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産品特色

編輯推薦

★京味兒小說的代錶，中國現代文學史上的一座豐碑。
★從容調動的口語、平易親切的文字、幽默與濃鬱的“京味兒”，“《駱駝祥子》可以朗誦。它的言語是活的”。

內容簡介

《駱駝祥子》這部小說以二十世紀二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露瞭舊中國的黑暗，控訴瞭統治階級對勞動者的剝削、壓迫，錶達瞭作者對勞動人民的深切同情。

作者簡介

老捨（1899—1966）
中國現代著名作傢，傑齣的語言大師，新中國第1位獲得“人民藝術傢”稱號的作傢，一生為中國的新文學事業做齣瞭很大貢獻。代錶作有長篇小說《駱駝祥子》《小坡的生日》《貓城記》等，話劇《茶館》《龍須溝》等。老捨的作品在中國現代小說史上有十分突齣的地位，與茅盾、巴金的長篇創作一起，構成現代長篇小說藝術的三大高峰。

內頁插圖

目錄

駱駝祥子
子書目錄
走近名著
經典說
2 車夫！駱.！“祥子”！
大傢談
3 “《駱駝祥子》就是寫城市貧民悲劇命運的代錶作”等
識作者
6 “語言大師”老捨
微名著
10 祥子人生三部麯
速覽圖
12 特色人物關係圖
13 祥子的“三起三落”
人物譜
14 人力車夫——祥子
15 車廠老闆的女兒——虎妞
17 人力車夫的女兒——小福子
18 人和車廠老闆——劉四爺
19 祥子的雇主——曹先生
20 曹先生傢的女僕——高媽

大開眼界
新看點
22 讀“祥子”，品“京味兒”/ 李哲峰
25 《駱駝祥子》與圍棋/ 孔慶東
27 虎妞的現代偶像魅力/ 河 布
30 大雜院裏的兩個異類/ 黃 誠
32 駱駝祥子的夢
——民國的黃包車/ 施立鬆
34 祥子不祥，福子無福
——《駱駝祥子》中人物起名深意/ 王 敏
36 “個人主義”影響下的祥子/ 雪 臣
38 從《駱駝祥子》看老捨的文化精神/ 段敬立
40 車——理想·負擔！ / 張銀軍
42 祥子身邊的色彩/ 鬍雁冰
長知識
44 京味兒文學
44 北京的大雜院
45 文學大傢眼裏的人力車夫
46 閱讀老捨小說要有一張北京地圖
46 京西模式口村
新拓展
48 個人奮鬥失敗的典型：拉斯蒂涅VS 祥子
更思維
54 “祥子跟今天的北漂一族有哪些相似之處呢·”等

讀寫連綫
妙語薈
56 哲思語
58 心靈語
60 景物語
品鑒吧
62 肖像對比描寫精彩片段賞析
63 景物描寫類精彩片段賞析
65 語言描寫類精彩賞析
67 破摺號妙用精彩賞析
素材眼
69 奮鬥的青春更美麗
70 誘惑的利刃
71 命運的捉弄
72 遺失的親情
佳作範
73 此情莫待成追憶/ 九江考生
75 生不逢時嘆祥子/ 徐佳雨
77 假如小福子不死/ 佚 名
79 我夢見瞭駱駝祥子/ 於 婷
81 誰成就瞭誰/ 張雨辰
82 嚮駱駝緻敬/ 吳 波
83 三讀《駱駝祥子》/ 於偉玲

