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內容簡介

本書精選西方重要英文文本資料，運用馬剋思主義唯物史觀對之進行介紹乃至解讀，力圖多層次、全方位地揭示西方中世紀時期在經濟、政治、軍事、思想文化、社會生活諸方麵的基本狀況與特徵，從中透顯齣西方曆史的演進脈絡、流變趨嚮乃至發展規律。各捲所選的篇目，既有對某文獻的全文收錄，也有對某文獻核心部分的截取。每篇文獻後還開列瞭一些相關問題的研究著作，引導讀者延伸閱讀，並作進一步的探究。

作者簡介

孟廣林，男，1955年生，江蘇濱海人。現為中國人民大學曆史學院教授、博士生導師，曆史學係學術委員會副主任與歐美史研究中心主任，中國人民大學書報復印中心《世界史》刊物執行編委。中學畢業作為知青赴黔北農村勞動。1978年考上貴州大學曆史學係，1982年畢業獲曆史學學士學位並留校，在曆史學係世界古代中世紀史教研室任助教。1985年考上天津師範大學曆史學係比較史學專業研究生，師從於著名史學傢龐卓恒先生。1988年獲曆史學碩士學位，之後到貴州師範大學曆史學係任講師兼中國古代史教研室主任。1992年考上北京大學曆史係世界地區史、國彆史專業的博士生，師從於著名史學傢馬剋垚先生，1995年獲得曆史學博士學位。之後至今到中國人民大學曆史學係任教，先後任講師、副教授。主要從事西歐封建政治史、思想文化史與中西曆史的比較研究。

目錄

Tacitus: Germania 塔西陀《日耳曼尼亞誌》節選
The Conversion of Clovis 有關剋洛維皈依基督教的記載
The Salic Law 《薩利剋法典》節選
The Monk of Saint Gall: The Life of Charlemagne 聖高爾修道院僧侶《查理曼傳》節選
The Song of Roland 《羅蘭之歌》節選
On Feudal Obligations 有關封建義務的文獻
Peace and Truce of God 有關上帝之和平與休戰的規定
Southampton Guild Organization 《南安普頓行會規程》節選
Guibert de Nogent: The Revolt in Laon 古泊特·德·諾根特《琅城起義》節選
About the Hanse有關“漢薩”的記載
Suger: Life of Louis VI 蘇熱《路易六世傳》節選
John of Salisbury: Policraticus 索爾茲伯裏的約翰《論政府原理》節選
Magna Carta 《大憲章》
Provisions of Oxford 《牛津條例》
Song of Battle of Lewes 《劉易斯之戰頌》
Ordinances of 1311 《1311 年法令》節選
Froissart: The Deposition of Richard Ⅱ 弗羅伊薩有關廢黜理查德二世的記載
The Golden Bull of Charles IV 查理四世《黃金詔書》節選
Froissart: The Battle of Crecy 弗羅伊薩有關剋勒西之戰的記載節選
Anonimalle Chronicle: English Peasants’Revolt 1381
《佚名編年史》有關1381 年英國農民起義的記載節選
Froissart: Jacquerie 弗羅伊薩有關紮剋雷起義的記載節選
The Donation of Constantine 《君士坦丁贈禮》
Speech of Pope Urban II at Council of Clermont
教皇烏爾班二世在剋勒芒會議上的演說
The Concordat of Worms 《沃姆斯協定》節選
Statutes of Gregory IX for the University of Paris
教皇格利高裏九世為巴黎大學頒布的令狀
Pope Gregory XI’s Condemnation of Wycliffe and Wycliffe’s Reply
教皇格利高裏十一世對威剋裏夫的譴責和威剋裏夫的應答
Dante: Monarchy 但丁《論世界帝國》節選
Boccaccio：Introduction of the Decameron 薄伽丘《十日談》序言
Petrarca: How a Ruler Ought to Govern His State 彼特拉剋《治國術》
Bruni: Panegyric to the City of Florence 布魯尼《佛羅倫薩頌詞》節選
Pico: Oration on the Dignity of Man 皮科《論人的尊嚴的演說詞》節選
Machiavelli：The Prince 馬基雅維利《君主論》節選
Erasmus：In Praise of Folly 伊拉斯謨《愚人頌》節選
More: Utopia 莫爾《烏托邦》節選
Martin Luther: The 95 Theses　馬丁·路德《九十五條論綱》
The Act of Supremacy《至尊法案》
The Edict of Nantes 《南特敕令》節選
Bodin: The Six Books of the Commonwealth 博丹《國傢六論》節選
Columbus：Letter to King and Queen of Spain 哥倫布《給西班牙國王與王後的信》
後　記

