編輯推薦

太極拳大師李經梧的又一力作

集中展示李經梧所傳授的陳式吳式太極拳械

收入李經梧入室弟子、再傳弟子zui新名錄

內容簡介

李經梧（1912~1997）為中國20世紀一代武術大師，太極拳傢。他在武術上融吳式、陳式、楊式、孫式等四傢太極功夫於一體，臻於化境。

本書為《大道顯隱——李經梧太極人生》（2007年版）、《李經梧太極內功及所藏秘譜》（2010年版）的續篇，集中收入瞭李經梧學習並傳授的陳式和吳式太極拳械的主要套路。內容有陳式太極拳一路和二路（炮捶），吳式太極拳、劍、刀，太極推手和太極杆，同時也收入瞭李經梧入室弟子、再傳弟子名錄。

作者簡介

呂德和，1955年生，李經梧先生入室弟子，在河北省總工會北戴河工人療養院教授太極拳。現為秦皇島市武術協會副主席、武當山武當拳法研究會顧問，在德國、澳大利亞分彆創辦“德和國際太極拳學院”，多次在全國、省級太極拳比賽中獲奬。齣版有《傳統陳吳太極拳械》。

王大勇，1942年生，1962年投帖拜從李經梧先生遍習太極拳械。曾齣任河北省武術協會委員、秦皇島市武術協會副主席、秦皇島市太極拳研究會主席。其弟子多人多次在國際國內重大賽事中奪得金牌，並有多人獲評武術段位六段、七段。其業績載入《中國太極拳大百科》等辭書。

梅墨生，1960年生，李經梧先生入室弟子，道傢內丹學者鬍海牙先生弟子。現為北京吳式太極拳研究會副會長、武當山武當拳法研究會顧問、武當百傑、國際健身氣功聯閤會科學與養生委員會委員。中國武術七段。著名書畫傢，國傢一級美術師，供職於中國國傢畫院。編著有《大道顯隱——李經梧太極人生》《李經梧太極內功及所藏秘譜》，其業績載入《中國太極拳大百科》等辭書。

李樹峻， 1942年生，李經梧先生次子，幼承庭訓。現為北京吳式太極拳研究會常務副會長，中國武術七段。1958年和1962年曾兩次獲得北京市武術比賽太極拳冠軍。退休前為618廠下屬101廠廠長。

精彩書評

陳式、吳式太極拳械套路、內功練習匯宗精選一書的齣版，是武術讀者的福音。它是一部集內功、技擊推手、養生為一體的理想書籍。這部書是經梧兄數十年的研、練、用的積纍；是道、武、醫的結晶。 ——馮誌強

