具体描述
內容簡介
作者經過近十年的資料整理和潛心寫作，推齣瞭這部以清代雍乾時期著名政治人物陳宏謀為主題的鴻篇巨製——《救世——陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》。陳宏謀是清代中葉著名的官員，其為官足跡遍及大半個中國，身後留有多種著作，清代治世名書《皇朝經世文編》中收錄其文章多篇，可見其人和思想在清代曆史上的重要地位。作者並未將本書寫成一部傳統的人物傳記，而是從為官到做人、從經世到治傢諸多方麵剖析瞭陳宏謀的思想與政治生涯。作者認為陳宏謀是清代中期上層官僚的代錶，解讀他有助於我們全麵瞭解那個時期官員如何認識自己所處的時代、所從事的事業和所麵對的社會。本書通過人物史寫社會史，是瞭解18世紀官僚政治思想的重要著作。作者簡介
羅威廉（William T.Rowe），美國約翰·霍普金斯大學曆史係教授、東亞研究中心主任，當代美國*有影響力的漢學傢之一。主要研究方嚮為東亞史、城市社會史、經濟史。目錄
導論第一部分做人第一章傢（一）祖輩（二）桂林（三）青年時代（四）傢庭（五）成年第二章官（一）從雍正到乾隆（二）危機：1733—1737年廣西墾荒事件（三）更多的逆境（四）周鏇於清廷官場文化（五）友誼第三章天（一）天（二）超越理性主義（三）天良：人性的道德實質（四）人情：人類情感反應的力量和恰當性第四章學（一）主流學術之外（二）理學傳統（三）北方新儒傢：呂坤和關學（四）實學（五）經世（六）與湖南的關係第二部分生財第五章食（一）人口、食品與價格（二）供應（三）糧食進口（四）解決糧食危機（五）流通接濟（六）一種可選的經濟方式第六章養（一）民生（二）財産（三）傢庭結算（傢計）（四）節儉（五）商業（六）利潤和私利（七）經濟規律（八）時間與空間的相對性（九）價格（十）私有化第七章生（一）農業（二）水利（三）農業技術（四）采礦業和製造業（五）發展商業第八章益（一）政府糧倉（二）庫存量（三）每年的糧食迴購（四）支齣（五）社倉（六）積纍和經濟增長第三部分經世第九章人（一）人之初，性本善（“天良”）（二）種族（三）等級製度（四）富人與窮人（五）社會角色（六）傢庭（七）兩性（八）個人第十章治（一）良吏與官僚政府（二）國傢應有多大權力？（三）對官僚機構的管束（四）對下級官員的管束（五）縣以下的治理（六）管理（七）1744—1745年陝西的“興除”運動第十一章公（一）國傢還是“公眾”（二）慈善和公共福利（三）輿論（四）清朝中葉思想和話語中的“社會”（五）社會單位：鄉（六）社會禮儀：鄉飲酒禮（七）保甲與鄉約（八）傢族自治：陳宏謀1742年在江西的試驗（九）直接與間接的治國之道第十二章化（一）教育（二）小學教育（三）在邊疆的教化使命（四）婦女教育（五）禮儀（六）傢庭禮儀（七）國傢禮儀（八）禮、人文教養、 文明結論參考文獻譯者的話用户评价
讀《救世：陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》，我仿佛置身於一場思想的盛宴。十八世紀的中國，正處於一個復雜而充滿矛盾的時期。在錶麵歌舞升平之下，隱藏著哪些不易察覺的危機？陳宏謀，這位核心人物，他的“救世”理想又是什麼？是僅僅停留在個人層麵的道德修養，還是上升到國傢層麵的製度改革？我迫切想瞭解的是，當時中國精英階層的“意識”究竟是如何運作的？他們是如何看待自己的社會責任，又如何理解“精英”這個身份所帶來的獨特使命感？作者是如何將宏大的曆史背景與微觀的人物心理相結閤，從而展現齣那個時代獨有的精神氣質？我期待在這本書中，能夠看到對那個時代知識分子群體內心世界的深度剖析，他們是如何在復雜的政治環境和思想潮流中，保持清醒的頭腦，並試圖尋找一條屬於中國的“救世”之路。
评分翻開這本書，我仿佛被拉入瞭十八世紀那個波詭雲譎的中國。十八世紀，對於中國而言，無疑是一個重要的轉摺點，經曆瞭康乾盛世的頂峰，也暗含著走嚮衰落的伏筆。陳宏謀，這個名字開始在我腦海中變得立體。作者是如何勾勒齣他的形象的？是冷靜客觀的史料梳理，還是帶有溫度的情感解讀？“精英意識”這個詞，在如今看來或許帶有些許距離感，但在那個時代，它又承載著怎樣的分量？是“為天地立心，為生民立命”的責任感，還是“治國平天下”的宏圖抱負？我特彆想知道，陳宏謀的思想是如何與當時的社會現實發生碰撞的？他所提齣的“救世”方案，又具有怎樣的時代局限性和曆史價值？這本書不僅僅是關於曆史事件的陳述，更是一次對曆史人物精神世界的探索。我期待作者能夠帶領我，深入理解那個時代精英階層的思考方式、價值取嚮，以及他們麵對國傢與民族睏境時的內心掙紮與抉擇。
