中國有句古話是“物以類聚,人以群分”,說的是人們對和自己相似的人看著比較順眼,相似的兩個人容易成為朋友。
  走在街上你會發現,濃妝艷抹的美女總是和同樣打扮前衛的女人並肩而行;素麵朝天的女生身邊也總有一個同樣打扮簡單的女生。從外錶上看就驗證瞭那句“物以類聚,人以群分”的老話。從深層次來看,濃妝艷抹的女人可能都對美容、服飾這些東西感興趣,而素麵朝天的女生則可能喜歡看書、看電影。
  由此可見,通常情況下,人們喜歡那些在各方麵與自己存在某種程度相似的人。
  科學傢曾人為地將某大學的學生宿捨進行瞭安排,他們先以測驗和問捲的形式瞭解瞭部分學生的性情、態度、信念、興趣、愛好和價值觀等,然後把這些學生分為誌趣相似和相異的,把誌趣相似的學生安排在同一房間,再把誌趣相異的也安排在同一房間,就不再乾擾他們的生活和學習。過瞭一段時間,對這些學生進行調查,發現誌趣相似的同屋人一般都成瞭朋友,而那些誌趣相異的則未能成為朋友。
  有相似性情的人容易組成一個群體,以增強對外界反應的能力。人在一個與自己相似的團體中活動,阻力會比較小,活動更容易進行。
  所以,每個人都喜歡與自己相似的人。如果你想與他人建立親善關係,不妨把自己“變成”他人,讓你們擁有相似的地方,這樣能迅速拉近距離,增進感情。
  ……

前言/序言

  人生就像是一場化妝舞會,每個人都用麵具擋住自己的真實錶情。站在你麵前的他(她),是言為心聲,還是口是心非?摘下他們的麵具,瞭解他們的心聲,一切秘密將盡收眼底。傢人、朋友、同事、領導、客戶,你覺得你很瞭解他們?不,那隻是你的錯覺!你若想真正瞭解他們,那就要從看懂他們的微錶情開始。
  微錶情可以反映齣一個人內心的真情實感。人們通過做一些錶情把內心感受錶達給對方看,在人們做的不同錶情之間或是某個錶情裏,臉部會“泄露”齣其他的信息。雖然一個下意識的錶情可能隻持續一瞬間,但這種特性很容易暴露情緒。當麵部在做某個錶情時,這些持續時間極短的錶情會突然一閃而過,而且有時會錶達相反的情緒。
  與一般的麵部錶情不同,微錶情是無法僞裝的。一個人,可能因知識、閱曆、能力等原因,能夠在內心波濤洶湧的時候做到麵不改色,明明很討厭彆人卻可以錶現齣很喜歡。他(她)也許很會演戲、會掩蓋、會“裝”,但是他(她)無法控製自己的微錶情。因為微錶情是人類作為一種生物,經過長期進化而遺傳、繼承下來的,是人類實現生存和繁衍的本能反應。微錶情不受個人思想的控製,因此它最能夠體現人內心的真實想法。如果你觀察到瞭真實的微錶情,接著又看到瞭試圖掩飾和造作的錶演,那麼真相已經擺在你的麵前。
  微錶情是人們內心情緒的“閱讀放大器”,一張陌生的麵孔下有什麼樣的活動內容、情感錶達,都可以通過微錶情盡收眼底。據生物學傢和心理學傢研究發現,人類的肉體和思想在生理上和心理上都是緊密聯係在一起的,身體和精神就像是一個硬幣的兩麵,互相影響、互為因果。所以,一個人的外錶、姿勢、動作和說話的語氣,甚至是一個眼神、一個習慣,都在傳達其內心的所思所想。正如古希臘哲學傢蘇格拉底所說:“高貴和尊嚴、自卑和好強、精明和機敏、傲慢和粗俗,都能從靜止或者運動的麵部錶情和身體姿勢中反映齣來。”因此,麵試官可以通過微錶情識彆應聘者的職業素養,下屬可以通過微錶情瞭解領導的真實意圖,推銷員可以通過微錶情洞察客戶的心理活動……藉由觀察並解讀他人的微錶情,不僅能掌握他人當下的情緒與想法,對於其性格與行事風格也能推斷一二。
  在日常生活中,微錶情對我們非常重要。如果我們錯誤地理解瞭微錶情的含義,會讓我們對交流對象形成錯誤的判斷,這無疑增加瞭人們之間的隔閡;如果正確理瞭微錶情,我們就能夠從他人一閃而過的錶情信號裏發現有價值的信息,以此來準確地識彆他人。
  人生就是一場博弈,生活就是一場較量。在這個紛繁復雜、瞬息萬變的現代社會中,我們時刻都要與他人進行溝通和交往。而在這個過程中,我們必須要麵對人生的各種挑戰。為瞭讓讀者能夠正確理解微錶情,通過識彆他人的微錶情在人際交往中始終立於不敗之地,我們編寫瞭這本《圖解微錶情心理學》。本書列舉瞭各種微錶情,並結閤實際情況加以說明,教你從人的麵部錶情、行為舉止、言談之間、日常習慣、興趣愛好等方麵捕捉、分析、判斷人的微錶情,交給你一個“閱讀放大器”。通過本書,你將得到一雙識人的慧眼、一把度人的尺。當你學會靈活地運用微錶情心理學,你便能夠從體態上辨識人的性格,從談吐中推斷人的修養,從習慣中觀察人的性格,從細微處洞悉人的氣質,進而讓你在職場、商場、情場等各種場閤中左右逢源、運籌帷幄,從而掌握人生的主動權!


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書很不錯,還沒看,感覺不錯!

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書本沒有包裝,側麵有點髒

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