目錄

編者前言 / 1

原序一王培生 / 4

原序二馮誌強 / 6

原序三門惠豐 / 7

原序四李德印 / 9

原序五李秉慈 / 11

第一章 太極拳基礎知識 / 1

練習太極拳要領 / 3

練習太極拳對身體各部位的要求 / 5

第二章 陳式太極拳第一路 / 6

關於動作圖解的說明 / 6

陳式太極拳第一路拳目 / 6

陳式太極拳第一路動作解說 / 8

第三章 陳式太極拳第二路（炮捶） / 85

陳式太極拳第二路（炮捶）拳目 / 85

陳式太極拳第二路（炮捶）動作解說 / 86

第四章 吳式太極拳 / 126

吳式太極拳拳目 / 126

吳式太極拳動作解說 / 128

第五章 吳式太極劍 / 179

吳式太極劍簡介 / 179

吳式太極劍劍目 / 180

吳式太極劍動作解說 / 181

第六章 吳式太極刀 / 234

太極刀簡介 / 234

刀訣 / 235

吳式太極刀動作解說 / 235

第七章 太極推手 / 253

定步推手法 / 254

陳式太極拳推手法 / 257

活步推手大 / 260

第八章 太極杆、太極粘杆 / 266

抱杆勢 / 266

單人紮杆法 / 267

單人四杆法 / 268

雙人四進四退紮杆法 / 272

要求與要領 / 277

附錄一太極先賢軼事梅墨生 / 278

附錄二仰之彌高俯之彌深——記秦皇島市武協

主席李經梧梅墨生王大勇 / 289

附錄三李經梧傳人名錄 / 294

精彩書摘

練習太極拳要領

一、以意導動，不用拙力

人體的任何動作，都是意識支配的。練習太極拳的全部過程，也要求用意識引導動作，把全神貫注到動作中去。首先做到“鬆靜”，即：使中樞神經“靜”下來，周身肌肉關節放鬆下來。在運動中，身體各部位要保持中正安舒，舉手投足，均要輕鬆柔和，不用拙力，不使僵勁，即所謂“用意不用力”，做到“神為主帥”，“神為驅使”，“以靜禦動”，“動中求靜”。經久鍛煉，即可收到“外示安逸，內含堅剛”，“意動身隨”，手到勁發的鍛煉效果。

二、虛實分清，輕靈穩定

太極拳的每一動作，都是在虛實變化中進行的。古人把虛實，用陰陽作代錶。太極拳傢在總結練拳經驗中說：“一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串。”隻有分清虛實，纔能穩定地把握身體重心，求得輕靈。因為每個姿勢的變換，都貫穿著身法、步法、手法的虛實變化和身體重心的移動。如果虛實變化不清，進退變換就不靈，就不能達到“邁步如貓行，運勁如抽絲”輕靈沉著的境地。初練太極拳首先要弄清兩腿的虛實變化，進而明瞭虛中有實，實中有虛，處處總有一虛實的深刻道理，隻要一動，就分虛實，這也是“太極者，無極而生，陰陽之母也”的含義所在。

三、上下相隨，動作協調

太極拳是一種使身體得到全麵鍛煉的體育項目，拳論中說練拳時要“一動無有不動，一靜無有不靜”，“由腳而腿而腰總須完整一氣”，這些都是對周身協調、手足呼應關係所提的要求。打太極拳時要做到動作協調，上下相隨，內外一體，身體各部位緊密配閤，離開“以腰為軸”的作用是辦不到的。腰為一身之主宰，腰一動周身俱動，否則全身勁力不整，不協調，會齣現呆滯散亂的現象。

四、圓活自然，連貫柔和

太極拳架式平穩舒展，動作是以各種圓弧和麯綫構成的，練起來靈活自然，銜接閤順，各式節節貫通，一氣嗬成，如行雲流水，連綿不斷，姿式沒有忽起忽落的明顯變化。在練拳過程中避免“缺陷處”、“凸凹處”、“斷續處”和直來直去的現象。通過弧形動作鍛煉，有利於體現圓活自然、柔和連貫的特點，使全身各部分得到均勻的發展，所以久練太極拳者，均有“流汗而不氣喘”的體會，給人以輕鬆愉快的感覺。

五、動作呼吸，自然結閤

太極拳呼吸深長細勻，通順自然。初學太極拳的人，首先要注意保持自然呼吸，這就是說，在做動作時，練習者應照自己的習慣和當時的需要進行呼吸，該呼的呼，該吸的吸，動作和呼吸不要互相約束。

隨著練功的時間增加，動作熟練，可以根據個人鍛煉的體會和需要，在閤乎自然的情況下，有意識地引導呼吸，使其更好地適應勁力與動作要求，按照“動之則吸，靜之則呼”，“開吸閤呼”的規律，使呼吸與動作自然結閤，這與我們在生活、勞動以及其他運動中的習慣和生理需要是一緻的。以前太極拳傢總結齣“全身意在精神不在氣，在氣則滯”和“以意行氣，非以力使氣”的經驗。這就是說動作呼吸要力求自然協調配閤，不可機械勉強。再就是動作呼吸要因人因勢而異，不能強求一律。要保持呼吸的自然順遂，不能違背呼吸的自然規律和“氣以直養而無害”的原則，以免有害身體。

練習太極拳對身體各部位的要求

（一）頭：頭頂正直，用意虛虛領起，不要前俯後仰，左偏右斜，如懸於半空，術語叫“立頂”、“虛領頂勁”、“頂頭懸”。下頜自然內收，口微閉，舌抵上齶與上齒之間，眼神隨身體轉動，注意前方或隨手動。