暢讀通關
必刷題
86 第1關 磨刀霍霍
87 第二關 牛刀小試
87 第三關 遊刃有餘
93 第四關 決勝韆裏
99 第五關 大顯身手

精彩書摘

駱駝祥子
一部優秀的文學作品總是由多種藝術因素、多種主題內涵融閤而成，總會在曆史的積澱中愈加豐富渾厚，給人留下無盡的思考空間，正如《駱駝祥子》。《駱駝祥子》標誌著老捨現實主義風格的形成，達到瞭老捨小說創作的更高境界。《駱駝祥子》的成功，不僅在於老捨對“祥子”——人力車夫形象的成功塑造，還在於他的獨特的文學風格——京味兒。
我們先來讀“祥子”。從鄉間來的祥子帶著勤勞、善良不怕吃苦的美好品質，為著心中的理想——買一輛屬於自己的車拼命奔波著。祥子“三起三落”的人生經曆更能錶現他的奮鬥意識，他的這種奮鬥意識在今天看來，仍然是有意義的。他對夢想的執著追求精神是現在很多人所不具備的，一些人一遇到挫摺便會退縮，半途而廢是常有的事。我們所處的社會環境比祥子生活的環境要優越得多，個人奮鬥精神卻不及祥子。同時，祥子身上還具有恪守職業道德、講信用等美好品質，這也和我們現實生活中的一些人形成鮮明對比。現實中，有的人為瞭追求巨額利益而喪失瞭職業道德和良心，泯滅人性，不顧百姓的健康和死活。這些人和祥子相比，簡直應該自慚形穢。
祥子的奮鬥意識是值得稱贊的，但同時也有應該批判的地方。祥子的奮鬥更終是以失敗告終的，這樣一個勤勞善良、不怕吃苦的不切實際的幻想；不與人爭辯、不與人接觸，是他忍讓苟且的錶現。這種性格導緻他麵對紛繁的社會缺少明智的判斷，他或許能夠承受自我所加的任何壓力，但麵對外來的力量，卻缺乏挑戰的勇氣和應對的智謀。在爾虞我詐的社會裏，他隻能一步步走嚮墮落：虎口逃生，偷瞭三匹駱駝，可以說是他墮落的開始；為瞭掙錢他開始搶生意，這也是他以前不屑乾的；麵對虎妞的引誘，他也沒能守住自己的底綫；麵對善良的小福子，他也沒有勇敢地負起責任來，當得知她自殺後，也沒能反省一下自己……他從來沒有想到生活中竟然會有這麼多的變故！他更終完全屈服於命運，走嚮墮落的深淵，這不能說沒有他個人性格上的因素。從這個意義上說，《駱駝祥子》中也不乏對祥子這類底層貧民性格的批判，這與五四以來“批判國民性弱點”“喚醒民眾”這一文學大主題是一脈相承的。
再來品“京味兒”。從小說開篇對“北平的洋車夫”“門派”的引言，到虎妞籌辦婚禮的民俗的交代；從對北平（今北京）景物的細緻描寫，到祥子拉車路綫的詳細敘述，都使小說透齣北平（今北京）特有的地方色彩。“京味兒”還強烈地體現在小說的語言上。老捨采用經他加工提煉的口語，生動鮮明地描繪瞭北平（今北京）的自然景觀和社會風情，準確傳神地刻畫瞭北平（今北京）下層社會民眾的言談心理，簡潔樸實、自然明快。文字極平易，澄澈如無波的湖水，又添上些親切、新鮮、恰當、活潑的味兒。他還善於有選擇地使用土語，增加語言的地方風味。比如寫祥子身體“挺脫”“硬棒”；寫劉四爺是個“放屁崩坑兒的人”；祥子窮途末路，在為人傢辦喪事時，在“馬路邊上緩緩的蹭”；曹先生傢的女傭說祥子“老實巴焦”；等等。這些語言都符閤人物的身份、個性、教養。虎妞引誘祥子時說的一番話，更是聞其聲如見其人，使虎妞這個潑辣、粗俗又工於心計的形象躍然紙上。可以說《駱駝祥子》中的人物語言，都是個性化瞭的。《駱駝祥子》的語言造詣，充分錶現瞭老捨是一位緻力於民族化與大
眾化的語言藝術大師。
駱駝祥子 語文新課標必讀名著 /暢享經典·子母版 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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