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內容簡介

　　馬丁·海德格爾的研究對建築師和建築理論傢來說是非常有魅力的。它賦予建築師設計以思想，包括彼得·卒姆托、史蒂文·霍爾、漢斯·夏隆、科林·聖約翰·威爾遜。
　　海德格爾對建築文化的影響是巨大的。他對技術和在情感以及切身體驗中發現的所持有的批判主義態度，以及他對“棲居”和“場所”所作齣的概念，塑造瞭實踐與批判主義。然而，他或許仍然是20世紀具有爭議的思想傢。捲入德國納粹政權使得他的思想備受質疑。盡管如此，在建築方麵。他的思想光輝處處存在著。
　　《建築師解讀：海德格爾》所作齣的簡明介紹，對建築師、建築學設計專業的學生和攻讀建築曆史與理論課程的學生來說，是思想典範，值得一讀。

目錄

叢書編者按
圖錶說明
緻謝

第1章 緒論
第2章 山中之行
第3章 定位海德格爾

第4章 海德格爾的建築思想
物
親密性
如此看上去
“物”和“物體”
“四重”：實存的先決條件
聚集
存在近乎物
築·居·思
“建築”一詞的不足
築造與棲居
“築造”、“棲居”與“四重”
橋
德語及英語中的場所定義
場所如何産生
場所的邊界
體驗重於數學
投射場所
黑森林農捨
浪漫色彩的鄉土主義
“……人詩意地棲居……”
詩意的度量
認知
本真性

第5章 海德格爾與建築師
水氣氤氳
專業技能
現代建築的另一種傳統
代錶性與意義
地域主義
推敲體驗
現象學與政治
受到感染的想象力

延伸閱讀
參考文獻
索引

精彩書摘

　　《建築師解讀：海德格爾》：
　　海德格爾以他自身參與世界的方式為基礎，嘗試把他周圍的“物”進行歸類。該“四重”被作為他所判斷齣的，對於實存而言最為首要的環境而提齣，因為那是不必經過任何同意的，當人人被拋入這個世界時所不可避免的先決條件（1962，164—168）。這些是海德格爾為概括人類生存狀況而作齣的最好推測。以此為依托，他一人獨自前行，憑藉一腔熱血去辨彆，從提齣實存到瞭解實存的意義，終有所獲。也有一些人認為“四重”展示瞭海德格爾作為一名現象學記錄者的無比膽魄。
　　海德格爾的“四重”也得益於他對一些理論資源的興趣性研究，包括神秘主義神學傢邁斯特·愛剋哈特、前麵已提到的東方哲學傢老子，及詩人弗裏德裏希·荷爾德林。然而，“四重”的觀點，與互相之間進行理性討論的思想傢們之辯證模型並不契閤。它具有神秘主義與神話色彩，與邏輯思維之嚴謹性相距甚遠。這或許標誌著海德格爾的思考，從傳統哲學理念到自由自在地寫作關於自身存在的親身經曆，嚮外飄飛至最遠距離的那一時刻。在他心愛的黑森林山中，遠離世間紛擾，自然環境猶如一幅優美畫捲，成為思想傢思考的源泉。
　　喬治·斯泰納（ George Steiner）認為“四重”是一種“個人言語方式”的錶現形式；由一種個人語言引申齣普遍概念（1992，9）。但是，海德格爾或許不會認同這一觀點。如果通過參照地、天、神和凡人的體驗來設想我們周圍的世界，這看起來與當代西方觀念模式是相脫節的，但哲學傢本人會認為與世界相脫節的是技術統治一切的觀念而不是他的觀念。在海德格爾看來，通過科學教育與社會製度架構而被普遍認可的真理隻是我們瞭解世界的一個視點。他認為該視點具有缺陷性並且具有互相排斥性。有人根據地、天、神和凡人來考慮我們的周圍環境，也有人通過科學進步、人為控製，或者所謂的理性邏輯來考慮我們的周圍環境，但為什麼前者一定比後者顯得更加奇怪呢？在根據“四重”評判他有關假想器皿的物性論證之前，海德格爾推崇的是一種坦然的神秘主義世界觀。
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