发表于2024-11-17
元代個漢人狀元:張起岩 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
基本信息
書名:元代個漢人狀元:張起岩
:28.00元
作者:薛祥生
齣版社:濟南齣版社
齣版日期:2016-12-01
ISBN:9787548824350
字數:
頁碼:140
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
官高一品,名滿天下。不論是散文、詩歌、史筆還是書法,都取得瞭巨大成就,贏得瞭世人的敬重。雲橫華峰傢何在,煙籠綉水墓不存。張起岩身後淒涼,連他的住宅、墳墓現在何處,也沒人能說清楚,實在令人惋惜。
《元代**個漢人狀元:張起岩》為元代漢人狀元張起岩的傳記,講述瞭張起岩生平事跡。
目錄
一 張起岩的降生與傢世
1.張起岩降生的諸多吉兆
2.先尚武後習文的傢世
二 張起岩青少年時期的“鴻爪雪泥”
1.幼從其父學
2.流寓東平、益都境
3.百裏負米
三 以察舉為福山縣學教諭
1.張起岩如何以察舉為福山縣學教諭的
2.若得張教諭為真縣尹吾屬何患焉
3.政成,遷安丘
四 元代個漢人狀元
1.元仁宗開科取士
2.濟南等路鄉貢進士名
3.元代個漢人狀元
4.除同知登州事特旨改集賢修撰
5.散文創作已臻成熟
五 勇鬥權相的監察禦史
1.自當與李思明反對楊廷玉貪腐的鬥爭
2.倒刺沙對貪官的袒護與對颱臣的迫害
3.張起岩勇鬥權相大獲全勝
4.嘗試改革國子監積分貢士法
5.張起岩為母居喪期間的散文寫作
六 元文宗“親郊”的大禮使
1.張起岩何時“丁外艱”?
2.元文宗“親郊”的大禮使
3.在非常時期以非常手段處理國事
七 由禦史中丞到翰林學士承旨
1.翰苑、省颱指顧問
2.揮毫韆章,雅思萬古
3.真定治水,金陵治吏
八 編修遼金宋三史的總裁官
1.編修“三史”是朝野的共同願望
2.遼金宋三史的編修概況
3.張起岩對編修三史的貢獻
九 張起岩筆下的道教宮觀
1.老子降生地的天靜宮
2.與舜祠閤為一體的迎祥宮
3.海上名山——勞山聚仙宮
十 張起岩詩文綜述
1.張起岩現存散文概況
2.張起岩的詩歌
十一 補話張起岩與“四文公祠”
1.張起岩與劉敏中
2.張起岩與張養浩
3.張起岩與章丘
附錄
一、歐陽玄:《元封秘書少監纍贈中奉大夫河南江北等處行省參知
政事護軍追封齊郡公張公先世碑》
二、宋濂等撰《元史·張起岩傳》
後記
作者介紹
文摘
《元代個漢人狀元:張起岩》:
冉說“流寓益都”。
這裏所說的益都指益都路而不是益都縣,它下轄六縣八州,州領十五縣,地域非常遼闊。當時,它又是宣靖王府所在地,也是北方的一個政治文化中心,地位絲毫不亞於濟南,但有關張起岩的記載同樣非常稀缺。所可知者僅有兩點:一是他曾從國子司業張臨受業,另一是他同前益都縣教諭王汝明的交往。
張臨字慎與,鄒平人。他曾讀書長白山中,淹貫經史,學者稱之為長白先生,是當時山東地區文化名人。元明善稱其為“處士”,張養浩謂之“國子司業”,楊維楨說他“至元間由丘園官至祭酒”,而他自己則謙稱“為司業,貳上庠,僅半載”,可見他任過“國子司業”無疑。張臨善為文,張養浩《重修會波樓記》中說:“往年,官轉運者嘗一增葺,今國子司業張先生臨為記其成。”因其聲望頗高,遠近聞名,故學子們韆裏負笈相從,狀元張起岩、中丞張樸、大參張誠李憲等凡數十人,都是他的學生(《山東通誌》捲二十八之二)。張起岩之所以能成為名士,肯定同他師從名師張臨有關,可惜具體情況不得而知瞭。
後來,張起岩參加鄉試,主考官正是張臨,這是後話,就留到後邊去講瞭。
張起岩不僅注重拜名士為師,還善於和不同層級的文化人結交,切磋技藝,培植社會聲望,和王汝明的交往就是一個很好的例子。王汝明字彥昭,世為東莞人。父親王元英,山東淮南行省都事。其兄王汝弼,山東宣慰司奏差,改集賢院掾、除從事郎濟南錄事,晉升為承事郎沾化縣尹。而“王汝明彥昭,嘗為益都縣教諭,溫厚而文,間遊戲翰墨,作山水,有古澹平遠趣。起岩得從遊”(張起岩《沾化尹王公墓誌銘》),結為文友。後來,張起岩“試校官,具書為贄”,拜謁王汝弼,並得到王汝弼力薦,恐怕離不開王汝明的幫助。至於得到王汝弼力薦的具體情況,也留到後邊去說瞭。
3.百裏負米前邊說過,張起岩的祖父為官清廉,不治産業,而又樂善好施,“每傾己賑人,己匱不悔,人負不尤”,“傢無宿儲”,所以張範就不能不“深自貶損,贏以為養”,靠自己節衣縮食,以供養父母。王汝弼薦起岩時也說他“貧而力學”,可見張起岩青少年時期生活的艱難睏苦。為減輕父母的傢庭經濟負擔,張起岩不得不“下帷教授”,靠教授啓濛兒童掙點“束惰”以維持自己的生活和貼補傢用。《元史·張起岩傳》是這樣說的:(起岩)性孝友,少處窮約,下帷教授,躬緻米百裏外,以養父母;撫弟如石,教之宦學,無不備至。
《孔子傢語·緻思篇》說:子路嘗日,昔者由也事二親之時,常食藜藿之食,為親負米百裏之外。張起岩青年時期,“下帷教授”,“躬緻米百裏外”奉養雙親,可與昔賢媲美瞭。
孟子說:“仕非為貧也,而有時乎為貧。”意思是說,仕本為行道,而亦有傢貧親老,但為祿而仕者。張起岩“少處窮約”,具有強烈的親老傢貧、為祿而仕的願望,他的《白羊鋪書事》詩,集中地錶達齣他這一願望。明代陶安說:益都城北三十裏有郵亭,名日白羊鋪。壁間有石刻夢臣學士詩一首,乃至大辛亥(元武宗至大四年,公元1311年)未第時所作。
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序言
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