編輯推薦

書中涉及的經典哲學命題，並不注重知識與技能的傳遞，而是要讓學生知道幾乎所有的探究都具有開放性，是不完全的，很多甚至沒有對錯之分，隻有所持觀點的理由是否充分、閤理；讓他們知道所有觀點都會受到一再推敲和挑戰。

在哲學領域沒有專傢，也沒有人比彆人更聰明。哲學是對話，是探究，是實驗（用思想做實驗），是為瞭對所討論的話題有更加深入的瞭解。每個人都有權錶達自己的觀點，需要遵守的規則隻有一個：盡自己最大的努力做到思維清晰、誠實思考、傾聽其他觀點、勇敢追隨有說服力的觀點。

內容簡介

本書是為中學生設計的哲學討論，內容涉及西方哲學所探討的各個方麵，采用以故事提齣問題的方式。內容涵蓋四大部分：世界（它）、自我（我）、社會（我們）和他者（你），已經觸碰到一係列經典的哲學命題，對少年讀者來說頗具探究性且不失挑戰性。

書中所列的練習能夠有效訓練哲學思維，同時也能很好地引導、鼓勵思考和辯論。作者鼓勵老師們以聆聽代替教導，將學生的思想及觀點作為課程的核心內容；還為教學提供瞭大量的技巧和建議，幫助教師獲得更好的效果。更重要的是，作者指齣：教授哲學的目的並非為瞭傳授技能；教授哲學的重點也不是知識。本書所提倡教育理念的基礎並非教學，而是傾聽：傾聽的目的不是為瞭控製或糾正，而是進一步開闊學生的視野與思路。

作者簡介

戴維?伯奇，英國聖安德魯斯大學哲學碩士。在接收瞭公益機構哲學基金會的培訓之後，目前在倫敦的小學和中學裏教授哲學課程。曾參與《哲學商店》（The Philosophy Shop）一書的編寫。

目錄

前　言… ……………………………………………………………… 1

序　言… ……………………………………………………………… 3

引　言… ……………………………………………………………… 1

世界：“它”………………………………………………………………11

帝國主義與魔法… ……………………………………………………13

瘋癲… ………………………………………………………………16

時間… ………………………………………………………………22

藝術與現實… …………………………………………………………29

信上帝… ………………………………………………………………34

關於邪惡這個問題… …………………………………………………38

邪惡的本質… …………………………………………………………42

懷疑論… ………………………………………………………………45

邏輯… ………………………………………………………………49

無所不知的人類… ……………………………………………………58

事實與觀點… …………………………………………………………63

物體與本質… …………………………………………………………66

消失的文字… …………………………………………………………70

關於“新”的思考… …………………………………………………74

自我：“我”………………………………………………………………79

關於隱私… ……………………………………………………………81

靈魂… ………………………………………………………………85

性彆… ………………………………………………………………90

自殺… ………………………………………………………………95

理解死亡… ……………………………………………………………99

自由… …………………………………………………………… 105

責任… …………………………………………………………… 110

思考… …………………………………………………………… 114

語言與獨創性… …………………………………………………… 118

自控、失控以及真實自我… ……………………………………… 125

身與心，肉與靈… ………………………………………………… 128

信念… …………………………………………………………… 133

情感… …………………………………………………………… 137

欲望………………………………………………………………… 143

社會：“我們”………………………………………………………… 151

盡善盡美… ………………………………………………………… 153

烏托邦… …………………………………………………………… 157

財産… …………………………………………………………… 162

智力… …………………………………………………………… 167

道德與法律… ……………………………………………………… 171

金錢… …………………………………………………………… 175

街頭藝術… ………………………………………………………… 179

消費主義… ………………………………………………………… 184

權力… …………………………………………………………… 189

傳統與改變… ……………………………………………………… 196

種族… …………………………………………………………… 201

民主與差異… ……………………………………………………… 205

他者：“你”…………………………………………………………… 209

動物… …………………………………………………………… 211

不可為之事… ……………………………………………………… 215

利己主義… ………………………………………………………… 216

說謊… …………………………………………………………… 222

酷刑… …………………………………………………………… 226

瞭解他人… ………………………………………………………… 230

語言與歧視… ……………………………………………………… 235

自然… …………………………………………………………… 238

誘惑… …………………………………………………………… 242

罪孽… …………………………………………………………… 246

情感與權利… ……………………………………………………… 249

感官… …………………………………………………………… 253

附錄一　將課堂交給學生… ………………………………………… 259

附錄二　基本邏輯……………………………………………………… 262

附錄三　謎題…………………………………………………………… 265

精彩書摘

思 考

真的有寂靜這迴事嗎？——約翰·凱奇（John Cage）

起始問題：什麼叫思考？

深入思考題：

v 什麼會激發思考？

v 思考是一種選擇嗎？思考是一種愉悅嗎？

v 有沒有什麼念頭是想一下都應該受到懲罰的？

v 你會如何嚮彆人描述自己思考時所發生的一切？

v 大腦進行思考和手指彈奏鋼琴一樣嗎？

v 思考與做白日夢有區彆嗎？

v “我正想事情呢”是什麼意思？哪些事情會乾擾我們進行思考？我們是如何剋服乾擾的？

v “我會想著你的”，這句話為什麼聽上去讓人很安心？

v 我們能夠控製自己的思想嗎？

v 思想是沒有說齣口的句子嗎？思想是由詞語構成的嗎？如果不是的話，思想是什麼構成的？

v 如果有人不知該如何思考，有可能教會他們如何思考嗎？

請原諒這連珠炮似的發問，你可以將其作為任務問題，不過每個問題隻有一分鍾的迴答時間，目的是讓學生對思考和思想有一個大概的認識，鞭策他們對這個問題進行層層深入的思考（哲學思考並不一定總是慢條斯理的）。

幾百年前，法國哲學傢勒內·笛卡爾（René Descartes）把自己關在房間裏，思考自己是誰這個問題。他埋頭思索自己和這個世界的存在，最後終於找到瞭關於自己存在的基礎與根本，那就是人的本質在於頭腦，而思考則是存在的根本基礎。如果人不思考，則其存在就岌岌可危瞭。他自己是這樣說的：

……思想與我是不可分割的。我是，我在——那是肯定的，但是能在多久呢？隻要思考我就存在，因為很有可能我如果完全不思考的話就會完全不復存在瞭。

任務問題1：我們必須思考纔能存在嗎？

深入思考題：

v 我們一直都在思考嗎？

v 如果我們失去瞭思想，那還有什麼關於我們自己的其他東西也失去瞭呢？

v 如果我們停止思考，我們還會停止做什麼彆的事情嗎？

v 我們有可能是在思考彆人的思想嗎？你怎麼知道你的思想是自己的呢？

v 如果有人能夠看到你的思想，他們就能完全瞭解你嗎？我們能夠看到彆人的思想嗎？

v 我們知道彆人在思考嗎？我們知道彆人存在嗎？

v 我們思考的時候需要聲音嗎？

v 虛構的人物其思想也是虛構的嗎？我們的思想是否能夠完全體現自我？

v 每一個行為都需要思考嗎？思考是否也是一種行動？

v 思想來自哪裏？

v 頭腦裏有什麼是先於思想存在的？

v 我們怎麼知道自己在思考？我們怎麼知道自己是存在的？

v 我們的頭腦是我們嗎？我們住在自己的頭腦裏嗎？

v 笛卡爾說“不復存在”是什麼意思？不復存在是件壞事嗎？

v 有哪些東西是和我們不可分割的？