(二)頸：自然竪立，肌肉不可緊張。

(三)胸：胸要含蓄，不可外挺，也不要過分內縮，應保持自然。含胸則能氣沉丹田。

(四)背：背部肌肉自然放鬆，背要舒展拔抻不可弓背。含胸拔背是互相聯係的，如是纔能收到“來往氣貼於背”、“力由脊發”的鍛煉效果。

(五)腰脊：“腰脊為第一之主宰”，是力量之源。無論進退轉換都離不開腰的作用，所以練習太極拳要求“鬆腰”，不可前挺或後弓，要保持“立身中正”，以保持在運動中運轉靈活，重心穩定，發力完整。

(六)肩：保持鬆沉，切忌上聳，也不可後張前扣。

(七)肘：自然鬆垂，不可外翻或揚起，兩臂自然彎麯，保持所謂麯中求直，蓄而後發之意。鬆肩垂肘兩者聯係緊密，否則氣浮於上。

(八)臀胯：臀要斂收，謂之斂臀或溜臀。胯要鬆，以保持下盤穩定。

前言/序言

原序一

天下之武術，源自一傢，雖門派各異，卒緻殊途而同歸。蓋知凡藝事之途，各有所擇，全憑意造有法。譬如形意拳，本五行生剋之理，而指揮身形進退和動作之變化，有能力獲勝，故稱直動；八卦掌係齣手交十字、邁步必循圈，與敵搭手，如魚撞網，猶如萬花筒裏的小碎塊玻璃，一動即變，所謂動則變、變則化、化化無窮，故稱之為變動；太極拳忌犯雙重之病，一舉動，使敵看得見、摸不著，招招落空，故稱空動。直、變、空三種不同之動法，其起源係由虛無兆質、兩儀固一開根，四象不離二體，八卦本五行，如金、木、水、火、土，五行相剋，給人帶來危害。若以金、木、水、火、土五行相生之元，則皆成有利之事。五行即五髒之中，脾胃屬土，位居中央，其色本黃，上連心，下通腎，左升肝，右降肺，居中央而溉四旁。脾土司運輸，對上下為和，濟水火之機，左右做平衡金木之軸，是人體氣機升降之樞紐。

《莊子》曰：“吹、呴、呼、吸，吐故納新，熊頸鳥伸，為壽而已”，“意乃吹冷呼而吐故，呴暖吸而納新。如熊攀樹而可以自懸，類鳥飛空而伸其腳也”。強體健魄、益壽延年之妙法，在於動靜相兼，即“拳禪一如”而促人身三寶(精、氣、神)真如，方能永葆青春。

太極同門弟兄李經梧君，為人正直，和藹可親，尊師敬長，崇尚武德。於40年代經友人引薦與陳式太極拳宗師陳發科(字福生)相識，後納為入室弟子。遂經師口傳身教，能獲陳式拳之精華奧秘者，唯有經梧一人而已。與此同時，又濛吳式太極拳教育傢楊瑞霖(字禹廷)先師納為入室弟子。

通過勤學苦練，並在數十年教學中，對於太極拳、械、劍、刀及內功等，心得體會，還有太極拳推手之經驗，都是紮紮實實、真真切切、一絲不苟、不說虛語之保身法，現總結成書問世，實乃有利於太極拳愛好者進行深入研究。是為序。

王培生王培生，著名太極拳傢，時任北京市吳式太極拳研究會會長。

一九九二年三月二十九日

原序二

一代宗師李經梧先生，自幼愛習中華武術，受過很多武林高手的傳授，精通太極拳、內功、技擊推手，一生從事武術事業，技藝造詣頗深，武德高尚。20世紀50年代初，已成名於京都。他的精湛技藝被同道稱贊，傳授弟子從不保守，對武術的發展、傳播做齣瞭積極的貢獻。根據國內外武術愛好者的要求，為中華武術推嚮世界，造福人類，晚年著書立說，這是值得稱贊的事情。陳式、吳式太極拳械套路、內功練習匯宗精選一書的齣版，是武術讀者的福音。它是一部集內功、技擊推手、養生為一體的理想書籍。這部書是經梧兄數十年的研、練、用的積纍；是道、武、醫的結晶。這部傑作的問世，我想定能為人類的健康造福，為弘揚民族的武術文化起到積極的作用。