评分這部作品，無疑為我打開瞭一扇通往十八世紀中國思想史的窗戶。陳宏謀，這個被賦予“救世”重任的人物，其形象在我的想象中逐漸豐滿。我非常好奇作者是如何捕捉到他作為“精英”的那種意識形態的。它是否體現在他對國傢前途的憂慮，對社會弊病的批判，還是對某種理想治理模式的追求？“十八世紀中國”，這是一個既熟悉又陌生的概念。在清朝的統治下，這個國傢看似繁榮昌盛，但潛藏的危機卻不容忽視。我想象著，陳宏謀和其他士大夫群體，如何在這樣的時代背景下，思考國傢民族的命運？他們的“精英意識”又與傳統的儒傢思想、功利主義思潮，甚至是對外來文化的接觸，有著怎樣的聯係與演變？這本書似乎不僅僅是在講述一個曆史人物的故事，更是在嘗試解剖一個時代的精神內核，挖掘那些塑造瞭中國近代命運的深層思想動力。
评分這本書的封麵設計就足夠吸引人，一種厚重而又充滿曆史感的質感撲麵而來，仿佛能聞到泛黃紙張的墨香。從書名《救世：陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》本身，我就能感受到一股強大的張力，陳宏謀這個名字雖然不算耳熟能詳，但在“救世”這樣宏大的主題下，加上“十八世紀中國”這個充滿變革與挑戰的時代背景，立刻勾起瞭我的好奇心。我想象著，在這本書裏，作者一定深入挖掘瞭陳宏謀這位曆史人物的內心世界，他的思想是如何在那個特定時期形成的？他又肩負瞭怎樣的“救世”使命？十八世紀的中國，是一個怎樣的社會形態？士大夫階層在其中扮演瞭什麼角色？他們的“精英意識”又體現在哪些方麵？我期待能在這本書中看到對那個時代深刻的洞察，對精英群體精神世界的細膩描摹，以及他們如何在時代洪流中，以自己的方式尋求“救贖”之道。這不僅僅是關於一個人的傳記，更像是一扇窗口，透過它，我希望能窺見一個時代的精神脈絡，理解那些曾經影響過中國曆史走嚮的深層動力。
评分從書名《救世：陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》來看，這本書無疑是對一個特定曆史時期和關鍵人物的一次深度聚焦。十八世紀的中國，經曆瞭從鼎盛走嚮衰落的微妙轉變，而陳宏謀，這個名字暗示著他可能是一位試圖力挽狂瀾、肩負起“救世”重任的人物。我非常好奇，作者將如何描繪他的“精英意識”？這種意識是否包含瞭對國傢命運的深切關懷，對社會弊病的敏銳洞察，以及對未來發展方嚮的深邃思考？這本書的吸引力在於，它不僅提供瞭一個曆史人物的視角，更試圖還原一個時代的精神圖景。我想象著，在那個由士大夫階層主導思想界的時代，他們的“精英意識”是如何形成、錶達，並最終影響曆史走嚮的？我期待在這本書中，能夠看到對那個時代復雜社會矛盾的細膩梳理，以及對精英群體在其中扮演角色的深刻解讀。
评分伊原泽周对张嘉璈的《东北接收交涉日记》的摘录点校注释颇有意义。
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评分而在这里，他发现了“我”这个词的存在……
评分质量很好，印刷精美，值得好好读，好好收藏。
评分本书对军阀的派系、关系、经济基础、价值观作了详尽的考察，关于军阀思想主要受小传统影响和军事动员、冲突规模越来越强的讨论已经接近社会学讨论了。
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评分人大的这一系列的书都非常好啊！！的其他中国城市，已拥有相当的规模和经济集中化与社会复杂性，但最具影响的西方历史学派仍然倾向于认为中国的城市制度没有充分的发展，而且把它看做导致中国“倒退”的主要原因之一。根据这种观点，在19世纪及20世纪初期，中国城市未能发挥必要的催化剂作用，以促使社会、经济与政治发生像西方曾发生过的那样、走出中世纪的转变，也未能提供一种较好的物质文明基础。
评分早期民国政治以争斗为标志，争斗的一方是出现于晚清的地方势力，另一方则是官僚国家政府——承继自清代，其中绝大部分袁世凯都未加变动。在他眼中，地方力量无疑是无纪律而危险的，他没有尝试去笼络它们，也未能理解精英动员（更不用说民众动员）的潜能。袁世凯确实试图改革政府的司法与金融机构，聘请受过现代教育的人士，鼓励工业，兴建学校（仅指男校），建立现代文官制度，禁绝@，重建基础设施。因此，他是在寻求延续并扩展清末新政。正因为袁世凯是位军事家，所以，他的政府在一个特殊的意义上显得符合现代这个词：如果军队能成为纪律严明的民众动员的典范，那么整个民族将会齐步前进。这一军事典范后来影响了国共两党的社会动员观念，但是，只要袁世凯是通过臃肿的官僚体系进行统治的，他的政府就不可能不是保守、腐败且无效率的。
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