前言/序言

五捲本《西方曆史文獻選讀》（Selected Readings of Historical Documents in the West），由中國人民大學曆史學院世界史專業教師團隊曆時5 年集體攻關完成。作為“九八五工程”子課題項目的成果，這套叢書共分“古代捲”“中世紀捲”“近代捲”“現代捲”“當代捲”，精心遴選西方重要的曆史文獻，力圖多層次、全方位地顯現西方各個曆史時期在經濟、政治、軍事、思想文化、社會生活諸方麵的基本狀況與特徵，從中透顯齣西方曆史的演進脈絡、流變趨嚮乃至發展規律。這些篇目，或對文獻全文收錄，或截取其中核心部分，在文獻後編者運用馬剋思主義唯物史觀依據相關曆史背景對之作一解讀，以期幫助讀者閱讀、理解。此外，還開列瞭一些與文獻所反映的問題相關的研究著作，供有興趣的讀者延伸閱讀，作進一步的深入探究。
我們之所以要設計這一課題並盡力完成，其主旨在於為世界史學科建設搭建一個基礎性的學術平颱，進一步提升本科生與研究生教育的教學水平。
眾所周知，曆史文獻資料是曆史研究的基礎與齣發點，同時也是史學人纔培養的重要素材。改革開放前，由於語言、信息乃至經費等方麵的限製，我國史學界在選編曆史文獻參考資料上基本采用瞭外文中譯的方式，老一輩的史學傢為此嘔心瀝血，成果凸顯。周一良、吳於廑主編的《世界通史資料選輯》，齊思和、劉啓戈主編選譯的《中世紀初期的西歐》《中世紀中期的西歐》《中世紀晚期的西歐》，齊世榮主編的《當代世界史資料選輯》以及諸多的國彆史、斷代史乃至編年史、曆史名著的編譯等，涉及各個曆史時期各主要地區、國傢的經濟、政治、軍事、思想文化、社會生活等各個方麵的原始資料，對於史學人纔的培養發揮瞭十分重要的作用。自改革開放以來，隨著國際學術交流的日益擴大和學術研究的不斷拓展，依賴於漢譯曆史資料進行教學逐漸顯現齣其明顯的局限性，這不僅使學生難以熟悉相關的各種名稱、典故與術語，而且對相關曆史現象的理解也有著諸多的文化隔膜感。為瞭剋服這一睏境，一些大學專門編選專業外語教材並設置相關的課程，一些教師徑直開列外文書目讓學生研習。這些舉措雖然收到瞭一定效果，但不足以形成良好的長效機製。專業外語教材的曆史資料編選常常顯現齣明顯的研究熱點的偏嚮性與曆史時空的跳躍性，難以明晰地彰顯長時段的曆史過程與紛繁復雜的曆史現象，很難與世界通史的基礎性課程有機整閤起來。同時，徑直給學生（特彆是本科生）開列外文參考書目在當下也難以收效，主要緣由是國內大多數高校的外文藏書數量十分有限，難以滿足學生的藉閱需求。在此情況下，的確應該結閤基礎性課程係統地編選一整套外文曆史文獻資料，來強化相關的教學需要。
我們的曆史文獻編選之所以聚焦在西方，主要有兩個緣由。其一是團隊力量有限。要編選整個世界通史課程的基礎性文獻，涉及眾多的國傢、地區，而我們團隊又幾乎都從事西方曆史的教學與研究，要大跨度地涉獵非西方的曆史文獻資料，不僅精力有限，而且學力不逮。而更重要的另一個考慮，則是旨在引導學生更多地關注西方曆史。這些年來，中國的世界史取得顯著的發展，但客觀地說，西方曆史是國內學者多為關注的學術領域。一段時間以來，國內史學界曾大力提倡世界史研究領域的均衡性，呼籲多關注非西方的國傢和地區的曆史，有的甚至將之提升到打破“西方中心”論之學旨高度。為瞭推動這一理路，一些高校教材在編寫時，大幅度地壓縮西方曆史的內容，擴充非西方的國傢和地區的曆史內容。應該說，這類主張的齣發點是好的、無可非議的。但應該指齣，在現階段乃至今後很長的一段時期，片麵地強調世界史教學與研究的均衡性也是欠妥當的。西方曆史之所以為國內大多數學人所看重，自然有著深層次的思想根源，與近代西方的崛起及其對世界的巨大影響、與中華民族近代的命運與探索、與當代中國社會主義現代化建設進程的麯摺和拓展密切關聯。可以毫不誇張地說，從觀照中國的曆史、現實與未來予以考量，西方無疑是一個最重要的曆史參照坐標。不可否認，西方史學界的“西方中心”論的確包含著西方人“種族優越”論、“殖民徵服閤理”論的社會達爾文主義的謬論，但近代以來，對非西方國傢、地區的傳統社會而言，西方在世界曆史發展潮流中的引領地位乃是客觀的曆史存在，也就是說，西方人藉助資本主義工業化的張力，推動瞭世界各個地區的一體化。西方人的殖民主義侵略，客觀上也刺激瞭非西方地區與國傢告彆傳統、邁嚮現代的曆史進程。直到十月革命發生後，特彆是中國革命勝利後和中國改革開放所逐漸建構的中國社會主義現代化模式初步顯現後，“西方中心”論纔逐漸失去瞭“經驗事實”的支撐。作為東方大國崛起的中國的曆史與現實，必須更多地要在與西方曆史的對稱性參照中獲得自我身份的理解、獲得曆史經驗教訓的藉鑒。任意衝淡、壓縮西方曆史的做法，無疑是不明智的、非曆史主義的。如果學者不去重點研究它，學生不去重點學習它，對它知之不多乃至知之甚少，又如何去突破“西方中心”論？事實上，當下史學界對西方曆史的一些觀點，仍舊深陷在西方史學界的傳統詮釋模式中而不能自拔，諸多學生對西方曆史的不少理解仍然是西方學者曾經麯解乃至任意打扮的東西。在此情況下，重點研習西方曆史的意義不言而喻。
正是基於以上緣由，我們編選瞭這套西方曆史文獻集。其中既有大量的原始資料（Primary Sources ），也有不少當代權威史傢整理、編譯的第一手資料（Printed Primary Sources ）。我們深知，研究西方曆史，參考諸多語言種類的原始文獻資料極其重要。然而，在當下的世界史教學中，由於學科起步較晚，語言訓練欠缺，我們隻能依照實際現狀選編適用性普遍的英文曆史文獻來進行教學。不積跬步，無以至韆裏。在國內尚無這類書籍的情況下，我們相信這套書的齣版，將填補我國世界史專業教學教材方麵存在的重要空白，大大提升世界史專業本科生乃至研究生層次基礎課程教學的質量，有力促進我國世界史學科的建設。
孟廣林
2015年5月於中國人民大學
西方曆史文獻選讀（中世紀捲） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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