馮誌強馮誌強，著名太極拳傢，時任北京市陳式太極拳研究會會長。

壬申二月

原序三

《李經梧傳陳吳太極拳集》一書問世，實為武術界一大喜事。

原序三

我青年時代，曾觀李經梧老師練拳，身軀魁梧，功架渾厚瀟灑，氣度非凡。偶爾與我講手，以為與童玩耍，實則口傳身授，至今難以忘懷。李老無門戶之見，多師博學，集各傢之長熔為一爐。李老自幼習武，先學秘宗拳，後拜師於太極拳宗師趙鐵庵、楊禹廷、陳發科等，悉心苦學，精通入化，深得太極拳真諦；陳式之剛發，吳式之柔化，楊式之舒展，孫式之靈巧，融各傢之精華於一身，集而大成，盤架、推手，功深令人嘆服。

李老不僅拳藝精湛，而且武德高尚，一嚮平易近人，虛懷若榖，不求聞達，一身“浩然正氣”，泰然處事。50年代，國傢體委派李老和李劍華老師閤編《陳式太極拳》一書，本應李老示範拍照，但謙和不肯，推薦陳氏後代陳照奎師弟拍照圖示，並親自指導拳架。陳式太極拳頭路書寫完稿，因工作調動轉交他人再版，隻字不提李老名姓，武術界知者為之不平，李老卻淡然一笑。這坦蕩胸懷至今影響吾輩。

正當中華武術推嚮世界之際，李老師編著《李經梧傳陳吳太極拳集》一書，我喜齣望外，實為我中華武術增添異彩，必將豐富太極拳內容，推動太極拳運動的發展。我願嚮國內外廣大太極拳愛好者推薦此書。

門惠豐門惠豐，時任北京體育學院武術教研室主任、教授。

一九九二年五月七日原序四

德藝雙精為人師錶

原序四

經梧老師以八十歲高齡，將畢生鑽研的太極拳整理成書，啓示後者，我聞之十分振奮和欽佩。

經梧老師是我最尊敬的太極拳前輩之一。我第一次見到他的拳技，是1958年從“八一”電影製片廠拍攝的《簡化太極拳》教學影片上拜識的。當時經梧老師已經是聞名全國，深得吳式、陳式太極真傳的名傢，在1956年全國武術錶演大會上，與李文貞、牛春明、濮冰如諸高手榮獲“金牌奬”。盡管我以前多次聽叔叔(李天驥)介紹過經梧老師的拳藝和人品，但觀摩之後仍深深為他那準確、端莊、灑脫的示範而摺服。更使我敬佩的是，當時國傢體委編寫的簡化太極拳剛剛推廣，廣大愛好者學習無門，不少人對太極拳簡化心存疑慮，武術界也褒貶不一。經梧老師的教學示範自然對推進這一新生事物具有很大影響。特彆是他打破門派偏見，熱心於在楊式太極拳基礎上改編的簡化太極拳的教學，更難免會遇到非議。這種高瞻遠矚、博取廣收、從善如流的武德風範，在當時是十分難能可貴的。

1959年，經梧老師調到北戴河氣功療養院工作，他又將平生所學太極拳、太極內功、針灸，施用於醫療實踐，貢獻給人民健康事業。60年代初，我國經濟睏難時期，我陪父親(李天馳)拜訪他時，親眼看到他不顧其憂、不改其樂地孜孜不倦地學習，全心全意地教學和工作的感人情景。“十年浩劫”給經梧老師及其熱愛的事業帶來極大衝擊，使他十分痛心。正因如此，他在浩劫過後加倍地忘我工作。1979年，我專程到北戴河嚮經梧老師學習陳式太極拳。在海邊鬆林中，他對我耐心教導，循循善誘，親自發力示範，充分體現瞭一位老武術傢對年青一代的關懷與期望。同時，經梧老師又指示他的學生嚮我認真學新編的“四十八式太極拳”，殷切地對大傢說：“我現在學不動瞭，你們不要錯過互相學習的好機會。”

經梧老師不僅在拳藝上精益求精，而且政治上、事業上有高度的責任感。十多年來，我不止一次看到他不顧年邁參加河北省人大會議，帶領學生參加全國武術大會。看到他壯心不已地為武術事業筆耕身耘，為一批批療養員和求學者言傳身教。這些都給人們樹立瞭榜樣，使他深受人們的愛戴。十一屆亞運會期間，廣西周樹生同誌擔任瞭中國武術隊教練，當他勝利完成任務後，並沒有立即返迴半年未迴的傢鄉，而是奔赴北戴河嚮經梧老師報喜和求教。可見，經梧老師在學生的心目中具有多麼大的影響和地位。

值此經梧老師著作齣版之際，我謹記數語，以錶對老師的祝賀和感激之情，並嚮讀者推薦和緻意。

李德印李德印，時任北京市武術協會副主席，中國人民大學武術教研室主任、副教授。

一九九二年六月於北京

原序五

李經梧師兄乃當今武術界名宿，太極拳、氣功大師。餘與經梧師兄五十餘年前曾同門習藝，遂成忘年之交。兄自幼酷愛武術，始習秘宗拳十餘寒暑，已得精原序五

奧。後輾轉來京，得見武林名傢薈萃雲集，因之眼界大開。30年代曾從王茂齋、吳鑒泉二位宗師共授高徒趙鐵庵先生習吳式太極拳，盡得真傳。趙師故世後又拜於吳式太極拳名傢楊禹廷先生門下，蓋慕楊師武德高尚，人品謙和，非唯學藝而已。經梧師兄當時任北平太廟太極拳研究會理事，為弘揚太極拳傳統不遺餘力，深感太極拳不獨拳理精深，技法絕倫，且欲臻極境必以涵養性情化育品德為先。自入楊師之門，師徒相得，從此拳藝、武德一日韆裏，一時傳為武壇佳話。故經梧師兄於而立之年已名滿京華。時值陳式太極拳十七代傳人陳發科先生在京傳藝，經梧師兄又帶藝求師，拜在陳發科先生門下，終成入室弟子，同門之中譽為白眉。太極拳推手獨步一時，無齣其右。

建國後由於國傢提倡，太極拳運動風行中華大地，經梧師兄躬逢盛世，為普及太極拳運動不避寒暑，不計名利，竭盡悃誠，深孚眾望。北京機關、工廠、企事業單位聘請授拳接踵而至。除親臨各單位授拳外，並在國傢體委領導下為全國各省市培養瞭大量普及太極拳運動的師資。於1956年鞦曾代錶北京市參加全國武術觀摩交流大會，經梧師兄錶演吳式太極拳榮獲金牌大奬。自此名揚全國。第一屆全國運動會榮任大會武術裁判工作。

經梧師兄於50年代末應河北省北戴河氣功療養院邀請，任該院太極拳師與氣功師。三十餘年來為療養員傳授太極拳竭盡心力，得到他的傳授而戰勝疾病恢復健康者數以萬計。經梧師兄為祖國醫療事業做齣瞭極大的貢獻，堪稱功德無量。與此同時，他在繁重的工作之餘又不知疲倦地培養下一代太極拳傳人。入室弟子如今已有七十餘人，遍及祖國各地。經梧師兄雖已年逾八旬，退休頤養，但仍誨人不倦，每日桃李盈門，有問必答，唯恐學藝不精，口講身授不辭辛苦，見者無不欽仰敬佩。經梧師兄畢生緻力於太極拳事業，精益求精，研練不輟，故拳藝已臻爐火純青之境，應物自然，接手即發，所嚮披靡，可謂“四兩撥韆斤”。此乃太極拳術之最高境界，如今重見於世，實為稀世奇技。

今值經梧師兄應約齣版《李經梧傳陳吳太極拳集》之際，餘忝列同門深荷榮光，絕技得傳大放異彩；不唯武林增輝，亦必造福後世。謹以此序聊錶仰止雲爾。

同門弟李秉慈李秉慈，著名太極拳傢， 時任北京市吳式太極拳研究會副會長。敬識

一九九二年於北京